法官和他的劊子手

用戶評(píng)論 (總計(jì)20條)

•   　　《法官和他的劊子手》相對(duì)比較利落，故事性也比較強(qiáng)。結(jié)局部分蠻有意思，像看到《第六感》結(jié)局時(shí)的豁然開(kāi)朗。是最像偵探小說(shuō)的一篇。
  　　
  　　《嫌疑》實(shí)在很難說(shuō)它是偵探小說(shuō)。“兇手”一開(kāi)始就幾乎確定了，所謂“偵破過(guò)程”更是送羊入虎口般毫無(wú)技巧，最后的結(jié)局也根本沒(méi)法兒說(shuō)是水落石出真相大白正義終于戰(zhàn)勝了邪惡……
  　　也許作者本來(lái)就沒(méi)打算寫(xiě)傳統(tǒng)偵探小說(shuō)吧，只是借故事的殼在闡述自己的一些想法。里面經(jīng)常出現(xiàn)整頁(yè)整頁(yè)的獨(dú)白，借闡述作者的價(jià)值觀、世界觀。
  　　作者雖然沒(méi)有正面否定，但主人公艾門(mén)貝格的一再沉默，已經(jīng)顯示了傳統(tǒng)基督教信仰的無(wú)力。兩次大戰(zhàn)以后，不要說(shuō)上帝，連正義和人道主義都開(kāi)始被普遍質(zhì)疑。
  　　上帝死了，那什么可以代替被拉下神龕的傳統(tǒng)信仰呢？
  　　“……我在一列從西伯利亞開(kāi)出的牲口車廂里走了幾個(gè)星期，由俄國(guó)兵士押著和一大群破衣?tīng)€衫的人一起被驅(qū)趕進(jìn)了一座難看的橋，污穢的河水夾帶著冰塊和木板緩緩流過(guò)橋下。當(dāng)我們抵達(dá)對(duì)岸時(shí)，晨霧中出現(xiàn)了穿黑制服的黨衛(wèi)軍身影，他們接收了我們，我立即明白這是背叛行為，他們所背叛的不僅是我們這批為上帝所遺棄的、正蹣跚向斯圖霍夫集中營(yíng)走去的可憐窮鬼，不是的，他們也背叛了共產(chǎn)主義思想本身……”借著一個(gè)從被害者到幫兇的女人的口，作者又否定了一種新興的，看似美好的，被稱為共產(chǎn)主義的信仰。
  　　唯一沒(méi)有被反駁的，用大篇幅來(lái)闡述的，那個(gè)冷血屠夫的世界觀——只相信物質(zhì)，相信自己，其他的不過(guò)是偶然和概率。
  　　雖然最后這個(gè)冷血屠夫死在復(fù)仇的猶太人手中，但世界仍舊如此……
  　　
  　　《諾言》總覺(jué)得仍是在質(zhì)疑所謂“正義”的存在。惡有惡報(bào)只是一種說(shuō)法，只存在在故事里，而生活中有太多的不確定了
  　　
  　　《司法》很多的插敘、閃回，很有吸引力的懸念，很多對(duì)當(dāng)時(shí)瑞士社會(huì)的挖掘。比如對(duì)瑞士在二戰(zhàn)中“中立”立場(chǎng)的反思、對(duì)整個(gè)政治體系的質(zhì)疑等等。
  　　
•   　　 《法官和他的劊子手》是和杜拉斯的《情人》一起被送過(guò)來(lái)的，這一單子的完成完全是出于王二的描述，來(lái)自于一只特立獨(dú)行的豬。
  　　 法官和他的劊子手是全著的第一個(gè)懸疑推理故事。昨日傍晚閱半，今下午閱畢。如果寫(xiě)影評(píng)，出現(xiàn)在文中的劇透內(nèi)容一定會(huì)比正式的影評(píng)內(nèi)容冗長(zhǎng)得多。而著作可以相對(duì)地壓縮含量，增幅自己的所感所悟。與廣為人傳的福爾摩斯系列推理著作相比，文中的懸疑并非那么驚深，有板有眼的人物形象刻畫(huà)和下功夫的周圍環(huán)境描寫(xiě)是我所能講的本著的最大特點(diǎn)。
  　　 一起偶然發(fā)現(xiàn)的弒警槍擊案引出整一套故事，一位位身份鮮明的要員先后亮相，人物并非多樣復(fù)雜，情節(jié)線索也不需轉(zhuǎn)太大的彎子，即通讀一遍即可明白來(lái)由。就像大多數(shù)國(guó)內(nèi)武俠劇中經(jīng)常出現(xiàn)的情節(jié)，驚天黑暗中隱藏著歷史色彩的陳年舊事，一次打賭或是享守約定。法官的角色整整延續(xù)了四十年，仍舊沒(méi)有發(fā)揮他本有的職能，無(wú)依無(wú)據(jù)，乃不能也。而體虛病危的身體已容不下他再等更多的時(shí)間。老熟人歸來(lái)，這是他僅剩的唯一機(jī)會(huì)。前劊子手辦案出眾，警局里百里挑一，沿著法官?gòu)那白咝械牡缆防^續(xù)向前行進(jìn)。施密特死在車中這一消息不知對(duì)貝爾拉赫產(chǎn)生了多大的打擊，就此放棄不是優(yōu)秀警員的習(xí)慣。他選擇利用身邊的一只野獸來(lái)完成未完成的任務(wù)，就是這么簡(jiǎn)單。只需要不斷地刺激、強(qiáng)化嗜血的獸，效果絲毫不亞于前劊子手。一個(gè)一個(gè)的局是老法官設(shè)下的陷阱，犯事的錢(qián)茨由于本身的欲望及弱點(diǎn)鉆進(jìn)無(wú)聲的套筒，與那未審判的獸相斗。
  　　 一場(chǎng)槍?xiě)?zhàn)了解完所有的血案，在老法官生命里程的最后一年前，結(jié)束四十年的恩怨。
  　　
•   　　 一篇被王小波以“完美”來(lái)形容的小說(shuō)。的確如此。情節(jié)出人意料之外，又在情理之中，敘事冷靜精確，以偵探小說(shuō)的形式表現(xiàn)出多層次的主題，對(duì)人性的拷問(wèn)，對(duì)政治和法律的博弈，對(duì)違法的正義的描寫(xiě)令人深思。從某種程度上說(shuō)，探長(zhǎng)貝爾拉赫自己既是“法官”又是罪犯。因?yàn)樗跓o(wú)法用法律手段（缺乏證據(jù)）抓住罪犯的情況下，選擇了另一個(gè)罪犯做“劊子手”，即以超凡的智慧讓兩個(gè)罪犯自相殘殺。但是我們知道，雖然他這么做是違法，但卻是正義的。貝爾拉赫頗似中國(guó)的俠士，他的行為與西方社會(huì)認(rèn)為“程序正義”比“實(shí)質(zhì)正義”重要的傳統(tǒng)恰恰相反。
•   　　《法官和他的劊子手》構(gòu)思很精妙
  　　《嫌疑》寫(xiě)得比較牽強(qiáng)，特別是結(jié)局
  　　《諾言》看得我很激動(dòng)，向馬泰依致敬
  　　《司法》有點(diǎn)用力過(guò)度，太想說(shuō)深?yuàn)W，結(jié)果晦澀了
•   　　其實(shí)這是一個(gè)偵探小說(shuō)：）但我保證，看完之后，你會(huì)愛(ài)上那里面的一些人的！我的是很早的一個(gè)版本了，群眾出版社出的，里面有同一系列的幾篇：“嫌疑”“諾言”“司法”，以及“法官和他的劊子手”。我很愛(ài)看，希望你也喜歡。
  　　
  　　
  　　
  　　
•   　　開(kāi)始，讀王小波雜文時(shí)，知道有這本書(shū)。王小波這么寫(xiě)到：“據(jù)說(shuō)迪倫馬特寫(xiě)《法官和他的劊子手》也寫(xiě)了很多年，寫(xiě)完以后說(shuō)：今后再也不能這樣寫(xiě)小說(shuō)了。這說(shuō)明他也這樣寫(xiě)過(guò)。一個(gè)人不可能在每篇作品里做到完美，但是完美當(dāng)然是最好的?！?br /> 　　
  　　看完這段話，好幾年后。我才在學(xué)校的圖書(shū)館里。在一堆書(shū)里，找到了它，那感覺(jué)，好像找到自己失蹤多年的兒子。（呵呵本人單身，只是比喻）。但是我沒(méi)有馬上借閱。這個(gè)時(shí)候也正是我一段精神危機(jī)的時(shí)候。過(guò)了很久，我才慢慢的緩過(guò)來(lái)。
  　　
  　　 我還記得看這本書(shū)，是在305教室里。頭頂上的風(fēng)扇不停的轉(zhuǎn)。我最討厭風(fēng)扇了。四個(gè)故事中，第一個(gè)故事讀的很快，感覺(jué)還可以。但是沒(méi)有那種被一棒打暈的感覺(jué)。緊接著是第二個(gè)故事，當(dāng)看到老偵探被抓到醫(yī)院，內(nèi)萊與老偵探對(duì)話的時(shí)候，我知道，我已經(jīng)被震撼了。那種敘述，是我從來(lái)不曾見(jiàn)過(guò)的。其實(shí)與其說(shuō)這是一本偵探小說(shuō)，不如說(shuō)這是本哲理小說(shuō)，是關(guān)于信仰和存在的。給我印象深刻的還有，老偵探的朋友回憶內(nèi)萊的一段往事，在一個(gè)血色殘陽(yáng)的時(shí)間里，一個(gè)人突然被扎傷氣管，內(nèi)萊給這個(gè)人做氣管切開(kāi)手術(shù)，臉上那種詭異的表情。那雙充滿復(fù)雜內(nèi)容的眼睛……
  　　
  　　 值得一提的是，這本書(shū)的譯文真的太好了。我不懂德語(yǔ)，但是絕對(duì)是絕佳的中文。那些細(xì)節(jié)的描寫(xiě)，風(fēng)景的刻畫(huà)。翻譯的絕對(duì)傳神。我還能記得，當(dāng)我合上最后一頁(yè)書(shū)時(shí)。作者意味深長(zhǎng)的那句話，現(xiàn)在是凌晨，我第一次看見(jiàn)獵戶星座，可是他在追捕誰(shuí)呢？
  　　
•   　　　　又重新把這本書(shū)翻了出來(lái)。雖然只是大略看了一下，仍給我相當(dāng)?shù)恼鸷丁?
  　　　　
  　　　　前半部分遵循偵探小說(shuō)基本套路，從法官的得力手下被殺到倫茨管參與調(diào)查，然后被獵狗襲擊。至此案件仍處于迷霧之中。到了后半段進(jìn)程急轉(zhuǎn)直下，其中穿插了法官險(xiǎn)遭暗算等驚險(xiǎn)情節(jié)，最后倫茨殺死了兇手。
  　　　　
  　　　　但事實(shí)上整個(gè)故事并不是單純的那么回事。法官是故事的主角，有著絕對(duì)的自我，完全不受道德約束。堅(jiān)信自身即是正義，他把他的徒弟當(dāng)作掃除障礙的工具。絕對(duì)沉靜，隱忍不發(fā)，算無(wú)遺策。他的對(duì)面是犯罪暴徒，有罪者。法官與有罪者之間是判與罰的關(guān)系。他肆無(wú)忌憚，大膽狡詐，凌駕于法官之上。他始終沒(méi)有得到相對(duì)應(yīng)的罰，但卻敵不過(guò)法官的棋高一著。
  　　　　
  　　　　因?yàn)榉ü龠€有劊子手。劊子手處于兩者之間，即處刑人，效力于法官，同時(shí)也為了滿足自己的貪婪和殺戮的本性。無(wú)論在哪個(gè)時(shí)代他都是可悲的。除掉了對(duì)手的法官已經(jīng)不再需要他，而他則必須為犯下的罪過(guò)承擔(dān)后果，這是必然的因果律。于是兩個(gè)有罪者皆獲罪，雖然后者屬自我了段。
  　　　　
  　　　　在這里作者表達(dá)了罪即罰的觀點(diǎn)。法官游離于司法體系之外，直接作出宣判并干預(yù)執(zhí)行，使有罪者伏法。小說(shuō)不露聲色卻令人悚然而驚，法官的形象可說(shuō)酷到了極點(diǎn)。
  　　
  　　
  　　
•   　　人的理智不可避免地是有裂隙的。
  　　——迪倫馬特，《諾言》
  　　
  　　
  　　
  　　這部小說(shuō)簡(jiǎn)直潑水不進(jìn)，你根本找不到它的任何破綻，因?yàn)樗哪康谋静辉谟谧C明偵探或罪犯思維和邏輯的嚴(yán)密，而是為了指出它們的局限。這部小說(shuō)實(shí)際刻畫(huà)的對(duì)象是根本沒(méi)有破綻的，因?yàn)?，“破綻”這個(gè)概念根本不適用于這個(gè)對(duì)象。這個(gè)對(duì)象的名字叫“偶然”。跟必然性一樣，它也是推動(dòng)這個(gè)世界運(yùn)行的規(guī)則，但是面對(duì)它，你不能問(wèn)“為什么”，因?yàn)榇鸢赣肋h(yuǎn)是“沒(méi)有為什么”。面對(duì)它，你可能像小說(shuō)中的H博士一樣坦然接受，也可能像馬泰伊中尉一樣意識(shí)到了自己行為的徒勞而精神崩潰，或者也可能因?yàn)槿肆υ谒媲暗拿煨《瞿撤N近似宗教體驗(yàn)的敬畏之情。
  　　
  　　我很不能理解這篇小說(shuō)為什么也被群眾出版社收錄到了“世界偵探推理名著精選”中，因?yàn)樵谛≌f(shuō)的開(kāi)首，迪倫馬特就讓小說(shuō)中的一個(gè)人物H博士暗示了這部作品正是一部“反偵探小說(shuō)”：在傳統(tǒng)偵探小說(shuō)中，故事的發(fā)展通常是線性的，成功的邏輯推理使智慧的偵探發(fā)現(xiàn)真相，錯(cuò)誤的邏輯推理使蹩腳的偵探誤入歧途，總之，犯罪者的行為和偵探采取的措施都以邏輯為依據(jù)。因此，不論最終案子能不能被破獲，它終究是人力，更確切地說(shuō)，是人的邏輯推理能力的勝利：不是大偵探智勝歹徒，就是犯罪者技高一籌。但是在《諾言》中，勝利的并不是人，而是“偶然”或者所謂“荒誕”?！吨Z言》中的偵探費(fèi)了九牛二虎之力調(diào)查真相，幾乎身敗名裂，但是真相卻同他擦身而過(guò)；即將落網(wǎng)的歹徒卻因?yàn)榕既坏氖鹿识颖芰巳碎g法庭的判決。在這部小說(shuō)中，迪倫馬特刻畫(huà)了邏輯推理的威力，卻讓它最終敗給了“偶然”，因?yàn)檫@個(gè)世界畢竟并不完全依據(jù)我們的理性運(yùn)行，它自有法則，在它面前我們無(wú)能為力。因此，傳統(tǒng)偵探小說(shuō)彰顯的通常是人力，而《諾言》突出的是世界的非邏輯性；傳統(tǒng)偵探小說(shuō)帶有一種肯定“人”的力量的樂(lè)觀主義精神，而《諾言》使人在世界面前感到惶恐和自身的渺小。
  　　
  　　其實(shí)偶然性在人的行為上也是有體現(xiàn)的，這一點(diǎn)迪倫馬特也寫(xiě)進(jìn)了他的書(shū)里，因此這部小說(shuō)便格外全面。跟世界的運(yùn)行一樣，人的行為也不僅僅受到可以解釋的邏輯或者理性的支配，感情反應(yīng)就是人在特定時(shí)間、特定情境下做出的特定反應(yīng)，可能無(wú)法重現(xiàn)也不能清楚解釋。根據(jù)偵探小說(shuō)家的理性原則，H博士虛構(gòu)了兩個(gè)“合理”的故事結(jié)尾（當(dāng)然，根據(jù)排除了偶然性的偵探小說(shuō)原則，真正兇手的身份當(dāng)然得在“合理”的結(jié)尾中被偵探們揭露出來(lái)）。其中一個(gè)理想化的故事結(jié)尾如下：馬泰伊對(duì)自己用作“誘餌”的小朋友產(chǎn)生了感情，在關(guān)鍵時(shí)刻，他不讓她跟兇手正面接觸，而是用其他安全的辦法捉住了壞人。這樣一來(lái)，馬泰伊的思維或者行為就是一貫的：他留下追兇是因?yàn)樵诘菣C(jī)時(shí)看到了孩子，為了保護(hù)他們免遭尚未落網(wǎng)的兇手的傷害，他毅然決定留在瑞士追查兇手；他保護(hù)自己的“誘餌”也是出于人道主義精神或者說(shuō)“父愛(ài)”。但是事實(shí)不是這樣。在非偵探小說(shuō)的版本里，馬泰伊完全不是一個(gè)感情豐富的人，他幾乎任由自己的“誘餌”涉險(xiǎn)，以她的性命為代價(jià)追蹤自己的獵物。誰(shuí)也說(shuō)不清，他到底是因?yàn)樵跈C(jī)場(chǎng)看到了孩子而留下，還是他只是為了自己受到挑戰(zhàn)的職業(yè)能力而留下，或者說(shuō)，假如他在機(jī)場(chǎng)沒(méi)看到孩子，他的人道主義精神還能不能被激發(fā)？可惜，這不是偵探小說(shuō)，因此，這個(gè)人物是復(fù)雜的，復(fù)雜到我們很難看清他的真正動(dòng)機(jī)，不能預(yù)知他的哪種欲求會(huì)在哪個(gè)特定時(shí)刻因?yàn)槟膫€(gè)原因占了上風(fēng)，導(dǎo)致了他的行為。比如我們不知道對(duì)第三個(gè)受害者的母親許下的諾言在什么程度上影響了馬泰伊日后的行為。
  　　
  　　對(duì)一個(gè)暴露在我們面前的偵探的心理的解讀已經(jīng)如此困難，更何況是一個(gè)神秘的連環(huán)殺手。馬泰伊已經(jīng)知道了兇手的動(dòng)機(jī)和挑選受害者的模式，他唯一不知道的是兇手會(huì)在什么地方、什么時(shí)間尋找受害者。為了將這種偶然性變成必然性，他在兇手的行動(dòng)區(qū)域內(nèi)設(shè)置了一個(gè)誘餌。這原本是一個(gè)比較嚴(yán)密的計(jì)劃，但是誰(shuí)也不能說(shuō)它沒(méi)有破綻。第一，兇手很可能故意或偶然地改變作案區(qū)域；第二，馬泰伊的身份可能被兇手識(shí)破。這兩種可能性本身就會(huì)對(duì)馬塔伊的計(jì)劃造成巨大打擊。但是更不可理喻的偶然情況發(fā)生了：正當(dāng)上述兩種可能性都沒(méi)有變成現(xiàn)實(shí)，正當(dāng)警方認(rèn)為抓住兇手只是時(shí)間問(wèn)題，“理應(yīng)”出現(xiàn)的兇手卻人間蒸發(fā)了。假如兇手只是就此愚弄了偵探，那么這個(gè)故事還仍舊屬于傳統(tǒng)的偵探小說(shuō)范疇，但是迪倫馬特畢竟不是偵探小說(shuō)家，在他的故事里，兇手不出現(xiàn)的理由我們這些凡夫俗子是解釋不了的：他在去殺人的路上撞車死了——這個(gè)按照傳統(tǒng)的偵探小說(shuō)標(biāo)準(zhǔn)顯得非常不合理的結(jié)尾卻恰恰被迪倫馬特用來(lái)描繪這個(gè)世界本身具備的荒誕性。當(dāng)然，馬泰伊和警察們是不會(huì)知道這一點(diǎn)的。從此，馬泰伊就像望夫石一樣癡心地守候這個(gè)再也不可能出現(xiàn)的罪犯，直到耗盡自己的生命和理智。在這場(chǎng)邏輯性和偶然性、人的理性和世界的復(fù)雜性的大戰(zhàn)中，作為前者的代表的馬泰伊中尉失敗了。他的行為沒(méi)有對(duì)事件的最終走向產(chǎn)生任何他想施加的影響。在這個(gè)意義上說(shuō)，迪倫馬特寫(xiě)下了一個(gè)充滿悲劇性的故事。正如格列佛在《嫌疑》中表示的，他救得了貝爾拉赫一個(gè)人，卻救不了整個(gè)世界；就像《羅慕路斯大帝》的同名主角可以審判羅馬并促使它滅亡，卻不能阻擋日耳曼民族成為新的羅馬式的統(tǒng)治者；就像《物理學(xué)家》的同名主角在選擇了隱藏他的科學(xué)發(fā)現(xiàn)、企圖拯救世界之后仍舊落入了野心家的手中，沒(méi)能阻止世界走向毀滅：迪倫馬特筆下的人物雖然盡了人事，卻終究得服從天命，而且往往是負(fù)面的天命。這樣的結(jié)局使他的人物顯得既偉大又可笑，也讓讀者感到了自身的無(wú)力。
•   　　《嫌疑》的開(kāi)頭要多引人入勝就有多引人入勝，但是讀到后面你就會(huì)發(fā)現(xiàn)它跟偵探小說(shuō)沒(méi)有任何關(guān)系。在最后10頁(yè)，排山倒海般的絕望感朝我涌來(lái)，艾門(mén)貝格的“權(quán)利”宣言壓倒了女醫(yī)生的“黨性”，壓倒了貝爾拉赫的“正義”，似乎整個(gè)世界都要屈服于他的手術(shù)刀下。艾門(mén)貝格正是“毀滅”的象征，不似《法官與他的劊子手》中的加斯特曼，艾門(mén)貝格的罪惡不具備游戲的性質(zhì)，也不會(huì)給對(duì)手任何機(jī)會(huì)。他將“希望”作為自己的誘餌，讓人們由于自己的軟弱自愿受到他的折磨。他也向貝爾拉赫揮動(dòng)了自己的誘餌，讓后者談?wù)勛约旱男叛?，但是貝爾拉赫沉默了，有什么好說(shuō)呢，說(shuō)出來(lái)也只是承受折辱、諦聽(tīng)“說(shuō)教”，垂死的人最終還是保持了自己的尊嚴(yán)，沒(méi)有在魔鬼的面前變成笑話。
  　　
  　　在這個(gè)故事中，貝爾拉赫還是那樣沖動(dòng)，第一次見(jiàn)面就跟艾門(mén)貝格攤牌，但是他沒(méi)有料到自己面對(duì)的是什么樣的人（假如這還叫人的話），這個(gè)人的身邊又有哪些人幫助他進(jìn)行他的“事業(yè)”，他們統(tǒng)統(tǒng)都是徹底絕望者，因此為了上帝工作還是為了魔鬼工作對(duì)他們而言根本是無(wú)所謂的事情。當(dāng)貝爾拉赫成為甕中之鱉時(shí)，我想，他的運(yùn)氣都在上一部小說(shuō)中用光了，但這反而讓我覺(jué)得難受，我破天荒地希望情節(jié)不要“合理”，希望“壞人”露出最愚蠢的破綻——因?yàn)樨悹柪崭T(mén)貝格的斗爭(zhēng)已不單是一個(gè)探長(zhǎng)和一個(gè)犯人的斗爭(zhēng)，而成了堅(jiān)信正義者和為所欲為者的斗爭(zhēng)，他們的斗爭(zhēng)的結(jié)果寄托了我們的理想。但事實(shí)是，貝爾拉赫在這場(chǎng)交鋒中始終落在下風(fēng)。因?yàn)闅w根結(jié)底，體制內(nèi)的人不能不循規(guī)蹈矩，不可能像無(wú)所顧忌的惡魔一樣使出種種極端手段。因此兩段關(guān)乎“嫌疑”的情節(jié)便格外值得人玩味：小說(shuō)的開(kāi)頭，貝爾拉赫在同洪格爾托貝爾醫(yī)生的對(duì)話中發(fā)現(xiàn)了艾門(mén)貝格的“嫌疑”，而在小說(shuō)的尾聲，被艾門(mén)格爾判處死刑的貝爾拉赫卻虛弱而徒勞地試圖在這個(gè)殺人魔王面前洗脫洪格爾托貝爾的“嫌疑”，努力為自己的朋友爭(zhēng)取一條活路。在這里，正義的代言人向魔王苦苦哀求，后者卻看穿了他的全部企圖，完全不為所動(dòng)。
  　　
  　　假如迪倫馬特真的允許艾門(mén)貝格成功，那么這部小說(shuō)就會(huì)成為我見(jiàn)過(guò)的最悲觀的小說(shuō)。因此最終格列佛還是救了貝爾拉赫，用自己的權(quán)利處決了艾門(mén)貝格。但是格列佛的成功在我看來(lái)倒是并不僥幸，因?yàn)樗安皇且粋€(gè)人”，他的身上背負(fù)了六百萬(wàn)人的血債，因此艾門(mén)貝格不是輸給了這個(gè)叫做格列佛的傷痕累累的猶太判官，而是輸給了整個(gè)猶太民族。艾門(mén)貝格的武器是他完全欠缺的人性和可怕的算計(jì)，格列佛的武器是猶太民族歷史上的所有苦難。作為中立的公義者的貝爾拉赫這次無(wú)能為力，但是受害者們要宣布和執(zhí)行自己莊嚴(yán)的判決。
•   　　這本書(shū)被放進(jìn)世界偵探驚險(xiǎn)名著文庫(kù)，實(shí)在是個(gè)失誤。這就像把《情人》放進(jìn)愛(ài)情小說(shuō)文庫(kù)，把《百年孤獨(dú)》放進(jìn)科幻小說(shuō)文庫(kù)一樣，讓人啼笑皆非?？上鼘?shí)在不甚有名，所以也就沒(méi)什么人會(huì)因此啼笑皆非了。
  　　但這并不是說(shuō)它不如它們寫(xiě)得好。作為偵探小說(shuō)而言，它也許不那么扣人心弦，不那么跌宕起伏。想來(lái)抱著看《福爾摩斯探案集》心態(tài)的人，多少都會(huì)對(duì)他有些失望。
  　　但從嚴(yán)肅小說(shuō)的角度來(lái)看，你卻實(shí)在不能錯(cuò)過(guò)它。
•   很想問(wèn)一下貝爾拉赫探長(zhǎng)的故事一共有幾部？
•   寫(xiě)的真好，獲益匪淺
•   這個(gè)故事看完后的確讓人覺(jué)得無(wú)力又荒誕。但也許這是更加契合真實(shí)世界的故事。所以看完以后我把書(shū)合上，希望自己能夠離開(kāi)一陣再去消化下一篇故事。
•   他真干了！
•   這篇書(shū)評(píng)寫(xiě)得好
•   我覺(jué)得這篇的結(jié)局挺牽強(qiáng)的
•   我有同感，覺(jué)得迪倫馬特只是為了“政治正確”才讓壞人得到了懲罰?？赡芗{粹問(wèn)題對(duì)于那一代德語(yǔ)作家來(lái)說(shuō)實(shí)在太敏感，就算悲觀如迪倫馬特，也不能在自己的作品中讓納粹逍遙法外。但是這樣一來(lái)，結(jié)局牽強(qiáng)不說(shuō)，也有點(diǎn)自行削弱作品深度的意思。
•   但如果探長(zhǎng)死了，那就更杯具了。因?yàn)樘介L(zhǎng)是“自投羅網(wǎng)”，那么正義的化身的探長(zhǎng)對(duì)于魔王的失敗，就真的讓人絕望了。
•   同意2樓意見(jiàn)，結(jié)局確實(shí)牽強(qiáng)，為了政治需要改動(dòng)結(jié)局。而且，通書(shū)推理極弱。
•   我看到王小波提起過(guò)

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