先鋒小說技巧講堂

內(nèi)容概要

　　《先鋒小說技巧講堂（增訂版）》最重要的是描寫理論，對(duì)小說史以來的描寫范疇作了總結(jié)和清理，給出了一個(gè)清晰的輪廓，同時(shí)，對(duì)歷史上的描寫方法與理論也作了梳理，總結(jié)了一套現(xiàn)代描寫理論，真正從理論上為描寫正了句。

作者簡(jiǎn)介

　　劉恪，湖南省岳陽(yáng)人。畢業(yè)予湖南師范大學(xué)。當(dāng)過教師和文學(xué)刊物主編?，F(xiàn)為河南大學(xué)文學(xué)院教授，一級(jí)作家。　　上世紀(jì)八十年代開始文學(xué)創(chuàng)作，已發(fā)表出版小說與理論專著多部，主要代表作有：《紅帆船》、《山鬼》、《夢(mèng)中情人》、《藍(lán)色雨季》、《城與市》、《空裙子》、《城邦語(yǔ)系》、《耳鏡》、《現(xiàn)代小說技巧講堂》、《先鋒小說技巧講堂》、《詞語(yǔ)詩(shī)學(xué)復(fù)眼》、《詞語(yǔ)詩(shī)學(xué)空聲》、《夢(mèng)與詩(shī)》、《中國(guó)現(xiàn)代小說語(yǔ)言美學(xué)》、《中國(guó)現(xiàn)代小說語(yǔ)言史》等。　　其作品曾多次獲得國(guó)內(nèi)多種文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)。

書籍目錄

第一講　為什么要研究先鋒小說技巧理論
第二講　先鋒的由來
第三講　先鋒的可能性
第四講　先鋒的含義
第五講　意識(shí)流
第六講　荒誕
第七講　無敘述
第八講　碎片與拼貼
第九講　戲仿與反諷
第十講　變形魔幻
第十一講　迷宮與含混
第十二講　悖論與錯(cuò)位
第十三講　互文性與陌生化
第十四講　凝視與仿像
增訂版后記
附錄
專家薦語(yǔ)

章節(jié)摘錄

　　敘述作為一個(gè)學(xué)科，已經(jīng)30年了，經(jīng)歷了經(jīng)典敘述學(xué)與后經(jīng)典敘述學(xué)階段，業(yè)已成為了一門顯學(xué)，而且高潮迭起，專著數(shù)以千計(jì)。這可能是人文科學(xué)中的一次偏執(zhí)狂，而在我看來它基本上屬于偽科學(xué)，這個(gè)啟發(fā)正好是由元敘述所提供的。說它偽學(xué)科并不是指敘述一詞所涉及的問題絕對(duì)不存在，相反，敘述的問題可能永遠(yuǎn)都會(huì)討論不完。但根本在于敘述學(xué)是一項(xiàng)沒有意義的活動(dòng)，任何人都不知道他們所選項(xiàng)的敘述研究的目的是什么，或許有他永遠(yuǎn)也不能抵達(dá)目的，因?yàn)閿⑹鰧W(xué)根本就沒一個(gè)終極的目的，換句話說，敘述所探討的文本問題，其他各類方法也都可以回答。敘述的真正作用，對(duì)世界而言，表達(dá)的僅僅是其所是?！　∫虼耍瑪⑹鰞H是人類諸多種表達(dá)手段中的一種，敘述僅作為一種陳述方式。說白了，人們拿敘述來說事兒。所以它絲毫也不比描寫、辯論、抒情、介紹等手段高貴。尤其對(duì)敘述而言，它是一個(gè)自明的真理，如同陽(yáng)光一樣。最重要的是純粹敘述無法獨(dú)立作為表達(dá)手段，如果這樣，世界只存在一個(gè)行為連著一個(gè)行為的永動(dòng)模式了，因?yàn)樾袨橐煌ｎD下來便是描寫了?；蛘呤且粋€(gè)判斷，若估評(píng)某事物便是議論了。試舉一例，轉(zhuǎn)過青色的山坳，便看到石板頂馬頭墻的白房子了。我們說這是一個(gè)敘述，但其中的石板頂馬頭墻的白房子都是地道的描寫。從國(guó)外無數(shù)敘述學(xué)家的著作來看，或者把描寫作為一個(gè)包袱，或者作為一個(gè)子程序，或者描寫功能敘述化，或者敘述插曲，更多的敘述學(xué)家是避而不談，描寫雖然關(guān)閉在幽冥的冷宮里，但在話語(yǔ)活動(dòng)中它像是一個(gè)幽靈緊緊地和敘述捆綁在一起。敘述是由動(dòng)詞充當(dāng)?shù)?，但?dòng)詞作為行為的表述，很多時(shí)候它是一種描寫。她在床上摁了摁，坐上去說，床很柔軟。摁了摁是動(dòng)詞，但它在句子功能上都是描寫性的。一般在動(dòng)作行為之前的預(yù)備性動(dòng)詞都會(huì)是描寫性的。她在黑暗中摸了一下開關(guān)，摁了一下，啪，屋子里便一片雪白。摸了一下也是描寫性的，屋子里一片雪白更是描寫性的，但句子功能卻是敘述的，她打開了燈。從敘述的總量來看，描寫在其中占有很大優(yōu)勢(shì)的比重，可敘述學(xué)的研究，沒有一個(gè)人拿出行之有效的方法來解決它。我這里說的是沒有純粹敘述，因而推導(dǎo)出敘述學(xué)的不可靠。明白了這個(gè)前提，我們?cè)僬剶⑹鰡栴}便有了具體指向，也就可以落實(shí)到具體表現(xiàn)方法和技術(shù)操作上，僅僅是對(duì)世界與人的一套復(fù)制手段。更寬廣一點(diǎn)說，敘述，是世界與人的復(fù)制過程中的一套話語(yǔ)策略?！　　?/pre>








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