天緣政治學

內容概要

《天緣政治學》是一本寫給有決策權的人看的書。本書作者安·彼·杰維亞托夫認為，天緣政治學是一種全新概念的軍事政治學說，其視野是俯瞰地域的；這是洞悉一切的、具有神靈不可戰(zhàn)勝之力的學說，它是不受任何地理限制的；這是仍活躍在空間的歷史時光的學說；這是讓人相信地球上還存在著另外一種公正秩序的學說；它達到了地緣政治學無法企及的境界，即精神明顯是可以戰(zhàn)勝理智、意志、恐懼和推測的。作為一種學說、方法論和技藝，天緣政治學試圖以超脫相互對立和斗爭的三維和諧成果的原則和方式來指導未來的管理活動。
《天緣政治學》從不同方面闡述了作者對天緣政治學這一理論體系的認識，并對俄羅斯在國際政治關系中的位置作了論述。對我國研究國際關系、國際政治專業(yè)的學者，對俄羅斯發(fā)展戰(zhàn)略感興趣的學者，以及高校相關專業(yè)師生來說，本書具有一定的參考價值。

作者簡介

安·彼·杰維亞托夫，國際未來學研究院俄羅斯分部的會員、俄羅斯天緣政治研究院的創(chuàng)立人，并擔任俄羅斯軍事漢學家協(xié)會書記一職。

書籍目錄

導論
　何謂天緣政治學
　什么叫省悟教
　天緣政治學的12個特點
第一章　信息社會：對意識和時間的終極探索
　原則性概念
　意識和時間高級探索在“全球蟻群”信息戰(zhàn)中的作用
　意識和時間高級探索的指導原則
第二章　透過末日論探索未來
　改畫歷史意圖的實施圖景
　“末日大戰(zhàn)”、參與者、旁觀者、勝利繼承者，或如何克服俄羅斯的災難
第三章　思想戰(zhàn)中的勝利之路
　勝利之路的初始狀態(tài)
　思想戰(zhàn)的武器
　天緣政治學論圓滿的意義
　天緣政治學論良知的意義
　天緣政治學論靈魂和精神
　為了美好的心靈
　俄羅斯近期道路評估
　天授政權的秘密
　天緣政治學論戰(zhàn)爭
　思想戰(zhàn)的超級戰(zhàn)略
　思想戰(zhàn)取勝之道的主要界碑
第四章　現(xiàn)代世界中的俄羅斯
　世界勢力分布圖
　中國—西方—俄羅斯的力量在變化縮圖中的連接
　精彩絕倫的音樂會
　中國和日本是俄羅斯在亞洲的政治后備
　天緣政治學論上海合作組織
　全球化的平衡與和諧(Ⅱ＋Ⅲ＝Ⅴ)
第五章　金融—經濟戰(zhàn)——2008～2015年期間的俄羅斯戰(zhàn)略
　起始狀態(tài)的重要概念
　各方的組成和評估
　軍事戰(zhàn)區(qū)的評述
　金融—經濟戰(zhàn)武器的評述
　在金融—經濟戰(zhàn)中我們策略的實質
　退卻的戰(zhàn)略
　2008～2012年戰(zhàn)略防守的金融戰(zhàn)役
　2012～2015年戰(zhàn)略進攻的金融戰(zhàn)役
　俄羅斯和中國戰(zhàn)略協(xié)作的主體
　結論
第六章　舊制度的新版本——“全人類偉大建筑師”的老歐洲方案在俄羅斯展現(xiàn)的模式(2006～2015年)
　模式化的方法論基礎
　西方的三個來源和三個組成部分
　調準歷史磁場合適的波長
　從歐洲的法蘭西共濟會思想視角看未來的歷史
　克里姆林宮歐洲政策構想遭遇到的狀況
　和諧是混亂非此即彼的抉擇
第七章　最后的大機遇
　在俄羅斯實施“永恒以色列王國”計劃的模式(2006～2015年)
第八章　俄羅斯勝利的形象
　論目標即路徑的意義
　關于我們致命的災難
　全球化道路通向何方？
　日益迫近災難的避難所在哪里？
　和諧是戰(zhàn)勝災難的手段
　關于在獲取經濟勝利中祖國經驗的益處
　三位一體和共同事業(yè)的原則——俄羅斯勝利精神不可摧毀的珍寶
第九章　明君真理王國
　再論天緣政治學
　天緣政治學與其他所有學說有何區(qū)別？
　何謂白色真理王國
　論“新天新地”
　俄羅斯計劃：提綱
　俄羅斯政權原則
　天緣全球主義——全人類的光輝未來
結語
　為了俄羅斯新天地
　應該占領高峰，而不是凹槽；該進攻了，而不是躲在縫里
　在永恒時代之前對俄羅斯人的希望

章節(jié)摘錄

版權頁：插圖：天緣政治學家的下一項任務是，為所有現(xiàn)代事物與關系定正確的名稱。這些關系要決定俄羅斯在“世界新秩序”中走什么道路。我們偉大先輩的精神及其勝利旗幟，庇護我們從事改造俄羅斯的光榮事業(yè)。地緣政治學是一套理性的觀點，實質上是純物質基礎的學說，這一學說現(xiàn)在被俄羅斯當局（包括為其服務的總參謀部軍事科學院）置于實際政策的基礎，取代了辯證唯物主義和歷史唯物主義。地緣政治學不研究非理性的東西，因為無法證明信念、希望和生活精神，而主要的是，無法找出非理性的規(guī)律。而正因為它是非理性的，所以就無從尋找規(guī)律。天緣政治學也是一套觀點，但它的基礎是把世界看做原本就協(xié)調和公正的上帝創(chuàng)意。這是一套并不矛盾的觀點，有天緣政治學信賴的，得到科學證實的特殊的方法學、特殊的概念機制。因此，天緣政治學作為一套觀點，既是“精神的現(xiàn)象學”，也是藝術；既是科學，也是實用政治學。天緣政治學研究的是全球社會政治進程，目的是發(fā)現(xiàn)在長時期內控制大批人群行為的普遍規(guī)律。而天緣政治學研究過程中發(fā)現(xiàn)的進程的局部規(guī)律，可以形成特殊的、非矛盾的、和諧的世界圖景，它就好像俯瞰得出的印象一樣，將作為領悟世界的基礎，使我們能以另一種方式解釋生活現(xiàn)象的多樣性，為自己和他人預言擺脫虛無的道路。天緣政治學認為，世界歷史進入了可見世界終了前的、預告不可見世界將要顯現(xiàn)的“加速時代”。天緣政治學就是迄今為止從來沒有過的東西?！疤炀壵螌W”這個術語就是離經叛道，就是由“天”和“政治”這兩個似乎互不相容的概念融合后突變而成的。但恰恰是這種離經叛道和思想“偏差”之規(guī)模巨大，才“生氣勃勃”地表明了除舊立新的潛力。而天緣政治學正是有明確戰(zhàn)略方向、技術上可操作、有高度智慧、不會受外力控制。天緣政治學在研制智力產品時，在產生新事物啟動脈沖時，力圖避免言語邏輯的明智推斷，而是注重區(qū)分。這是因為，在社會科學的詞語中已經一片混亂，其文獻已經不足以提供正確預測。天緣政治學提供的產品，就其使用性能而言，與地緣政治學和一般的科學產品是不對稱的。如果精確的科學知識不夠，而又需要提供歷史進程的模式以定下行動決心，那么，為了作出預測，可以求助于古老的占星術，也可以求助于現(xiàn)代天緣政治學。商業(yè)態(tài)度適用于天緣政治學產品：喜歡就買，不喜歡就不買。

編輯推薦

《天緣政治學:供決策者閱》是由社會科學文獻出版社出版的。

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