出版時間:2011-10 出版社:新疆青少年出版社 作者:王后雄 著 頁數(shù):150
內容概要
通過挖掘教材深層信息,架設由已知、經可知、達未知的橋梁,進行思維與靈魂的對話。博采眾家之長,自成完整的知識體系,是莘莘學子的良師益友?! ∈嗄陙?,《黃岡密卷》一直秉承“課程標準”和“黃岡標準”這樣一種理念,受到廣大師生的青睞。“課程標準”體現(xiàn)了“知識與能力”、“過程與方法”、“情感態(tài)度與價值觀”的目標追求;“黃岡標準”’是黃岡地區(qū)幾十年來眾多一線名師的教學、教研、教改方面的經驗總結,是地地道道的黃岡名師內部講義,系統(tǒng)實用,有一定的梯度和難度。
書籍目錄
第一部分 分類復習檢測卷專題1漢字與詞語專題2句子與語段專題3古詩文名句默寫專題4文學常識專題5綜合性學習專題6古詩詞鑒賞專題7文言文閱讀(一)專題8文言文閱讀(二)專題9記敘文閱讀(一)專題10記敘文閱讀(二)專題11說明文閱讀(一)專題12說明文閱讀(二)專題13議論文閱讀(一)專題14議論文閱讀(二)專題15散文閱讀專題16小說閱讀專題17文學名著閱讀專題18比較閱讀第二部分 中考模擬全真卷中考模擬全真卷(一)中考模擬全真卷(二)第三部分沖刺名校仿真卷沖刺名校仿真卷(一)沖刺名校仿真卷(二)參考答案
章節(jié)摘錄
①在社會上常聽到叫某人為“大師”,有時是尊敬,有時是吹捧。又常不滿于某件作品,說有“匠氣”。匠人與大師到底有何區(qū)別? ②匠人在重復,大師在創(chuàng)造。一個匠人,比如木匠,他總在重復做著一種式樣的家具,高下之分只在他的熟練程度和技術精度。比如一般木匠每天做一把椅子,好木匠一天做三把、五把,再加上刨面更光,合縫更嚴等等。但就算一天做到100把也還是一個木匠。大師則絕不重復,他設計了一種家具,下一個肯定又是一個新樣子。判斷他的高下是有沒有突破和創(chuàng)新。匠人總在想怎么把手里的玩藝兒做得更多、更快、更絕;大師則早就不稀罕這玩意,而在不斷構思新東西?! 、劢橙嗽趯嵺`層面,大師在理論層面。匠人從事具體操作水平的上限是經驗豐富,但還沒從經驗上升到理論。雖然這些經驗體現(xiàn)和驗證了規(guī)律,但還不是規(guī)律本身。大師則站在理論的層面上,靠規(guī)律運作。面對一片瓜地,匠人忙著一個一個去摘瓜,大師只提起一根瓜藤;面對一大堆數(shù)字,匠人滿頭大汗,一道接一道地去算,大師只需輕輕給出一個公式。匠人常自持一技,自炫于一藝。偶有一得,守之為本;大師視鮮花掌聲為過眼煙云,進取不竭,心猶難寧。居里夫人把諾貝爾獎章送給小女兒當玩具,但是接著她又得了一個諾貝爾獎?! 、芙橙溯^單一,大師善綜合。我們常說一技之長,一招鮮,吃遍天,這是指匠人,大師則不靠這,他縱橫捭闔,運籌帷幄,觸類旁通,舉一反三。因為凡創(chuàng)新、創(chuàng)造,都是在引進、吸收、對比、雜交、重構等大綜合之后才出現(xiàn)的。當匠人靠一技之長,享一得之利,拿人一把,壓人一籌時;大師則把這一技收來只作恒河一沙,再佐以磚、瓦、土、石、泥,起一座高樓。牛頓、愛因斯坦成為物理大師并不只因物理,還有更重要的數(shù)學、哲學等。一個畫家,當他成為繪畫大師時,他藝術生命中起關鍵作用的早已不是繪畫,而是音樂、文學、科學、政治、哲學等。而成為一個社會科學方面的大師要求就更高,馬克思、恩格斯是一部他們那個時代的百科全書,毛澤東則是當時中國政治、軍事、文學的寶典。. ?、葸@就是大師與匠人的區(qū)別。研究這個區(qū)別毫無貶損匠人之意,大師是輝煌的里程壁,匠人是可貴的鋪路石。世界是五光十色的,需要大師也需要匠人,正如需要將軍也需要士兵。但是我們必須承認這個世界需要人們有一個較高的追求目標。拿破侖說不想當將軍的士兵不是好士兵。將軍總是在優(yōu)秀的士兵中成長起來的。當他不滿足于打槍、投彈的重復而由單一到綜合,由經驗到理性,有了戰(zhàn)役、戰(zhàn)略的水平時他就成了將軍。魯班最初也是一名普通木匠,當他在技術層面已經純熟,不滿足于斧鋸的重復,而進軍建筑設計、構造原理時,就成了建筑大師。雖然從匠人而成為大師的總是少數(shù),但這種進取精神是人類進步、社會發(fā)展的動力。古語說,法乎其上,得乎其中;法乎其中,得乎其下。要是人人都法乎其下呢?這個社會就不堪設想。 ?、尬覀兛赡茉趯嶋H業(yè)績上達不到大師水平,但至少在思想方法上要循大師的思路,比如力求創(chuàng)新,不要重復,不要竊喜于小巧小技。對事物要有識別、有目標、有追求。力雖不速,心向往之。在個人有了這樣一種心理,就會有所上進:在民族有了這樣一個紊質,就會生機勃勃;在社會有了這樣一個氛圍,就是一個創(chuàng)新的社會。
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