齊白石回憶錄

出版時(shí)間:2012-8  出版社:東方出版社  作者:齊白石  頁(yè)數(shù):200  字?jǐn)?shù):172000  
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內(nèi)容概要

20世紀(jì)的中國(guó),杰出的藝術(shù)大師層出不窮,而備受陳師曾、徐悲鴻、林風(fēng)眠等人共同推崇的大畫家,只有齊白石一人。齊白石堪稱中國(guó)美術(shù)史上的異數(shù),從沒有一位畫家如同他這般,能將中國(guó)畫的精神與時(shí)代精神統(tǒng)一得完美無(wú)瑕。他將傳統(tǒng)文人畫的美感情趣轉(zhuǎn)向移位,開辟了一個(gè)平民化、世俗化的繪畫天地,注入了生機(jī)活潑的世俗人情?!洱R白石回憶錄》是白石老人親述,由門人張次溪記錄,原是請(qǐng)吳江人金松岑為白石老人作傳所備的素材。記錄了齊白石生于清末、游歷于民國(guó)、經(jīng)歷種種戰(zhàn)亂的人生苦旅。同時(shí)這本《齊白石回憶錄》收錄了胡適、黎錦熙、鄧廣銘三位史學(xué)大家所做的《齊白石年譜》和羅家倫所寫的對(duì)《白石老人自述》的感受??烧f(shuō)是讀懂齊白石最為權(quán)威、最為可信的讀本。

作者簡(jiǎn)介

齊白石(1863—1957),湖南湘潭人。早年曾做雕花木匠,后從陳少蕃、胡沁園學(xué)習(xí)詩(shī)文、篆刻、書法、繪畫,遂以賣畫、刻印為生。中年曾多次外出游歷。曾任北京國(guó)立藝專教授、中央美術(shù)學(xué)院名譽(yù)教授等職。

書籍目錄

白石老人自述
第一章:出生時(shí)的家庭狀況
第二章:從識(shí)字到上學(xué)
第三章:從砍柴牧牛到學(xué)做木匠
第四章:從雕花匠到畫匠
第五章:詩(shī)畫篆刻漸漸成名
第六章:五出五歸
第七章:定居北京
第八章:避世時(shí)期
附錄
一、《齊白石年譜》 胡適 黎錦熙 鄧廣銘
二、《看完后的感受》 羅家倫
編后記

章節(jié)摘錄

窮人家的孩子,要成才,真是難如登天哪。我們家,窮得很?。「F人家孩子,能夠長(zhǎng)大成人,在社會(huì)上出頭的,真是難者登天。我是窮窩子里生長(zhǎng)大的,到老總算有了一點(diǎn)微名。回想這一生經(jīng)歷,千言萬(wàn)語(yǔ),百感交集。從哪里說(shuō)起呢?先說(shuō)說(shuō)我出生時(shí)的家庭狀況吧!我們家,窮得很哪!我出生在清朝同治二年(癸亥?一八六三)十一月二十二日,我生肖是屬豬的。那時(shí),我祖父、祖母、父親、母親都在堂,我是我祖父母的長(zhǎng)孫,我父母的長(zhǎng)子。我出生后,我們家就五口人了。家里有幾間破屋,住倒不用發(fā)愁,只是不寬敞罷了。此外只有水田一畝,在大門外曬谷場(chǎng)旁邊,叫做“麻子丘”。這一畝田,比別家的一畝要大得多,好年成可以打上五石六石的稻谷,收益真不算少,不過(guò)五口人吃這么一點(diǎn)糧食,怎么能夠管飽呢?我的祖父同我父親,只好去找零工活做。我們家鄉(xiāng)的零工,是管飯的,做零工活的人吃了主人的飯,一天才掙得二十來(lái)個(gè)制錢的工資。別看這二十來(lái)個(gè)制錢為數(shù)少,還不是容易掙到手的哩!第一、零工活不是天天有得做;第二,能做零工活的人又挺多;第三、有的人搶著做,情愿減少工資去競(jìng)爭(zhēng)。第四、凡是出錢雇人做零工活的,那是刻薄鬼,不是好相處的。為了這幾種原因,做零工活也就是“一天打魚,三天曬網(wǎng)”,混不飽一家的肚子。沒有法子,只好上山去打點(diǎn)柴,賣幾個(gè)錢,貼補(bǔ)家用。就這樣,一家子對(duì)付著活下去了。我是湖南省湘潭縣人。聽我祖父說(shuō),早先我們祖宗,是從江蘇省碭山縣搬到湘潭來(lái)的,這大概是明朝永樂年間的事。剛搬到湘潭,住在什么地方,可不知道了。只知在清朝乾隆年間,我的高祖添鎰公,從晚霞峰的百步營(yíng)搬到杏子塢的星斗塘,我就是在星斗塘出生的。杏子塢,鄉(xiāng)里人叫它杏子樹,又名殿子村。星斗塔是早年有塊隕星,掉在塘內(nèi),所以得了此名,在杏子塢的東頭,紫云山的山腳下。紫云山在湘潭縣城的南面,離城有一百來(lái)里地,風(fēng)景好得很。離我們家不到十里,有個(gè)地方叫煙墩嶺,我們的家調(diào)在那里,逢年過(guò)年,我們姓齊的人,都會(huì)上供祭拜,我在家鄉(xiāng)時(shí)候,是常常去的。我高祖以上的事情,祖父在世時(shí),對(duì)我說(shuō)過(guò)一些,那時(shí)我年紀(jì)還小,又因?yàn)闀r(shí)間隔得太久,我現(xiàn)在已記不得了,只知我高祖一輩的墳地,是在星斗塔。現(xiàn)在我要說(shuō)的,就從我曾祖一輩說(shuō)起吧!我曾祖潢命公,排行第三,人稱命三爺。我的祖宗,一直到我曾祖命三爺,都是務(wù)農(nóng)為業(yè)的莊稼漢。在那個(gè)年月,窮人是沒有出頭日子的,莊稼漢世世代代是個(gè)莊稼漢,窮也就一直窮下去啦!曾祖母的姓,我不該把她忘了。十多年前,我回到過(guò)家鄉(xiāng),問(wèn)了幾個(gè)同族的人,他們比我長(zhǎng)的人,已沒有了,存著的,輩份年紀(jì)都比我小,他們都說(shuō),出生得晚,誰(shuí)都答不上來(lái)。像我這樣老而糊涂的人,真夠豈有此理的了。我祖父萬(wàn)秉公,號(hào)宋交,大排行是第十,人稱齊十爺。他是一個(gè)性情剛直的人,心里有了點(diǎn)不平之氣,就要發(fā)泄出來(lái),所以人家都說(shuō)他是直性子,走陽(yáng)面的好漢。他經(jīng)歷了太平天國(guó)的興亡盛衰,晚年看著湘勇(即“湘軍”)搶了南京的天王府,發(fā)財(cái)回家,置地買屋,美得了不得。這些殺人的劊子手們,自以為有過(guò)汗馬功勞,都有戴上紅藍(lán)頂子的資格(清制:一二品官戴紅頂子,三四品官戴藍(lán)頂子),他們都說(shuō):“跟著曾中堂(指曾國(guó)藩)打過(guò)長(zhǎng)毛”,自鳴得意,在家鄉(xiāng)好像京城里的黃帶子一樣(清朝皇帝的本家,近支的名曰宗室,腰間系一黃帶,俗稱黃帶子;遠(yuǎn)房的名曰覺羅,腰間系一紅帶,俗稱紅帶子。黃帶子犯了法,不判死罪,最重的罪名,發(fā)交宗人府圈禁,所以他們胡作非為,人均畏而避之),要比普通老百姓高出一頭,什么事都得他們占便宜,老百姓要吃一些虧。那時(shí)候的官,沒有一個(gè)不和他們一鼻孔出氣的,老百姓得罪了他們,苦頭就吃得大了。不論官了私休,他們總是從沒理中找出理來(lái),任憑你生著多少?gòu)堊?,也搞不過(guò)他們的強(qiáng)辭奪理來(lái)。甚至在風(fēng)平浪靜,各不相擾的時(shí)候,他們看見誰(shuí)家老百姓光景過(guò)得去,也想沒事找事,弄些油水。我祖父是個(gè)窮光蛋,他們打主意,倒還打不到他的頭上去,但他看不慣他們欺壓良民,無(wú)惡不作,。心里總是不服氣,忿忿地對(duì)人說(shuō):“長(zhǎng)毛并不壞,人都說(shuō)不好,短毛真厲害,人倒恭維他,天下事還有真是非嗎?”他就是這樣不怕強(qiáng)暴,肯說(shuō)實(shí)話的。他是嘉慶十三年(戊辰?一八O八)十一月二十二日生的,和我的生日是同一天。他常說(shuō):“孫兒和我同一天生日,將來(lái)長(zhǎng)大了,一定忘不了我的?!彼盍肆邭q,歿于同治十三年(甲戌?一八七四)的端陽(yáng)節(jié),那時(shí)我十二歲。我祖母姓馬,因?yàn)樽娓溉朔Q齊十爺,人就稱她為齊十娘。她是溫順和平、能耐勞苦的人,我小時(shí)候,她常常戴著十八圈的大草帽,背了我,到田里去干活。她十歲就沒了母親,跟著她父親傳虎公長(zhǎng)大的,娘家的光景,跟我們差不多。道光十一年(辛卯?一八三一)嫁給我祖父,遇到祖父生了氣,總是好好地去勸解,人家都稱她賢惠。她比我祖父小五歲,是嘉慶十八年(癸酉?一八一三)十二月二十三日生的,活了八十九歲,歿于光緒二十七年(辛丑?一九O一)十二月十九日,那時(shí)我三十九歲。祖父祖母只生了我父親一個(gè),有了我這個(gè)長(zhǎng)孫,疼愛得同寶貝似的,我想起了小時(shí)候他們對(duì)我的情景,總想到他們墳上去痛哭一場(chǎng)。我父親貰政公,號(hào)以德,性情可不同我祖父啦!他是一個(gè)很怕事、肯吃虧的老實(shí)人,人家看他像是“窩囊廢”(北京俗語(yǔ),意稱無(wú)用的人),給他取了個(gè)外號(hào),叫做“德螺頭”。他逢到有冤沒處伸的時(shí)候,常把眼淚往肚子里咽,真是懦弱到了極點(diǎn)了。我母親的脾氣卻正相反,她是一個(gè)既能干又剛強(qiáng)的人,只要自己有理,總要把理講講明白的。她待人卻非常講究禮貌,又能勤儉持家,所以不但人緣不錯(cuò),外頭的名聲也挺好。我父親要沒有一位像我母親這樣的人幫助他,不知被人欺侮到什么程度了。我父親是道光十九年(已亥?一八三九)十二月二十八日生的,歿于民國(guó)十五年(丙寅?一九二六)七月初五日,活了八十八歲。我母親比他小了六歲,是道光二十五年(乙巳?一八四五)九月初八生的,歿于民國(guó)十五年三月二十日,活了八十二歲。我一年之內(nèi),連遭父母兩喪,又因家鄉(xiāng)兵亂,沒有法子回去,說(shuō)起了好像刀刺在心一樣!提起我的母親,話可長(zhǎng)啦!我母親姓周,娘家住在周家灣,離我們星斗塘不太遠(yuǎn)。外祖父叫周雨若,是個(gè)教蒙館的村夫子,家境也是很寒苦的。咸豐十一年(辛酉?一八六一)我母親十七歲那年,跟我父親結(jié)了婚。嫁過(guò)來(lái)的頭一天,我們湘潭鄉(xiāng)間的風(fēng)俗,婆婆要看看兒媳婦的妝奩的,名目叫做“檢箱”。因?yàn)槟赣H的娘家窮,沒有什么值錢的東西,自己覺得有些寒酸。我祖母也是個(gè)窮出身而能撐起硬骨頭的人,對(duì)她說(shuō):“好女不著嫁時(shí)衣,家道興旺,全靠自己,不是靠娘家陪嫁東西來(lái)過(guò)日子的?!蔽夷赣H聽了很激動(dòng),嫁后三天,就下廚房做飯,粗細(xì)活兒,都干起來(lái)了。她待公公婆婆,是很講規(guī)矩的,有了東西,總是先敬翁姑,次及丈夫,最后才輪到自己。我們家鄉(xiāng),做飯是燒稻草的,我母親看稻草上面,常有沒打干凈剩下來(lái)的谷粒,覺得燒掉可惜,用搗衣的椎,一椎一椎地椎了下來(lái),一天可以得谷一合,一月三升,一年就三斗六升了,積了差不多的數(shù)目,就拿去換棉花。又在我們家里的空地上,種了些麻,有了棉花和麻,我母親就春天紡棉,夏天績(jī)麻。我們家里,自從母親進(jìn)門,老老小小穿用的衣服,都是用我母親親自織的布做成的,不必再到外邊去買布。我母親織成了布,染好了顏色,縫制成衣服,總也是翁姑在先,丈夫在次,自己在后。嫁后不兩年工夫,衣服和布,足足地滿了一箱。我祖父祖母是過(guò)慣了窮日子的,看見了這么多的東西,喜出望外,高興得了不得,說(shuō):“兒媳婦的一雙手,真是了不起?!彼€養(yǎng)了不少的雞鴨,也養(yǎng)過(guò)幾口豬,雞鴨下蛋,豬養(yǎng)大了,賣出去,一年也能掙些個(gè)零用錢,貼補(bǔ)家用的不足。我母親就是這樣克勤克儉地過(guò)日子,因此家境雖然窮得很,日子倒過(guò)得挺和美。我出生的那年,我祖父五十六歲,祖母五十一歲,父親二十五歲,母親十九歲。我出生以后,身體很弱,時(shí)常鬧病,鄉(xiāng)間的大夫,說(shuō)是不能動(dòng)葷腥油膩,這樣不能吃,那樣不能吃,能吃的東西,就很少的了。吃奶的孩子,怎能夠自己去吃東西呢?吃的全是母親的奶,大夫這么一說(shuō),就得由我母親忌口了??蓱z她愛子心切,聽了大夫的話,不問(wèn)可靠不可靠,凡是葷腥油膩的東西,一律忌食,恐怕從奶汁里過(guò)渡,對(duì)我不利。逢年過(guò)節(jié),家里多少要買些魚肉,打打牙祭,我母親總是看著別人去吃,自己是一點(diǎn)也不沾唇的,忌口真是忌得干干凈凈。可恨我長(zhǎng)大了,作客在外的時(shí)候居多,沒有能夠常依膝下,時(shí)奉甘旨,真可以說(shuō):罔極之恩,百身莫贖。依我們齊家宗派的排法,我這一輩,排起來(lái)應(yīng)該是個(gè)“純”字,所以我派名純芝,祖父祖母和父親母親,都叫我阿芝,后來(lái)做了木工,主顧們都叫我芝木匠,有的客氣些叫我芝師傅。我的號(hào),名叫渭清,祖父給我取的號(hào),叫做蘭亭。齊璜的“璜”字,是我的老師給我取的名字。老師又給我取了一個(gè)瀕生的號(hào)。齊白石的“白石”二字,是我后來(lái)常用的號(hào),這是根據(jù)白石山人而來(lái)的。離我們家不到一里地,有個(gè)驛站,名叫白石鋪,我的老師給我取了一個(gè)白石山人的別號(hào),人家叫起我來(lái),卻把‘山人”兩字略去,光叫我齊白石,我就自己也叫齊白石了。其他還有水居土、木人、老人、老木一,這都是說(shuō)明我是木工出身,所謂不忘本而已。杏子塢老民、星塘老屋后人、湘上老農(nóng),是紀(jì)念我老家所在的地方。齊大,是戲用“齊大非耦”的成語(yǔ),而我在本支,恰又排行居首。寄園、寄萍、老萍、萍翁、寄萍堂主人、寄幻仙奴,是因?yàn)槲翌l年旅寄,同萍飄似的,所以取此自慨。當(dāng)初取此“萍”字做別號(hào),是從瀕生的“瀕”字想起的。借山吟館主者、借山翁,是表示我隨遇而安的意思。三百石印富翁,是我收藏了許多石章的自嘲。這一大堆別號(hào),都是我作畫或刻印時(shí)所用的筆名。我在中年以后,人家只知我名叫齊璜,號(hào)叫白石,連外國(guó)人都這樣稱呼,別的名號(hào),倒并不十分被人注意,尤其齊純芝這個(gè)名字,除了家鄉(xiāng)上歲數(shù)的老一輩親友,也許提起了還記得是我,別的人卻很少知道的了。老死也不回去了民國(guó)六年(丁已?一九一七),我五十五歲。我自五出五歸之后,始終沒有離開湖南省境,我本不打算再作遠(yuǎn)游。不料連年兵亂,常有軍隊(duì)過(guò)境,南北交哄,互相混戰(zhàn),附近土匪,乘機(jī)蜂起。官逼稅捐,匪逼錢谷,稍有違拒,巨禍立至。沒有一天不是提心吊膽地茍全性命。那年春夏間,又發(fā)生了兵事,家鄉(xiāng)謠言四起,有碗飯吃的人,紛紛別謀避地之所。我正在進(jìn)退兩難、一籌莫展的時(shí)候,接到樊樊山來(lái)信,勸我到京居住,賣畫足可自給。我迫不得已,辭別了父母妻子,攜著簡(jiǎn)單行李,獨(dú)自動(dòng)身北上。陰歷五月十二日到京。這是我第二次來(lái)到北京,住前門外西河沿排子胡同阜豐米局后院郭葆生家。住了不到十天,恰逢復(fù)辟之變,一夕數(shù)驚。葆生于五月二十日,帶著眷屬,到天津租界去避難,我也隨著去了。到六月底,又隨同葆生一家,返回北京,住在郭葆生家。后來(lái)又搬到西磚胡同法源寺廟內(nèi),和楊潛庵同住。我在琉璃廠南紙鋪,掛了賣畫刻印的潤(rùn)格,陳師曾見著我刻的印章,特到法源寺來(lái)訪我,晤談之下,即成莫逆。師曾能畫大寫意花卉,筆致矯健,氣魄雄偉,在京里很負(fù)盛名。我在行筐中,取出借山圖卷,請(qǐng)他鑒定。他說(shuō)我的畫格是高的,但還有不到精湛的地方。題了一首詩(shī)給我,說(shuō):曩于刻印知齊君;今復(fù)見畫如篆文。束紙叢蠶寫行腳,腳底山川生亂云。齊君印工而畫拙,皆有妙處難區(qū)分。但恐世人不識(shí)畫,能似不能非所聞。正如論書喜宴媚,無(wú)怪退之譏右軍。樊樊山是看得起我的詩(shī)的,我把詩(shī)稿請(qǐng)他評(píng)閱,他作了一篇序文給我,并勸我把詩(shī)稿付印。隔了十年,我才印出了《借山吟館詩(shī)草》,樊山這篇序文,就印在卷首。他是勸我自創(chuàng)風(fēng)格,不必求媚世俗,這話正合我意。我常到他家去,他的書室,取名“槐堂”,我在他那里,和他談畫論世,我們所見相同,交誼就愈來(lái)愈深。 畫吾自畫自合古,何必低首求同群?我這次到京,除了易實(shí)甫、陳師曾二人以外,又認(rèn)識(shí)了江蘇泰州凌植支(文淵)、廣東順德羅瘦公(惇曧)、敷庵(惇[日爰])兄弟,江蘇丹徒汪藹士(吉麟)、江西豐城王夢(mèng)白(云)、四川三臺(tái)蕭龍友(方駿)、浙江紹興陳半了(年)、貴州息烽姚茫父(華)等人。凌、汪、王、陳、姚都是畫家,羅氏兄弟是詩(shī)人兼書法家,蕭為名醫(yī),也是詩(shī)人。尊公(輯者按:指本文筆錄者張次溪的父親,下同)滄海先生,跟我同是受業(yè)于湘綺師的,神交已久,在易實(shí)甫家晤見,真是如逢故人,歡若平生(次溪按:先君篁溪公,諱伯幀,嘗刊《滄海叢書》,別署滄海)。還認(rèn)識(shí)了兩位和尚,一是法源寺的道階,一是阜成門外衍法寺的瑞光,后來(lái)拜我為師。舊友在京的,有郭葆生、夏午治、樊樊山、楊潛庵、張仲飏等。新知舊雨,常在一起聚談,客中并不寂寞。不過(guò)新交之中,有一個(gè)自命科榜的名士,能詩(shī)能畫,以為我是木匠出身,好像生來(lái)就比他低下一等,常在朋友家遇到,表面雖也虛與我周旋,眉目之間,終不免流露出倔傲的樣子。他不僅看不起我的出身,尤其看不起我的作品,背地里罵我粗野,詩(shī)也不通,簡(jiǎn)直是一無(wú)可取,一錢不值。他還常說(shuō):“畫要有書卷氣,肚子里沒有一點(diǎn)書底子,畫出來(lái)的東西,俗氣熏人,怎么能登大雅之堂呢!講到詩(shī)的一道,又豈是易事,有人說(shuō),自鳴天籟,這天籟兩字,是不讀書人裝門面的話,試問(wèn)自古至今,究竟誰(shuí)是天籟的詩(shī)家呢?”我明知他的話,是針對(duì)著我說(shuō)的。文人相輕,是古今通例,這位自稱有書卷氣的人,畫得本極平常只靠他的科名,賣弄身分。我認(rèn)識(shí)的科甲中人,也很不少。像他這樣的人,并不覺得物稀為貴。況且畫好不好,詩(shī)通不通,誰(shuí)比誰(shuí)高明,百年后世,自有公評(píng),何必爭(zhēng)此一日短長(zhǎng),顯得氣度不廣。當(dāng)時(shí)我作的《題棕樹》詩(shī),有兩句說(shuō):任君無(wú)厭千回剝,轉(zhuǎn)覺臨風(fēng)遍體輕。我對(duì)于此公,總是逆來(lái)順受,絲毫不與他計(jì)較,毀譽(yù)聽之而已。到了九月底,聽說(shuō)家鄉(xiāng)亂事稍定,我遂出京南下。十月初十日到家,家里人避兵在外,尚未回來(lái),茹家沖宅內(nèi),已被搶劫一空。民國(guó)七年(戊午?一九一八),我五十六歲。家鄉(xiāng)兵亂,比上年更加嚴(yán)重得多,土匪明目張膽,橫行無(wú)忌,搶劫綁架,嚇詐錢財(cái),幾乎天天耳有所聞,稍有余資的人,沒有一個(gè)不是栗栗危懼。我本不是富裕人家,只因這幾年來(lái),生活比較好些,一家人糊得上嘴,吃得飽肚子,附近的壞人歹徒,看著不免眼紅,遂有人散布謠言,說(shuō)是:“芝木匠發(fā)了財(cái)啦!去綁他的畫!”一般心存忌嫉、幸災(zāi)樂禍的人,也跟著起哄,說(shuō):“芝木匠這幾年,確有被綁票的資格啦!”我聽了這些威嚇的話,家里怎敢再住下去呢?趁著鄰居不注意的時(shí)候,悄悄帶著家人,匿居在紫荊山下的親戚家里。那邊地勢(shì)偏僻,只有幾間矮小的茅屋,倒是個(gè)避亂的好地方。我住下以后,隱姓埋名,時(shí)刻提防,惟恐給人知道了,發(fā)生麻煩。那時(shí)的苦況,真是一言難盡。到此地步,才知道家鄉(xiāng)雖好,不是安居之所。打算從明年起,往北京定居,到老死也不再回家鄉(xiāng)來(lái)住了。讓羅家倫改變反感情緒的回憶錄——“我在長(zhǎng)清華大學(xué)的時(shí)候,曾偕陳師曾、鄧叔存幾位朋友去拜訪過(guò)白石老人。一進(jìn)大門就看見屏門上貼著賣畫的潤(rùn)格,進(jìn)客廳后又看到潤(rùn)格貼在墻上,心中頗有反感,以為風(fēng)雅的畫家,何至于此。到現(xiàn)在看到他這篇自述,了解他從童年一直到老年為生活而艱苦奮斗的情形,使我以前的這種反感,也消釋于無(wú)形了!”這是一篇很好的自傳。很好的理由是樸實(shí)無(wú)華,而且充滿了作者的鄉(xiāng)土氣味。我常覺得最動(dòng)人的文學(xué)是最真誠(chéng)的文學(xué)。不掩飾,不玩弄筆調(diào),以誠(chéng)摯的心情,說(shuō)質(zhì)樸的事實(shí),哪能使人不感動(dòng)?齊白石自傳最大部分是他口述,而由他的晚輩親戚張次溪筆記的,最后一小部分據(jù)張君說(shuō)是白石親自寫的。白石出生在湖南湘潭縣的農(nóng)家;一畝水田,幾間破屋,供應(yīng)五口之家,其窮苦的情形,可以想象。他的父親教他扶犁,“后因年小力弱轉(zhuǎn)習(xí)木工;朝為工,暮歸?!钡窃谑q轉(zhuǎn)習(xí)木工后,仍然好學(xué)不倦,總是在每日停工的夜晚,用松節(jié)點(diǎn)火讀書習(xí)畫,到二十七歲才正式得師指點(diǎn)。那是光緒十五年的時(shí)候,他在家鄉(xiāng)賴家垅做雕花木匠,……鄉(xiāng)人都稱他“芝木匠”(因?yàn)樗屑冎ィ?。以后受到同鄉(xiāng)胡沁園的賞識(shí),令他讀書;而胡氏所藏名人書畫頗多,使他增長(zhǎng)見識(shí),書藝大進(jìn)。他對(duì)于胡氏的提拔,終身不忘。以后若干年更受到王闿運(yùn)(壬秋)的賞識(shí),并拜王為師。我當(dāng)年翻閱王壬秋的《湘綺樓日記》,屢見“齊木匠來(lái)”的記載,可見王壬秋對(duì)他不及胡沁園的厚道。他在三十歲以后,作畫漸有聲名,“鄉(xiāng)里的人都知道芝木匠改行做了畫匠,比雕的花還好?!彼呤畾q時(shí),想起了這件事,做過(guò)一首“往事示兒輩”的詩(shī),說(shuō):“村書無(wú)角宿緣遲,甘七年華始有師;燈火無(wú)油何害事,自燃松火讀唐詩(shī)。”這段記錄毫無(wú)掩飾;至今看去,彌覺天真。以后他繼續(xù)學(xué)畫,并學(xué)會(huì)了“揭裱舊畫的手藝”。更進(jìn)而學(xué)做詩(shī)、學(xué)篆刻印章。我以前見過(guò)他刻的圖章,頗像趙之謙(揮叔)的刀法,現(xiàn)在看他自己的記載,果然他從丁龍泓、黃小松二家入手以后,更受了趙氏“二金蝶堂印譜”的影響,以后見“天發(fā)神讖碑”,又變了刀法,及見三公山碑以后又變了篆法,最后才好仿秦權(quán)。他的畫藝,據(jù)他自己的記載,最初是學(xué)過(guò)工筆畫,后改以自然界的現(xiàn)象為師,并且設(shè)法體會(huì)若干種生物的動(dòng)態(tài),分別用水墨丹青來(lái)表現(xiàn)。但是他一方面不肯“舍真作怪”,一方面“并不一味的刻意求似”。他接上說(shuō):“能在不求似中得似,方得顯出神韻。我有句話:“寫生我懶求神似,不厭聲名到老低?!蚁騺?lái)反對(duì)宗派拘束,曾云:‘逢人恥聽說(shuō)荊關(guān),宗派夸能卻汗顏?!卜磳?duì)死臨死摹,又曾說(shuō)過(guò):‘山外樓臺(tái)云外峰,匠家千古此雷同。’‘一笑前朝諸巨手,平鋪細(xì)抹死工夫?!蛑揖统Uf(shuō):‘胸中山氣奇天下,刪去臨摹手一雙?!澩疫@見解的人,陳師曾是頭一個(gè)?!币陨现T詩(shī)雖不甚工,卻也能于粗率詞句中表現(xiàn)他的天真和志趣。當(dāng)時(shí)的畫家如陳師曾,對(duì)他是很有影響的。(按師曾是陳三立先生的兒子,為名畫家,和我很熟;他天資極高,可惜早死。)至于他說(shuō)他的畫”學(xué)八大山人,冷逸一路“也不能說(shuō)是到家。八大的畫筆奇簡(jiǎn)而意彌深;白石殊有未逮。白石畫常以粗線條見長(zhǎng),龍蛇飛舞,筆力遒勁,至于畫的韻味,則斷難與八大相提并論。但在當(dāng)今,已不容易了!白石具有中國(guó)農(nóng)村中所曾保持的厚道。如他對(duì)于恩師胡沁園的感激,是何等的誠(chéng)摯!他說(shuō):“他老人家不但是我的恩師,也可以說(shuō)是我生平第一知己。我今日略有成就,飲水思源都出于他老人家的一手栽培。一別千古我怎能抑制得住滿腔的悲思呢?我參酌舊稿,畫了二十多幅畫,都是他老人家生前賞識(shí)過(guò)的,我親自動(dòng)手裱好,裝在親自糊扎的紙箱內(nèi),在他靈前焚化,同時(shí)又做了七言絕詩(shī)十四首,又做了一篇祭文,……”讀者不要笑這是“土老兒”的土氣,這和吳季子掛劍在亡友墳上,同樣的感人!我在長(zhǎng)清華大學(xué)的時(shí)候,曾偕陳師曾、鄧叔存幾位朋友去拜訪過(guò)白石老人。一進(jìn)大門就看見屏門上貼著賣畫的潤(rùn)格,進(jìn)客廳后又看到潤(rùn)格貼在墻上,心中頗有反感,以為風(fēng)雅的畫家,何至于此。到現(xiàn)在看到他這篇自述,了解他從童年一直到老年為生活而艱苦奮斗的情形,使我以前的這種反感,也消釋于無(wú)形了!《白石老人自述》最后簡(jiǎn)略還提到他八十八歲的一年的事。

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《齊白石回憶錄》編輯推薦:“窮人家的孩子。能夠長(zhǎng)大成人,在社會(huì)上出頭的,真是難者登天哪”,齊白石質(zhì)樸直白地講述了一個(gè)窮人家孩子成長(zhǎng)為藝術(shù)大師的傳奇經(jīng)歷?!洱R白石回憶錄》收錄了胡適、黎錦熙、鄧廣銘三位史學(xué)大家聯(lián)手編著的《齊白石年譜》,可說(shuō)是目前最為權(quán)威、最為可信、最為全面的齊白石回憶錄讀本。

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這是一篇很好的自傳,很好的理由是樸實(shí)無(wú)華,而且充滿了作者的鄉(xiāng)土氣味。我常覺得最動(dòng)人的文學(xué)是真誠(chéng)的文學(xué)。不掩飾,不玩弄筆調(diào),以誠(chéng)摯的心情,說(shuō)質(zhì)樸的事實(shí),哪能使人不感動(dòng)?——羅家倫

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