出版時間:2010-1 出版社:光明日報出版社 作者:汪亞明 頁數(shù):214
內(nèi)容概要
《現(xiàn)代詩學(xué)三大思潮論》以20世紀(jì)近百年中國新詩的理論與實(shí)踐為研究對象,以現(xiàn)代主情主義詩學(xué)、現(xiàn)代主知豐義詩學(xué)和現(xiàn)代語言論詩學(xué)三大詩學(xué)潮流的交錨行進(jìn)為線索,梳理和描述20世紀(jì)中國現(xiàn)代詩學(xué)的生成、演進(jìn)和發(fā)展軌跡,建構(gòu)起以情為血脈、以智為骨胳、以言為肌體的現(xiàn)代詩學(xué)理論體系。該體系具有原創(chuàng)性,為中國現(xiàn)代詩學(xué)的整體構(gòu)建提供了一種新的研究思路,對當(dāng)下中國新詩的寫作具有借鑒價值。
作者簡介
汪亞明,男,浙江桐廬人,文學(xué)教授。主要從事中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的教學(xué)與研究。先后在《文學(xué)評論》、《中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》、《文藝?yán)碚撆c批評》、《人物》等國家級和地方性刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文50余篇。出版學(xué)術(shù)專著3部:《土地與太陽:艾青的世界》、《生命的皈依》和《中國新詩形態(tài)論》?,F(xiàn)已轉(zhuǎn)向旅游文化與旅游教育研究,已發(fā)表相關(guān)論文多篇?! ∥阂幻?,女,浙江桐廬人,文學(xué)教授。2005年調(diào)至浙江旅游職業(yè)學(xué)院,一直從事中文教學(xué),重點(diǎn)研究中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)及旅游文學(xué)。曾在人大復(fù)印資料《中國現(xiàn)代、當(dāng)代文學(xué)研究》、《文藝?yán)碚撆c批評》、《浙江師范大學(xué)學(xué)報》、《寧波大學(xué)學(xué)報》上發(fā)表論文20余篇。主持及參與課題10多項。
書籍目錄
緒論:現(xiàn)代詩學(xué)的概念界定及本書的寫作構(gòu)想第一章 現(xiàn)代主情主義詩學(xué)的生成與流變一、康白情與現(xiàn)代主情主義詩學(xué)觀的生成二、朱湘的東方情韻型詩學(xué)三、徐志摩的唯美型主情主義詩學(xué)理念四、艾青的憂郁型主情主義詩學(xué)及文化成因五、李瑛的剛?cè)嵯酀?jì)型主情主義詩風(fēng)的流變第二章 現(xiàn)代主情主義詩歌創(chuàng)作概觀一、抒情詩的概念及詩學(xué)淵源二、魅力永存的現(xiàn)代情詩三、深沉凝重的愛國詩篇四、激情燃燒的政治抒情詩第三章 現(xiàn)代主知主義詩學(xué)的生成與演進(jìn)一、現(xiàn)代主知主義詩學(xué)的生成二、以玄學(xué)思辨為特征的艾略特型詩學(xué)三、注重日常性的里爾克型詩學(xué)四、難以終結(jié)的憂慮第四章 “經(jīng)驗”與現(xiàn)代主知主義詩學(xué)一、“經(jīng)驗”與現(xiàn)代主知主義詩學(xué)關(guān)系的歷時性描述二、“經(jīng)驗”:感性與理性的合金三、經(jīng)驗詩學(xué)與現(xiàn)代主知主義詩學(xué)的建構(gòu)第五章 現(xiàn)代主知主義詩歌創(chuàng)作面面觀一、哲理詩的概念及詩學(xué)淵源二、郭沫若:表現(xiàn)“泛神論”哲學(xué)的自然詩三、從馮至到西川:傳達(dá)生命感悟的“沉思的詩”四、從卞之琳到歐陽江河:演繹現(xiàn)代哲學(xué)觀念的“新智慧詩”五、穆旦與鄭敏:詮釋辯證哲學(xué)的現(xiàn)代玄言詩六、從洛夫到海子:闡發(fā)生死哲學(xué)的現(xiàn)代派詩歌七、翟永明與唐亞平:張揚(yáng)女權(quán)意識的女性詩歌第六章 現(xiàn)代語言主義詩學(xué)的生成與發(fā)展一、胡適等的工具論語言觀二、郭沫若的一元論語言觀三、李思純、徐志摩、穆木天等的純詩式語言觀四、王獨(dú)清的“音畫”藝術(shù)五、饒孟侃的新詩音節(jié)理論六、聞一多的新詩格律理論第七章 語言本體論詩學(xué)的實(shí)驗:“知識分子寫作”一、作為流派的“知識分子寫作”概述二、“知識分子寫作”的命名三、“知識分子寫作”形成的歷史淵源四、“知識分子寫作”的詩學(xué)立場五、“知識分子寫作”的主題意蘊(yùn)六、“知識分子寫作”的藝術(shù)特征七、“知識分子寫作”的歷史貢獻(xiàn)與缺失八、結(jié)語附錄1:現(xiàn)代主義的本土化——論“詩帆”詩群附錄2:建國初期浙江四詩人論——論“詩帆”詩群后記
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