舒藝室隨筆

內(nèi)容概要

　　《舒藝室隨筆》內(nèi)容涵蓋《隨筆》六卷、《續(xù)筆》一卷以及《馀筆》三卷。書后附有校勘記。

作者簡(jiǎn)介

　　張文虎（1808--1885） 清學(xué)者。字孟彪，又字嘯山，別號(hào)天目山樵，南匯（今 屬上海市）人。諸生。同治中入曾國(guó)藩幕。精于校勘，所校《守山閣叢書》、《小萬(wàn)卷樓叢書》等，時(shí)稱善本。所著有《古今樂(lè)律考》、《舒藝室隨筆》、《舒藝室詩(shī)存》等。

書籍目錄

舒藝室隨筆卷一舒藝室隨筆卷二舒藝室隨筆卷三舒藝室隨筆卷四舒藝室隨筆卷五舒藝室隨筆卷六舒藝室續(xù)筆舒藝室馀筆卷一舒藝室馀筆卷二舒藝室馀筆卷三?？庇?/pre>


章節(jié)摘錄
　　《史丹傳》：“國(guó)東海郯之武強(qiáng)聚。”如淳曰：“聚，字喻反?！卑妇圩?，蓋本作“冣”，故如淳作音，若“聚”字則人皆識(shí)之矣，以是知 班書字為后人所改者多矣?！　　兜苑竭M(jìn)傳》：“而宣欲專權(quán)作威，乃害于乃國(guó)，不可之大者?！睅煿旁唬骸啊吨軙ず榉丁吩啤贾凶鞲Ｗ魍藘从谀藝?guó)，害于厥躬?！薄瘡V本正文作“乃害于國(guó)”，無(wú)下“乃”字，注作“乃兇于而國(guó)”。案今經(jīng)作“其害于而家，兇于而國(guó)?！弊允?jīng)以及流傳舊本，又《漢書》它傳，屢引此文，無(wú)有如顏氏此注者，傳中檃栝經(jīng)語(yǔ)，不嫌小異。其下“乃”字疑衍，或當(dāng)在“國(guó)”字下，與“不可”相屬為句。廣本則或脫或刪。若顏?zhàn)⒓让饕逗榉丁?，不宜以意改竄，未知所據(jù) 何本。段氏《尚書撰異》獨(dú)失引此條?！　　捌洹蹲笫稀穭t國(guó)師劉歆”。案歆為國(guó)師，在方進(jìn)身后、莽始建國(guó)元年，此時(shí)何得書國(guó)師劉歆?班書素謹(jǐn)嚴(yán)，乃亦不免此疏忽?！　　懊в谑且馈吨軙纷鳌洞笳a》”。案孟堅(jiān)于《莽傳》詳著其書策詔令，以見莽之作偽欺世，此誥似亦當(dāng)入《莽傳》，而著之《翟義傳》中者，深許義之首先發(fā)難，事雖不成，亦足以使莽之奸謀彰著 于天下，而又以痛漢廷之無(wú)人也。其先有劉崇、張紹，事始作即敗?！　　豆扔纻鳌罚骸氨菹聞t不深察愚臣之言，忽于天地之戒，咎根不除，水雨之災(zāi)，山石之異，將發(fā)不久?！薄峨s志》云：“則與若同義?！卑竸t、即古通。見王氏《經(jīng)傳釋詞》?！顿Z誼傳》：“陛下即不定制，如今之勢(shì)，不過(guò)一傳再傳，諸侯猶且人恣而不制，豪植而大強(qiáng)，漢法　　不得行矣?！贝宋闹皠t”，與彼文之“即”同?！　　按颂毂Ｓ覞h家，使臣敢直言也”。案谷永陰附王鳳，強(qiáng)為之解，所謂誣善之人其辭游，然其中亦有可取者，則謂之直言亦可?！　　敖衲甓录何匆剐请E”。案《成帝紀(jì)》：“永始二年二月癸未夜，星隕如雨?！薄段逍兄尽芬嘣啤肮镂础薄！度y(tǒng)術(shù)》二月丙辰朔，癸未則二十八日也，此云“己未”，則初四日，蓋誤?！　　缎倥珎鳌罚骸岸蓟实凼姑商駥?shù)十萬(wàn)之眾。”《史記·匈奴列傳》作“將十萬(wàn)之眾”。毛本“眾”誤“物”。又：“其世姓官號(hào)可得而記。”毛本“姓”誤“信”。姓字與下云“單于姓攣提氏”相應(yīng)?！妒酚洝纷鳌捌涫纻鲊?guó)官號(hào)”，與此不同。廣本皆不誤?！　　皾h使留匈奴者前后十馀輩，而匈奴使來(lái)漢，亦輒留之相當(dāng)。”案上文云：“先是漢亦有所降匈奴使者，單于亦輒留漢使相當(dāng)?！庇衷疲骸懊繚h兵疑當(dāng)作“使”。入匈奴，匈奴輒報(bào)償。漢留匈奴使，匈奴亦留漢使，必得當(dāng)乃止?！迸c此文事皆相同，一篇三見，固史公累辭，而孟堅(jiān)并仍之，不可解。 《西域傳》：“馮夫人錦車持節(jié)詔焉烏就屠詣長(zhǎng)羅侯赤谷城”?！　“笌煿庞凇俺止?jié)”下著引服虔注，是于此絕句，“詔烏就屠”云云十一字作一句，“焉”字即下“烏”字訛衍，宜刪。廣本無(wú)。　　“重合侯母虜候者”。母字誤，廣本作“得”，是。　　“后漢使持節(jié)郎殷廣德責(zé)烏孫，求車師王烏孫貴，將詣闕”。錢氏《拾遺》云：“烏貴者車師王之名，衍‘孫’字?！卑稿X說(shuō)是也。上文“車師王烏貴恐匈奴兵復(fù)至而見殺也，乃輕騎奔烏孫”，故漢使廣德責(zé)烏孫求之。《玉篇》：“將，送也?！北尽对?shī)》“遠(yuǎn)于將之”箋。謂送至漢廷也。師古注：“烏孫遣其將之貴者入漢朝?！眲t所據(jù)本已誤?！　　稊鳌?。案孟堅(jiān)歷敘先世，并著叔皮《王命論》，亦放史公《自敘》并著談《六家要旨》之意。乃其載《答賓戲》及《幽通賦》則是自傳，非史法也?！　　岸G甘公，作漢藩輔”。案此指甘公勸張耳走漢事也。廣本作“耳謀甘公”，是。毛本作“諫”，誤。　　　　　　《新臺(tái)》詩(shī)刺衛(wèi)宣瀆倫無(wú)恥，強(qiáng)為偃仰以說(shuō)婦人。蘧篨，似斥言床第；不鮮、不殄，皆謂其粗惡。譬喻之辭。殄字，鄭讀為腆，是也。不殄，猶之不鮮。毛傳訓(xùn)“絕”，非?！　　多{風(fēng)·柏舟·序》言衛(wèi)共伯蚤死，蓋得其實(shí)，《史記·衛(wèi)世家》之言不足信也。序稱其妻守義，父母欲奪而嫁之，則共伯未婚。然詩(shī)三言“兩髦”，共姜何以見之?曰：曾子問(wèn)曰：“取女有吉日而女死，如之何?”孔子曰：“婿齊衰而吊，既葬而除之。夫死亦如之。”蓋共伯雖未婚而已有吉日，共姜亦必如禮往吊，故得而見之也。既吊而歸，父母欲奪其志，故作詩(shī)自誓。天者，呼天而誓之。獨(dú)呼母者，婦女之常。毛傳訓(xùn)“天”為父，不詞。　　《墻有茨》：“言之長(zhǎng)也?！遍L(zhǎng)，謂委曲不可盡?！都瘋鳌吩疲骸巴幸哉Z(yǔ)長(zhǎng)難竟?！绷x亦同。毛傳云：“惡長(zhǎng)也?！辈怀晌牧x。陳疏云：“言君之惡長(zhǎng)?！卑复俗灾^昭伯及宣姜，于惠公無(wú)涉，君指何人?　　《定之方中·序》：“文公徙居楚丘，始建城市而營(yíng)宮室?！眰髟疲骸岸?，營(yíng)室也。方中，昏正四方?！惫{云：“定星昏中而正?！敝^小雪時(shí)，其體與東辟連正四方?！吨苷Z(yǔ)》：“營(yíng)室之中土功其始?！表f注云：“建亥小雪中，定星昏正于午?！迸c毛、鄭合，皆言昏正，無(wú)異說(shuō)。南海曾氏釗 見所著《毛鄭異同辨》。據(jù)《春秋》僖公二年春王正月，諸侯城楚丘，謂徙居要在正月后，安得至小雪時(shí)?疑方中為斥旦中，當(dāng)為夏時(shí)四月。其意謂方城時(shí)不及徙，又似疑毛、鄭所云當(dāng)在是年夏正小雪節(jié)者，則惑之甚矣。夫《春秋經(jīng)》書春王正月，乃周正建子之月，以《三統(tǒng)術(shù)》推之，是年王正月戊辰朔，年前十二月己亥朔，甲子小雪，則正月朔距小雪止五日，故陳疏以為魯僖公元年十二月事。案《左傳》：“二年春，諸侯城楚丘而封衛(wèi)焉。不書所會(huì)，後也?！倍抛ⅲ骸爸T侯既罷，而魯後至，諱不及期，故以獨(dú)城為文?！鄙w筑城非一日之功，至是而已畢，且是時(shí)衛(wèi)實(shí)露處，或不待其功畢而已徙也，此可釋曾氏之疑?！　　段[蝀》詩(shī)：“蝃蝀在東，莫之敢指”；“朝*于西，崇朝其雨。”案日乍出而虹見于西，則雨；日將落而虹見于東，則雨止。虹者，太空之氣與云氣相雜，日射之而成影，如日射水中倒影于上，亦或成五色文也?！抖Y記·樂(lè)記》：“地氣上齊?！编嵶ⅲ骸褒R讀為躋。躋，升也?！薄夺屛摹酚肿鳌?”。案《史記·樂(lè)書》正作“*”，其訓(xùn)與毛傳合。《樂(lè)記》又云：“化不時(shí)則不生，男女無(wú)辨則亂升?！贝嗽?shī)所斥，其在此與!　　《衛(wèi)風(fēng)·竹竿·序》：“衛(wèi)女思?xì)w也。適異國(guó)而不見答，思而能以禮者也?！薄侗嬲f(shuō)》以為未見不見答之意。嚴(yán)華谷云：“婦人以夫家為歸者也。衛(wèi)女既嫁異國(guó)，而反思衛(wèi)之樂(lè)，蓋于異國(guó)不得其所，則思故鄉(xiāng)也。此雖不言其夫家之不見答，而觀其思?xì)w之切如此，則其情不言可知?！敝荚账寡?，真可謂能以意逆志者矣?！　　锻躏L(fēng)·黍離·序》無(wú)可議。李迂仲謂與《麥秀之歌》同，誠(chéng)然。然但自敘悲閔，而未斥及狡童，則尤為忠厚，蓋所處之位異也?！俄n詩(shī)》以為伯封作，見《御覽》?！缎滦颉酚忠詾樾l(wèi)宣公子壽作，歧之中又有歧。薛君《章句》 亦見《御覽》。解云：“詩(shī)人憂懣，不識(shí)于物，視彼黍離離，反以為稷之苗?！备`以為凡誤識(shí)者，必先言誤識(shí)之物，然后諦審之，而知其為此物。觸目而見，以為彼黍之離離邪，諦審之，而知為稷之苗也。二、三章同。此詩(shī)雖述憂思迷惘，而亦寓柳往雪來(lái)之感。蓋稷為首種，而收獨(dú)后，見程瑤田《九榖考》。由苗而穗而實(shí)，已閱三時(shí)，見行役之久也。




編輯推薦
　　本書屬新世紀(jì)萬(wàn)有文庫(kù)系列，是一部專于考訂的著作，對(duì)于文字學(xué)、歷法、律算學(xué)的研究具有重大的意義，體現(xiàn)了清人高水平的文字訓(xùn)詁辯訂水平，為歷來(lái)學(xué)者研究的必備之書，具有濃厚的學(xué)術(shù)氣息，值得研究者收藏。





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