三天讀懂希臘神話

前言

在馬其頓和希臘東部的色薩利之間，有一座直插云霄的高山——奧林匹斯山，那里住著人類(lèi)高貴的鄰居——眾神。為首的宙斯手執(zhí)雷霆主宰著圣山的一切，可皇冠的璀璨光環(huán)下卻是一顆多情薄幸的浪子之心。母儀天下的天后赫拉斜眼望著風(fēng)流的丈夫，這些年她所有的工作就是日不轉(zhuǎn)睛地盯著丈夫的腳步，因此一不小心就從一位志存高遠(yuǎn)的女權(quán)主義斗士變成了神見(jiàn)神愁、人見(jiàn)人怕的“妒婦”。海上霸主波塞冬，被罰下界做了農(nóng)民工。威風(fēng)不再，工資沒(méi)有，一張自條打回原籍。冥王哈得斯，抓鬮分天下，卻只分得了地下室。不曉得是不是忘了翻當(dāng)天的皇歷，上書(shū)：“賭博不宜。”這就是尊貴顯赫的奧株匹斯圣山家族，拂去王權(quán)的微塵，活脫脫一部八點(diǎn)檔的肥皂劇。    在古希臘神的世界里，有太多人的影子。眾神脫掉不食人問(wèn)煙火的面具，更像是人類(lèi)自己看到了自已。古希臘的王國(guó)因?yàn)檫筮笤?、鬧騰撒歡兒的眾神而顯得格外美麗。它的天空寫(xiě)滿傳說(shuō)，一顆露珠就是一滴女神的眼淚；溫柔的夜色下，月神駕著銀色的馬車(chē)駐足天際，只為凡問(wèn)少年深情一眼，便化作摯愛(ài)萬(wàn)年。它的大地上奔馳著英雄的戰(zhàn)車(chē)，滾滾的揚(yáng)沙里，是英雄與命運(yùn)的殊死搏斗。命運(yùn)女神訕笑著舉起手中的大剪刀，阿波羅一箭命中阿喀琉斯致命的腳踵；晚年的伊阿宋，登上幾成殘骸的“阿耳戈”號(hào)，憶往昔崢嶸歲月，卻被隨同出生入死的戰(zhàn)艦的一塊朽木打入歷史。英雄往事，幾多浮云，卻逃不過(guò)命運(yùn)的道道輪回。    英雄是神與人的相交，正如神其實(shí)是人的寫(xiě)照。我們說(shuō)人性、說(shuō)神性，卻忘了還有一個(gè)光怪陸離的妖的世界。他們是“萬(wàn)人迷”的塞壬仙女，在夜半歌聲中讓人醉生夢(mèng)死，他們是青銅時(shí)代最后一個(gè)銅人，鎮(zhèn)守天神的故鄉(xiāng)，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)一他們是足智多謀的美狄亞，善惡是非只在一念之間，卻讓英雄黯然失色。難以想象，這個(gè)世界如果缺少了他們會(huì)是如何的荒涼。    彼得·潘說(shuō)：“每個(gè)新生兒發(fā)出第一聲笑時(shí)，那笑聲會(huì)分裂成上千片，變成一個(gè)小神仙。因此，每個(gè)孩子，無(wú)論男孩女孩都該擁有一個(gè)小神仙。當(dāng)孩子們懂得的東西越來(lái)越多，他們很快就不相信有小神仙了。只要有一個(gè)孩子說(shuō)：我不相信真的有小神仙，就會(huì)有一個(gè)小神仙跌落并消失了。”長(zhǎng)大成人的我們總希望自己是長(zhǎng)不大的孩子，可當(dāng)現(xiàn)實(shí)靠近，童話也在謝幕。也許在塵世的喧囂中，我們的手邊始終應(yīng)該有這樣一卷神話，每天讀一點(diǎn)，只為——去留無(wú)意，閑看庭前花開(kāi)花謝，寵辱不驚，笑望天外云卷云舒。此字為序。    夏若生

內(nèi)容概要

《三天讀懂希臘神話》內(nèi)容介紹：宙斯、赫拉、阿波羅、雅典娜……
您了解希臘的神嗎？天神宙斯如何風(fēng)流？天后赫拉如何善妒？雅典娜如何智勇雙全、義薄云天？不和女神的金蘋(píng)果如何刺激了神的虛榮。引發(fā)了一場(chǎng)曠日持久的遠(yuǎn)古戰(zhàn)爭(zhēng)？西緒福斯如何忽悠眾神，落得一輩子推石頭上山的下場(chǎng)？愛(ài)神和戰(zhàn)神如何被火神捉奸在床，引來(lái)看笑話的眾神？
被赫拉克勒斯扼死的巨人是因?yàn)殡x開(kāi)了大地。說(shuō)明做人還是要腳踏實(shí)地；被阿波羅射殺的阿喀琉斯是因?yàn)槟_后跟上的致命弱點(diǎn)，提醒我們?nèi)魏螘r(shí)候都要保護(hù)好自己的命門(mén)；斯芬克司問(wèn)路人：“早晨用四只腳走路，中午用兩只腳走路，晚上用三只腳走路的動(dòng)物是什么”，答案是“人”——
世上最難解的謎就是我們自身。 希臘的神，就是鏡子中的我們；讀希臘神話。就是讀人和人性，尋找命運(yùn)之門(mén)的鑰匙。
《三天讀懂希臘神話》的作者是夏若生。

書(shū)籍目錄

第一章 眾神之王與人類(lèi)之父
第一代神王——烏拉諾斯
王者歸來(lái)——宙斯
三分天下——天神宙斯，海神波塞冬、冥王哈得斯
人類(lèi)之父——普羅米修斯
第二章 奧林匹斯神女
妒火中燒的天后赫拉
有勇有謀、義薄云天的雅典娜
九人組合——繆斯(文藝女神)
三人陪審團(tuán)——摩伊賴(lài)(命運(yùn)女神)
復(fù)仇三人組——厄里尼厄斯(復(fù)仇女神)
守護(hù)萬(wàn)家煙火的赫斯提亞(灶神)
不幸的德墨忒爾(農(nóng)神)與四季的由來(lái)
天上人間第一美女——阿佛洛狄忒(“愛(ài)與美”神)
第三章 神之寓言
好奇害死人——潘多拉的魔盒
自不量力——法厄同的悲劇
得意忘形——伊卡洛斯的蠟翼
貪婪的彌達(dá)斯國(guó)王
禍從口出——狂妄的尼俄柏
饑渴與死亡——坦塔羅斯的磨難
“金蘋(píng)果事件”——特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)的導(dǎo)火索
做人要腳踏實(shí)地——不能離開(kāi)大地的巨人
忽悠得眾神團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)——西緒福斯
讓雕塑復(fù)活的皮格馬利翁
諸神的終結(jié)——潘之死
第四章 神祗之愛(ài)
伊娥——逃亡的愛(ài)
塞墨勒——?dú)绲膼?ài)
黑暗女神勒托——幸免的愛(ài)
月桂樹(shù)——無(wú)望的愛(ài)
向陽(yáng)花——虛妄的愛(ài)
風(fēng)信子——斷背之愛(ài)
阿爾忒彌斯無(wú)果的愛(ài)情
白頭翁花——泣血的愛(ài)
化為永仙花的那喀索斯
刺客與情人
夜鶯和燕子的故事
濫用修辭的惡果
海上的比翼鳥(niǎo)
桑葚為什么那么紫紅
閃光的金發(fā)
女海怪斯庫(kù)拉
恩愛(ài)的樹(shù)
巨人的單戀
化蟬
第五章 星座傳說(shuō)
星光璀璨——十二星座的傳說(shuō)
阿爾忒彌斯和大犬座
天琴座：俄耳甫斯的七弦琴
阿里阿德涅的金冠
大小熊星座
第六章 神的惡作劇
蜘蛛女
邁爾斯國(guó)王的驢耳朵
樹(shù)洞的秘密
偷窺女神的阿克特翁
被撕碎的彭透斯
伊翁
嬉皮士赫耳墨斯
神譜(附圖)
早期的神祗
十二主神
其他神祗
非人生物
人類(lèi)和半神人

章節(jié)摘錄

除了在奧林匹斯山上向眾神訓(xùn)話，宙斯永遠(yuǎn)行走在尋找愛(ài)情的路上。說(shuō)得好聽(tīng)些是多情，難聽(tīng)些就是好色了。    他一共結(jié)婚七次，妻子分別是美狄絲、忒彌斯、歐律諾墨、德墨忒爾、摩涅墨緒涅、勒托和赫拉，后宮佳麗陣容強(qiáng)大。情人的數(shù)量更是不計(jì)其數(shù)，如要精確統(tǒng)計(jì)，恐怕非得使用大型統(tǒng)計(jì)軟件不可了。他似乎每時(shí)每刻都在戀愛(ài)，其中很多是塵世凡女。直接導(dǎo)致的結(jié)果就是，誕生了眾多赫赫有名、名垂青史的神祗或杰出人物。因此古代很多大家族都要在他們的家譜上的某個(gè)地方，至少寫(xiě)上一個(gè)宙斯的嫡親。從優(yōu)生優(yōu)育的角度來(lái)看，這也算是宙斯一個(gè)彌補(bǔ)性貢獻(xiàn)了。畢竟風(fēng)流本性，傷害的還是眾多女子的心。    宙斯追女子似乎從未用過(guò)自己的威權(quán)施壓，他固定的一個(gè)節(jié)目就是使出“七十二般變化”。這倒也體現(xiàn)了他一貫的民主作風(fēng)，比如最初追求赫拉。赫拉一早就看出宙斯是個(gè)花心大蘿卜，所以任由宙斯軟磨硬泡，但絕不就范。一次，他看到赫拉在阿耳戈斯附近的樹(shù)林里悠閑漫步，便立即降下一陣暴雨，自己則化作杜鵑，佯裝躲雨，藏于赫拉衣襟內(nèi)，然后現(xiàn)出原形，擁抱赫拉，并發(fā)誓非赫拉不娶。驚詫之余，赫拉只好默許了。據(jù)說(shuō)，宙斯與赫拉秘密結(jié)合300年后，宙斯才將此事向眾神宣告?？梢?jiàn)，宙斯在對(duì)婚姻的態(tài)度上還是頗為前衛(wèi)，成為“隱婚一族”。而因他的幻化被俘獲的女子，除了赫拉，還有著名的歐羅巴和麗達(dá)王后。    戀愛(ài)中的宙斯第二個(gè)特點(diǎn)就是多情但不純情，對(duì)于威脅到自己霸業(yè)的女子絕不留情。那位為他除掉父親、榮登大寶立下汗馬功勞的美狄絲，就是因?yàn)橹嫠瓜嘈潘碌暮⒆游磥?lái)在智慧和力量上都會(huì)比宙斯強(qiáng)大，為了顧全大局，而將美狄絲和他未出世的孩子都吞了下去。對(duì)于被預(yù)言將生下強(qiáng)大后裔的海洋女神忒提斯，他忍痛割?lèi)?ài)了。    因此，有人說(shuō)宙斯在戀愛(ài)中坑蒙拐騙、始亂終棄的伎倆，讓人因此產(chǎn)生道德上的質(zhì)疑，是不無(wú)道理的。    平定了天下，便是劃分奧林匹斯這塊大餅的時(shí)候了。如何組閣，宙斯也拿不定主意。而與自己一起打天下的兩位兄弟波塞冬和哈得斯，也起了意見(jiàn)。眼看兄弟鬩墻，內(nèi)亂一觸即發(fā)，普羅米修斯再次站了出來(lái)，為宙斯想了一個(gè)辦法——抓鬮分諸侯。也許是冥冥天注定，宙斯再次獲得了最重要的制空權(quán)，成為奧林匹斯之王。波塞冬成為海的主人，從此沙灘漫步不再是幻想。而哈得斯比較倒霉，他成了幽靈的主宰者，塔耳塔羅斯的地獄等著他。權(quán)力分配妥當(dāng)，從此天下三分，各歸各位，奧林匹斯走上正軌。同時(shí)，在奧林匹斯山眾神分封的版圖上，出現(xiàn)了兩位實(shí)力強(qiáng)大的諸侯——海神波塞冬、冥王哈得斯。    海神波塞冬    三叉戟是波塞冬的象征，代表他可以控制整個(gè)大海以及世界上所有善意和惡意的自然水源。但波濤洶涌的大海，在某種意義上也似乎反映了他胸中的不平。波塞冬的報(bào)復(fù)心和貪欲絲毫不弱于他的哥哥宙斯，如果不是這樣，他也不會(huì)以花花公子的身份出現(xiàn)在如此多的神話中，追逐凡問(wèn)的女子、介入希臘與其他國(guó)家的戰(zhàn)爭(zhēng)中。實(shí)際上他不止一次聯(lián)合其他神制造叛亂，但都被宙斯鎮(zhèn)壓下去了，并曾因此被宙斯流放下界，勞動(dòng)改造。下派凡間后，波塞冬淪為底比斯城的農(nóng)民工，為該城修筑城墻。卻不想被腹黑的國(guó)王打了白條，直到重新位列仙班，也沒(méi)收回拖欠的工資。    正因?yàn)樗呛Ｉ?，所以水手在每次出航前都向波塞冬祈福，保佑航程順利。?dāng)波塞冬心情不錯(cuò)的時(shí)候，他會(huì)在海中建塊陸地，平息風(fēng)浪。當(dāng)他心情不好的時(shí)候，他將會(huì)用三叉戟(波塞冬的武器)擊打海底，引起海嘯地震，造成海船失事。    關(guān)于波塞冬的事跡，最廣為流傳的就是與智慧勇敢女神雅典娜爭(zhēng)做雅典城的保護(hù)神。雅典相當(dāng)于奧林匹斯的直轄市，該城的保護(hù)神之重要自不待言。波塞冬和雅典娜都想成為這座城市的主宰。于是，他們倆打賭，各送給雅典人一份禮物，雅典人選擇誰(shuí)的禮物．這座城市就歸誰(shuí)。波塞冬在雅典的衛(wèi)城打了一眼泉，這樣雅典人就有充足的水源了，而雅典娜則送給雅典人象征和平的橄欖枝。最后，雅典人選擇了雅典娜和平的信號(hào)，因此雅典娜得到了雅典城。波塞冬一怒之下用洪水淹沒(méi)了整個(gè)平原。    在奧林匹斯山的統(tǒng)治者年輕的時(shí)候，每個(gè)神明都會(huì)為自己選擇一塊神圣的地區(qū)以備日后養(yǎng)老?？珊脰|西誰(shuí)都想要，難免會(huì)發(fā)生幾個(gè)神都要求統(tǒng)治同一區(qū)域的爭(zhēng)執(zhí)，這時(shí)波塞冬每次總是那個(gè)最倒霉的。因此搶來(lái)?yè)屓?，波塞冬所能控制的就只有神奇的亞特蘭蒂斯島了，但是“持家無(wú)方”的他最后還是弄丟了那座神奇的島嶼。不過(guò)，按照“我得不到別人也別想得到”的做神原則，他給島嶼帶來(lái)一場(chǎng)空前的大地震，令它消失在了茫茫大海中。P14-17

媒體關(guān)注與評(píng)論

神話學(xué)家們使一個(gè)恐怖的世界轉(zhuǎn)變成為一個(gè)美麗的世界。古希臘世界因?yàn)檫@些富有人情昧的神而顯得格外美麗，至今想來(lái)仍令人神往。    ——伊迪絲漢彌爾頓    年幼的讀者將從本書(shū)中發(fā)現(xiàn)無(wú)限的樂(lè)趣；年長(zhǎng)一些的會(huì)發(fā)現(xiàn)這是閱讀時(shí)的良師益友：有機(jī)會(huì)出外旅行參觀博物館、藝術(shù)畫(huà)廊的讀者將發(fā)現(xiàn)它是名畫(huà)、雕塑的解說(shuō)員，出入有文化修養(yǎng)的社交圈子的讀者又會(huì)發(fā)現(xiàn)它是解答談話中偶爾出現(xiàn)的典故的鑰匙。    ——托馬斯布爾芬奇

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