多元化糾紛解決機(jī)制與和諧社會(huì)的構(gòu)建

內(nèi)容概要

《多元化糾紛解決機(jī)制與和諧社會(huì)的構(gòu)建》由導(dǎo)論和三個(gè)部分組成：導(dǎo)論概括闡述了本項(xiàng)目的研究方法、理論體系及結(jié)構(gòu)。上篇為糾紛解決機(jī)制與和諧社會(huì)建構(gòu)的理論研究，分別從多元化糾紛解決機(jī)制的建構(gòu)與理論證成、糾紛解決與社會(huì)和諧、權(quán)利救濟(jì)與多元化糾紛解決機(jī)制、以多元化糾紛解決機(jī)制實(shí)現(xiàn)善治等不同角度為本項(xiàng)目主題奠定理論框架。中篇，旨在通過(guò)實(shí)證研究揭示我國(guó)當(dāng)前社會(huì)各種糾紛與糾紛解決中的現(xiàn)狀和問(wèn)題。首先，根據(jù)大量數(shù)據(jù)對(duì)當(dāng)代中國(guó)訴訟及糾紛解決進(jìn)行了全景式的量化分析；其次，通過(guò)實(shí)證研究和田野調(diào)查對(duì)農(nóng)村土地糾紛、城市社區(qū)治理和物業(yè)糾紛、商事仲裁的實(shí)際運(yùn)作及轉(zhuǎn)型、勞動(dòng)監(jiān)察與勞動(dòng)爭(zhēng)議、高校校內(nèi)學(xué)生申訴制度與校園糾紛等多個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行了深入的探討。下篇著眼于我國(guó)當(dāng)前多元化糾紛解決機(jī)制的建構(gòu)與完善，針對(duì)非訴訟程序立法、司法機(jī)關(guān)在促進(jìn)多元化糾紛解決機(jī)制建構(gòu)中的積極作用、行政調(diào)解等機(jī)制的完善以及群體性侵權(quán)案件的解決提出了對(duì)策和建議。
 《多元化糾紛解決機(jī)制與和諧社會(huì)的構(gòu)建》由范愉編著。

作者簡(jiǎn)介

范愉女。漢族。出生于1953年8月，覓任中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師。中國(guó)人民大學(xué)糾紛解決研究中心（DRRC）主任，中國(guó)法學(xué)會(huì)比較法研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)法學(xué)會(huì)民事訴訟法研究會(huì)理事。中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)碩士，日本國(guó)立名古屋大學(xué)法學(xué)博士。美國(guó)威斯康星大學(xué)（麥迪遜）等校高級(jí)訪問(wèn)學(xué)者。
主要研究領(lǐng)域?yàn)榉ɡ韺W(xué)、比較法學(xué)、糾紛解決。以及比較司法制度和比較民事訴訟法等。主要研究成果有：《非訴訟糾盼解決機(jī)制研究》，中國(guó)人民大學(xué)出版社。2000年（分別獲2008年錢端升法學(xué)優(yōu)秀研究成果一等獎(jiǎng)，以及司法部法學(xué)優(yōu)秀科研成果獎(jiǎng)及北京市第七屆哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)）；《非訴訟程序（ADR）教程》（21世紀(jì)法學(xué)系列教材）中國(guó)人民大學(xué)出版社、2002年；《ADR原理與實(shí)務(wù)》（主編），廈門大學(xué)出版社。2002年11月；《司法制度概論》。中國(guó)人民大學(xué)出版杜，2003年；《集團(tuán)訴訟問(wèn)題研究》。北京大學(xué)出版社，2005年l獲北京市第九屆哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)）；《糾紛解決的理論與實(shí)踐》，清華大學(xué)出版社。2007年；譯著《比較法》等。并在《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》等國(guó)內(nèi)外雜志上發(fā)表有關(guān)法理、比較司法制度、糾紛解決等方面的論文（包括英日文論文）近百篇。

書籍目錄

導(dǎo)論　糾紛解決研究：方法與課題
　一、我國(guó)糾紛解決研究的回顧與反思
　二、糾紛解決研究方法論
　三、分析框架及理論體系
　四、課題及最終成果
上篇　多元化糾紛解決機(jī)制與和諧社會(huì)的建構(gòu)：理論框架
第一章　多元化糾紛解決機(jī)制的建構(gòu)與理論證成
　一、多元化糾紛解決機(jī)制的理念及其建構(gòu)
　二、多元化糾紛解決機(jī)制的理論證成
　三、以多元化糾紛解決機(jī)制保證法制與社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展：一種創(chuàng)新解釋
　四、我國(guó)多元化糾紛解決機(jī)制的現(xiàn)狀與特點(diǎn)
　五、構(gòu)建多元化糾紛解決機(jī)制的目標(biāo)
第二章　糾紛解決與社會(huì)和諧
　一、和諧的內(nèi)涵及求“和”的價(jià)值觀
　二、東西方的糾紛解決文化及差異
　三、當(dāng)代社會(huì)思潮演變
　四、法治與和諧社會(huì)的建構(gòu)
　五、和諧社會(huì)的治理與糾紛解決
　六、糾紛解決與和諧社會(huì)建構(gòu)中的幾個(gè)悖論
第三章　權(quán)利救濟(jì)與多元化糾紛解決機(jī)制
　一、救濟(jì)的概念與方式
　二、權(quán)利救濟(jì)及其機(jī)制
　三、權(quán)利救濟(jì)與糾紛解決
第四章　以多元化糾紛解決機(jī)制實(shí)現(xiàn)善治
　一、善治解讀
　二、法律局限性的克服與治理之困
　三、糾紛的正當(dāng)解決是善治的推動(dòng)力
　四、以多元化糾紛解決機(jī)制實(shí)現(xiàn)善治
中篇　當(dāng)代中國(guó)糾紛解決機(jī)制實(shí)證研究
第五章　中國(guó)訴訟分流的數(shù)據(jù)分析
　一、訴訟數(shù)量的增長(zhǎng)與GDP的關(guān)系
　二、可能的解釋和衡量訴訟量分流的指標(biāo)
　三、非訴訟糾紛解決機(jī)制在分流中的作用
　四、司法政策的作用
　五、法院的公信力對(duì)訴訟量的影響
　六、總體分析：糾紛分流到哪里去了
第六章　農(nóng)村土地糾紛的形勢(shì)及對(duì)策
　一、問(wèn)題和方法
　二、農(nóng)村土地糾紛的數(shù)量和類型
　三、農(nóng)村土地糾紛成因分析
　四、解決農(nóng)村土地糾紛的努力與困境
　五、農(nóng)村土地糾紛解決的對(duì)策思考
第七章　社區(qū)治理與物業(yè)糾紛解決機(jī)制——以北京市為基點(diǎn)的調(diào)研與分析
　一、研究背景與目標(biāo)
　二、“北京物業(yè)小區(qū)業(yè)主自主治理能力調(diào)查”分析
　三、“北京市物業(yè)小區(qū)治理調(diào)研”分析
　四、個(gè)案分析：美麗園案
　五、物業(yè)小區(qū)治理與物業(yè)糾紛解決機(jī)制
　六、司法解釋
第八章　我國(guó)仲裁機(jī)構(gòu)現(xiàn)狀實(shí)證分析
　一、引言
　二、問(wèn)卷回收情況與樣本代表性分析
　三、問(wèn)卷反映出來(lái)的仲裁機(jī)構(gòu)現(xiàn)狀
　四、討論：“國(guó)家一社會(huì)”框架中的仲裁機(jī)構(gòu)性質(zhì)問(wèn)題
　五、結(jié)語(yǔ)
第九章　勞動(dòng)監(jiān)察與勞動(dòng)爭(zhēng)議解決
　一、勞動(dòng)監(jiān)察制度實(shí)證考察
　二、影響勞動(dòng)監(jiān)察制度解紛功能的原因及相關(guān)因素
　三、勞動(dòng)監(jiān)察制度糾紛解決功能的優(yōu)化
　四、結(jié)語(yǔ)
第十章　高校校內(nèi)學(xué)生申訴制度實(shí)證研究
　一、問(wèn)題的提出與研究方法
　二、高校校內(nèi)學(xué)生申訴制度的確立
　三、高校校內(nèi)學(xué)生申訴制度的運(yùn)行實(shí)踐
　四、高校校內(nèi)學(xué)生申訴制度的功能
　五、背景分析
　六、作為糾紛解決機(jī)制的高校校內(nèi)學(xué)生申訴制度
　七、高校校內(nèi)學(xué)生申訴制度與高校自治
　八、問(wèn)題、對(duì)策與前景
　下篇　對(duì)策與建構(gòu)
第十一章　非訴訟程序法的建構(gòu)——以《人民調(diào)解法》為例
　一、非訴訟程序法的概念與歷史
　二、我國(guó)現(xiàn)行非訴訟程序法體系
　三、發(fā)展趨勢(shì)、問(wèn)題及對(duì)策
　四、個(gè)案分析：《人民調(diào)解法》的制定
第十二章　訴前調(diào)解與法院的社會(huì)責(zé)任——從司法社會(huì)化到司法能動(dòng)主義
　一、訴前調(diào)解的興起及背景
　二、訴前調(diào)解與司法社會(huì)化
　三、訴前調(diào)解與司法能動(dòng)主義
第十三章　行政性解紛機(jī)制與行政調(diào)解
　一、行政調(diào)解與行政性糾紛解決機(jī)制
　二、行政調(diào)解的適用范圍及制度設(shè)計(jì)
　三、行政調(diào)解的困境及重構(gòu)
第十四章　集團(tuán)訴訟與群體性侵害事件的多元化處理
　一、集團(tuán)訴訟的概念與司法實(shí)踐
　二、侵權(quán)集團(tuán)訴訟
　三、大規(guī)模侵權(quán)事件的非訴訟處理——三鹿奶粉案解析
　四、侵權(quán)法與集團(tuán)訴訟
參考文獻(xiàn)
附錄項(xiàng)目成果目錄
后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   插圖：   四、法治與和諧社會(huì)的建構(gòu) 毋庸置疑，今天，在社會(huì)治理、資源分配以及糾紛解決機(jī)制、程序的設(shè)計(jì)中追求和諧，符合人類社會(huì)發(fā)展的共同趨向。盡管傳統(tǒng)文化仍然會(huì)對(duì)具體的制度設(shè)計(jì)、途徑的選擇和社會(huì)主體行為發(fā)生潛移默化的影響，但并不必然成為中國(guó)人實(shí)現(xiàn)法治的精神和實(shí)踐障礙。 法治不僅是一種現(xiàn)代社會(huì)治理的理念，也是由具體的制度、實(shí)踐、觀念（法律意識(shí)）、社會(huì)關(guān)系構(gòu)成的社會(huì)體制；同時(shí)，法治又是通過(guò)這些理念和制度由此達(dá)到的理想目標(biāo)和社會(huì)秩序，法治的理想應(yīng)是建立一個(gè)和諧的社會(huì)——這種和諧是有序、穩(wěn)定和合理的，同時(shí)充滿了差異、分歧、矛盾、活力和發(fā)展的契機(jī)。法律、法治與社會(huì)和諧的關(guān)系，本質(zhì)上是法與秩序的關(guān)系，法律本身意味著規(guī)范和秩序，以建立、維護(hù)和發(fā)展法治秩序?yàn)樽谥?。因此，法治意味著?duì)權(quán)利（義務(wù)）作出界定、保護(hù)和制約；意味著守法和依法辦事，意味著對(duì)動(dòng)亂、混亂、戰(zhàn)爭(zhēng)、暴力以及大規(guī)模群眾運(yùn)動(dòng)的否定。在這個(gè)意義上，法治與統(tǒng)一、穩(wěn)定、協(xié)調(diào)與和諧本質(zhì)上不可分離。然而，“和諧”本身又是對(duì)法治秩序的一種質(zhì)韻規(guī)定和描述，其基本要求是： 第一，和諧意味著公平與正義，法治秩序應(yīng)該是以內(nèi)部的和諧為基礎(chǔ)，而不是建立在強(qiáng)權(quán)與壓制之上的。也就是說(shuō)，應(yīng)該通過(guò)一套民主的、開(kāi)放的體制，使各種利益和意見(jiàn)能夠平等、自由地表達(dá)和交流，通過(guò)對(duì)話協(xié)商與和平的博弈達(dá)到相對(duì)的協(xié)調(diào)和平衡，形成良好和公平的規(guī)則，建立相對(duì)公正的秩序，實(shí)現(xiàn)和諧的狀態(tài)，而不是以剝奪、壓制或簡(jiǎn)單的多數(shù)強(qiáng)制達(dá)到和諧與統(tǒng)一。無(wú)論是政治問(wèn)題、利益之爭(zhēng)，還是不同群體、階層之間的爭(zhēng)議與沖突，都可以通過(guò)民主的程序和協(xié)商最終達(dá)到求同存異的一致和公正。 第二，和諧意味著有序和高效，維系社會(huì)和諧主要應(yīng)依賴于社會(huì)主體的共識(shí)與向心力，而不是單純依靠成本極高的外力、強(qiáng)制力（力度）和技術(shù)手段，也不是依靠弱肉強(qiáng)食的實(shí)力較量。制度和秩序內(nèi)部的凝聚力應(yīng)明顯高于其內(nèi)耗和破壞性力量。為此，需要建立一套良好的運(yùn)行機(jī)制，包括執(zhí)法與守法的機(jī)制與社會(huì)環(huán)境。社會(huì)成員應(yīng)該對(duì)這一機(jī)制的各種制度、程序、組織機(jī)構(gòu)、理念和政策持基本認(rèn)同的立場(chǎng)，愿意積極促進(jìn)其不斷完善和改革，而不是以消極或反抗的態(tài)度持續(xù)不斷地對(duì)其進(jìn)行腐蝕、規(guī)避、抗?fàn)幣c挑戰(zhàn)。

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《多元化糾紛解決機(jī)制與和諧社會(huì)的構(gòu)建》以多元化糾紛解決機(jī)制保證法治與社會(huì)可持續(xù)發(fā)展，以及善治等論證，體現(xiàn)了當(dāng)前我國(guó)糾紛解決研究的理論水準(zhǔn)，作出了學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)。

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