當(dāng)代家具設(shè)計(jì)理論研究

內(nèi)容概要

從不同的視角出發(fā)，以家具設(shè)計(jì)的某一思維線條為基本出發(fā)點(diǎn)，結(jié)合其它思維線條，可以實(shí)現(xiàn)完整家具設(shè)計(jì)意義在不同思維方式上的”殊途同歸”。這才是家具設(shè)計(jì)的真諦。    這些都是建立在理性思維上的研究結(jié)果。    多年來的設(shè)計(jì)和設(shè)計(jì)教學(xué)實(shí)踐，我們認(rèn)識(shí)到了設(shè)計(jì)的理性思維的重要性。我們也不反對(duì)設(shè)計(jì)中的感性思維，只是感到它太難以捉摸，更感到它只可意會(huì)不可言傳。    更重要的是，對(duì)比中國是世界上第一家具生產(chǎn)大國和第一家具出口大國的“榮譽(yù)”，許多有識(shí)之士都在感嘆中國家具設(shè)計(jì)缺乏自己的理論指導(dǎo)，我們希望做一點(diǎn)工作。    家具設(shè)計(jì)理論研究不能不包括家具設(shè)計(jì)歷史。關(guān)于設(shè)計(jì)史的研究被認(rèn)為是設(shè)計(jì)學(xué)科最有學(xué)術(shù)性，而且做的人也最多的事情。鑒于我們無新論可敘，在本書中就不湊這個(gè)“熱鬧“了。但絕不否認(rèn)設(shè)計(jì)史在設(shè)計(jì)理論中的地位。    家具設(shè)計(jì)理論以家具文化為基礎(chǔ)，而”文化”的東西與社會(huì)是密不可分的。沒有脫離文化的社會(huì)，也沒有脫離社會(huì)的文化。因此，本書中提出的許多觀點(diǎn)都是基于中國社會(huì)文化的研究結(jié)果，因而決不是“放之四海而皆準(zhǔn)“的。文化是人的文化，沒有脫離文化的人，也沒有脫離人的文化。由于每個(gè)人的”文化根基“不同，在多數(shù)人看來，我們提出的許多觀點(diǎn)都只能算是”一家之言”。任何理論研究都擺脫不了此“命運(yùn)”。    希望本書能建立關(guān)于家具設(shè)計(jì)的理論基礎(chǔ)。由于是一種嘗試性的研究，許多觀點(diǎn)難免偏頗甚至是錯(cuò)誤的。如果能起到“拋磚引玉”的作用，對(duì)立志于家具設(shè)計(jì)事業(yè)的人有所啟迪，這將是我們最大的收獲和幸福。    值得提出的是，書中引用了古今中外大量的家具設(shè)計(jì)案例，而沒有一一指明作者或創(chuàng)作單位，有些案例也無法查證出處，希望得到作者的諒解，并向他們表達(dá)我們誠摯的謝意。

作者簡介

劉文金，男。工學(xué)博士，高級(jí)室內(nèi)建筑師，中南林業(yè)科技大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師。亞洲室內(nèi)設(shè)計(jì)學(xué)會(huì)會(huì)員，中國工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)資深會(huì)員。中國家具協(xié)會(huì)家具設(shè)計(jì)專業(yè)委員會(huì)副主任委員，全國高校藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科教材編寫指導(dǎo)委員會(huì)副組長委員，《家具與室內(nèi)裝飾》雜志編委會(huì)主任委員。從事

書籍目錄

1  家具與家具設(shè)計(jì)　1.1  家具　1.2  家具設(shè)計(jì)2  家具文化論　2.1  文化、家具文化　2.2  家具文化的特征　2.3  家具設(shè)計(jì)的文化特征　2.4  家具文化學(xué)建構(gòu)　2.5  傳統(tǒng)家具文化　2.6  工業(yè)化時(shí)代的家具文化　2.7  信息時(shí)代家具設(shè)計(jì)文化的基本意義　2.8  生態(tài)家具文化3  家具審美　3.1  中國當(dāng)代家具設(shè)計(jì)的社會(huì)文化基礎(chǔ)審美文化基礎(chǔ)　3.2  當(dāng)代家具審美的文化意義　3.3  家具美——造物之美　3.4  家具的功能美　3.5  家具的藝術(shù)美　3.6  中國當(dāng)代家具審美文化的特征　3.7  家具審美文化的生產(chǎn)、傳播和消費(fèi)4    現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)思想　4.1  以自然為本的歸宿　4.2  待傳統(tǒng)與現(xiàn)代的態(tài)度　4.3  對(duì)待功能主義設(shè)計(jì)思想的態(tài)度　4.4  系統(tǒng)設(shè)計(jì)思想與家具設(shè)計(jì)　4.5  融入商品屬性的家具產(chǎn)品設(shè)計(jì)　4.6  “以人為本”的闡釋　4.7  源于生活的家具設(shè)計(jì)　4.8  國際化與本土化5    家具設(shè)計(jì)方法論　5.1  家具設(shè)計(jì)方法論概述　5.2  企業(yè)的產(chǎn)品沒有最好只有最適合——家具設(shè)計(jì)系統(tǒng)論　5.3  設(shè)計(jì)的意義在于設(shè)計(jì)信息的傳達(dá)——家具設(shè)計(jì)符號(hào)論　5.4  設(shè)計(jì)的價(jià)值在于創(chuàng)新——家具設(shè)計(jì)創(chuàng)新論　5.5  以功能為基礎(chǔ)的設(shè)計(jì)——家具設(shè)計(jì)功能論　5.6  感性與理性的交融——家具設(shè)計(jì)藝術(shù)論　5.7  以材料、結(jié)構(gòu)、工藝為出發(fā)點(diǎn)——家具設(shè)計(jì)技術(shù)論　5.8  設(shè)計(jì)的目的是實(shí)現(xiàn)價(jià)值——家具設(shè)計(jì)商品論　5.9  扎根于生活——家具設(shè)計(jì)體驗(yàn)論6　家具設(shè)計(jì)批評(píng)7　家具設(shè)計(jì)教育附錄：中國家具設(shè)計(jì)歷史掃描1　歷史篇2　當(dāng)代篇3　反思篇4　展望篇

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