詩(shī)化人生-鄧碧泉詩(shī)詞賞析

內(nèi)容概要

　　《詩(shī)化人生》洋洋灑灑，共二十余萬(wàn)字，八大章節(jié)，如“欲作詩(shī)先做人”、“文化積淀與詩(shī)詞的厚積薄發(fā)”、“詩(shī)詞的象與境”、“詩(shī)人的社會(huì)責(zé)任”、“詩(shī)詞與書(shū)法”、“詩(shī)詞的風(fēng)格”等。我覺(jué)得“知人善論”是整個(gè)論著一大特色。對(duì)詩(shī)詞藝術(shù)的研究和探討，離不開(kāi)對(duì)詩(shī)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷和人生“蹤跡”的深入追尋。碧泉先生出生在雷州一個(gè)普通的農(nóng)村家庭，作為一個(gè)農(nóng)民的孩子，正如論著中所述，“窮人的孩子早當(dāng)家”，“生活的壓力和父母教誨，使他潛移默化地繼承了中國(guó)農(nóng)民質(zhì)樸、勤勞和堅(jiān)韌性格特質(zhì)。這是他人格修煉的起點(diǎn)?！北倘壬L(zhǎng)大成人后，當(dāng)過(guò)兵、當(dāng)過(guò)教師，然后又從政，豐富的人生閱歷，鍛造了詩(shī)人敏銳而又深厚的心靈，“詩(shī)為心聲”，可以說(shuō)是碧泉先生的詩(shī)詞藝術(shù)的真實(shí)抒寫(xiě)。面對(duì)祖國(guó)的草木山水，面對(duì)歷史現(xiàn)實(shí)的流動(dòng)巨變，面對(duì)人性的幽光暗影或溫暖光芒，詩(shī)人總是直面人生，將自己的歡樂(lè)、悲傷、激憤、感慨、沉思、美妙乃至想象、夢(mèng)境和幻念融化在詩(shī)詞藝術(shù)中。

書(shū)籍目錄

第一章 欲作詩(shī)先做人家庭教育是人格的起點(diǎn)苦與樂(lè)的軍旅生涯腹有詩(shī)書(shū)氣自華友情滋養(yǎng)下的個(gè)人氣質(zhì)第二章 文化積淀與詩(shī)詞的厚積薄發(fā)中華傳統(tǒng)文化的積淀用典與文化積淀積累·思考·觀念第三章 詩(shī)詞的象與境特定物象的擷取寓情于物，化意為象以意境論高低第四章 詩(shī)人的社會(huì)責(zé)任人間情的至圣對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)對(duì)歷史的關(guān)切對(duì)農(nóng)村和農(nóng)村生活的深情對(duì)重大事件的感應(yīng)以繼承傳統(tǒng)文化、振興古詞為己任第五章 詩(shī)詞與書(shū)法韻律章法法古“真”第六章 詩(shī)詞的“力”至情至性的感染力陰陽(yáng)相濟(jì)的張力辯證哲思的說(shuō)服力共振效應(yīng)的多重沖擊力……第七章 虛實(shí)相生的詩(shī)詞藝術(shù)第八章 詩(shī)詞的風(fēng)格后記

章節(jié)摘錄

　　第一章 欲作詩(shī)先做人　　常言道：“文如其人”，文學(xué)創(chuàng)作是作者思想的折射，這點(diǎn)毋庸置疑。積極的人生態(tài)度和睿智的思想折射于詩(shī)詞中，是清明的文字，是通透的哲思，是暢快的豁達(dá)。讀碧泉先生的詩(shī)詞，便有此種感覺(jué)。他常說(shuō)：“詩(shī)詞創(chuàng)作有三個(gè)層次的要求，修身明德為之道，嚴(yán)謹(jǐn)思辨為之法，遣詞用字為之術(shù)，因此，欲作詩(shī)先做人，這是詩(shī)詞創(chuàng)作的第一要義?！薄　∑鋵?shí)，不但詩(shī)詞創(chuàng)作如此，文學(xué)創(chuàng)作皆如此。作者的人生觀、價(jià)值觀直接影響創(chuàng)作的價(jià)值取向，文學(xué)創(chuàng)作是作者表達(dá)思想、宣泄情感的一種載體。高尚的人格反映在文學(xué)作品中，帶給讀者的是精神的震撼；積極的心態(tài)，帶給讀者生活的鼓舞；深刻的思想，帶給讀者哲理的啟迪?！　”倘壬脑?shī)詞中，始終充盈著直面人生、積極奮進(jìn)的精神魅力，讀之讓人振奮，這就是詩(shī)詞背后的人格力量?！　?008年5月12日，四川汶川發(fā)生大地震，多少房屋轟然倒塌，多少生命瞬間凋零，天地變色，舉國(guó)悲慟。碧泉先生用一組詩(shī)詞記錄了這一歷史事件，其中有一首詩(shī)詞：　　定風(fēng)波　　別北川　　正是熏風(fēng)紅杜鵑，　　如今光景不同前?！　屑t花紅似血，　　離別?！　”贝ü乓赜櫱??！　￡鼖D將雛天未暗，　　輕擔(dān)?！　?jiān)珨啾谑窟B?！　⌒⊥瘑?wèn)父何所處？　　前去！　　勤勞無(wú)處不桃源?！　∶鎸?duì)如此天災(zāi)，深感四川受災(zāi)群眾的生活艱難，詩(shī)人的心情是沉痛的，但在詩(shī)詞的末尾，他仍然表現(xiàn)出了積極樂(lè)觀的精神--“勤勞無(wú)處不桃源”。中華民族經(jīng)歷過(guò)多少天災(zāi)人禍，但都能始終忍辱負(fù)重、自強(qiáng)不息。在中國(guó)人的眼中，沒(méi)有跨不過(guò)的坎--這就是我們民族的精神脊梁。這種精神薪火相傳，才鑄就了中華民族的靈魂。詩(shī)人將“勤勞無(wú)處不桃源’’的寄語(yǔ)用父親對(duì)孩子的鼓勵(lì)表達(dá)出來(lái)，也正是體現(xiàn)了希望災(zāi)區(qū)群眾將我們中華民族的這種不屈不撓、自強(qiáng)不息的精神火種代代相傳的良好祝愿。同時(shí)，也是他本人的精神寫(xiě)照，如果自己沒(méi)有這種自強(qiáng)樂(lè)觀的性格，斷難寫(xiě)出如此振奮的詞句?！　≡鯓拥娜松鷼v練才能造就一位詩(shī)人的個(gè)性魅力？讓我們看看碧泉先生的一些詩(shī)詞，從詩(shī)詞的點(diǎn)滴去了解一下他的人生經(jīng)歷和精神歷程?！　〖彝ソ逃侨烁竦钠瘘c(diǎn)　　碧泉先生出生在雷州一個(gè)平凡的農(nóng)村家庭，作為一個(gè)農(nóng)民的孩子，為了家庭的生計(jì)，他的童年是在勞動(dòng)中度過(guò)的，根本談不上像如今那么系統(tǒng)而科學(xué)的家庭教育。但也正因?yàn)檫@樣，窮人的孩子早當(dāng)家，造就了他心智的早熟。生活的壓力和父母的教誨，使他潛移默化地繼承了中國(guó)農(nóng)民質(zhì)樸、勤勞和堅(jiān)韌性格特質(zhì)。這是他人格修煉的起點(diǎn)。　　江城子　　織紺　　母親織紺在前庭。　　月光明?！　∈州p盈。　　天暗冬寒，　　屋內(nèi)小油燈?！　≌战虄焊柙u(píng)世事，　　無(wú)用看，　　縱橫清。

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　　以人生作詩(shī) 詩(shī)化人生

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