做中學(xué)

前言

　　十年來，每年出版的《科學(xué)的種子》圖書像自然界中的種子一樣隨風(fēng)播撒。1996年，在法國科學(xué)院的支持下，諾貝爾物理獎得主喬治·夏帕克（Georges Charpak）倡導(dǎo)在法國小學(xué)開展名為“動手做”（在中國叫“做中學(xué)”——譯者注）的實(shí)踐活動，《科學(xué)的種子》系列叢書因此問世。該叢書面向科學(xué)愛好者、學(xué)生家長和中小學(xué)教師推出，叢書的每一冊都由才華橫溢的科學(xué)家撰寫，分為十幾個(gè)章節(jié)，涉及豐富多樣的科學(xué)主題。叢書的編寫還得到了許多在職教師的大力協(xié)助，他們并非專業(yè)科研人員，卻對科學(xué)知識充滿了好奇，在品味到科學(xué)的樂趣之后，愿意將科學(xué)知識傳授給自己的學(xué)生們。　　有不少家長堅(jiān)信，在“科學(xué)”一詞面前，自己只能裹足不前。孩子用天真的眼睛打探身外的世界，他們想在家中重溫課堂上的實(shí)驗(yàn)，與生俱來的好奇心驅(qū)使他們提出一個(gè)又一個(gè)問題，家長們卻往往無言以對。希望在孩子成長的道路上，《科學(xué)的種子》叢書能幫助家長學(xué)會與孩子分享科學(xué)的樂趣。　　為慶?！犊茖W(xué)的種子》的第十個(gè)生日，我們推出了特別的叢書——《問不倒》。事實(shí)上，自2006年以來，法國的學(xué)前班、小學(xué)和初中的教育實(shí)踐都要遵循一個(gè)名為《公共基礎(chǔ)知識與能力大綱》的官方文件，該文件規(guī)定了法國中、小學(xué)校在七大領(lǐng)域中應(yīng)該傳授給孩子們的知識。因此，這并不是傳統(tǒng)意義上的教學(xué)大綱，而是一個(gè)核心，學(xué)校具體的課程設(shè)置、教師的教學(xué)方法和家長的輔導(dǎo)都圍繞這個(gè)核心展開。《公共基礎(chǔ)知識與能力大綱》的原則已經(jīng)體現(xiàn)在很多歐洲國家的教育體系中，在此，我們無意對其合理與否做出詳細(xì)的判斷?！　　?/pre>


內(nèi)容概要
“做中學(xué)問不倒”這套書結(jié)合了科學(xué)家和教育者的智慧，以分享知識和經(jīng)驗(yàn)為主旨，力求使您獲得或加深對科學(xué)文化知識的了解。    從太陽到細(xì)胞、從水循環(huán)到可再生能源、從人類起源到納米世界，對從學(xué)前班幼童到中學(xué)生而言，本套書摘取的科學(xué)概念構(gòu)成了他們在科學(xué)領(lǐng)域探索時(shí)必不可少的“行囊”。    本書為該套書之“地球”一冊，內(nèi)容包括：萬有引力、地震、火山噴發(fā)物理學(xué)、氣候物理學(xué)、溫室效應(yīng)和氣候、水循環(huán)。



書籍目錄
地球  萬有引力  地震  火山噴發(fā)物理學(xué)  氣候物理學(xué)  溫室效應(yīng)和氣候  水循環(huán)術(shù)語表譯后記


章節(jié)摘錄
　　本章主要向讀者介紹萬有引力，這將帶你們度過一次時(shí)間和空間上的遨游。我們的旅行從1590年意大利的比薩大教堂開始，結(jié)束于一千年后，也就是當(dāng)Map船長（2543-2590）執(zhí)行飛行任務(wù)進(jìn)入——永久進(jìn)入——位于我們銀河系中心的人馬座A（SGRA）黑洞內(nèi)部的時(shí)候。伽利略和自由落體實(shí)驗(yàn)　　我們現(xiàn)在正跟著伽利略（1564-1642）來到比薩大教堂內(nèi)部。伽利略的目光被教堂中堂上方的吊燈所吸引；這些燈在頂部輕輕擺動。傳說當(dāng)時(shí)在托斯卡納正發(fā)生著一場小型地震。伽利略對眼前的現(xiàn)象感到驚奇：雖然懸掛吊燈的繩子都是一樣長的，每個(gè)枝形燭架的重量和形狀都不同，然而，它們搖擺的頻率卻是相同的。為什么不同的物體卻有相同的擺動頻率？　　事實(shí)上，伽利略對吊燈擺動的思考著重點(diǎn)還在對自由落體運(yùn)動的研究。在詳細(xì)描述伽利略的研究前，我們有必要先弄清楚那個(gè)年代的社會知識背景。在那時(shí)，物理知識主要是建立在兩干多年前的亞里士多德推理上。例如，根據(jù)亞里士多德的說法，物體從高空落下的速度跟自身的重量成正比：一片羽毛下降的速度比一個(gè)球慢。在實(shí)驗(yàn)觀察中，人們立刻發(fā)現(xiàn)物體運(yùn)動和介質(zhì)密切相關(guān)：同一顆鉛珠在空氣、水或是油中的下降方式是不同的。亞里士多德從中得出結(jié)論，認(rèn)為物體運(yùn)動依賴介質(zhì)，因此，他否定了真空的概念：物體無法在真空中運(yùn)動，這是荒謬的。當(dāng)然了，落體并不是物體唯一能做的運(yùn)動。亞里士多德的信徒們認(rèn)為物體運(yùn)動分為自然運(yùn)動（物體根據(jù)其組成成分里空氣和泥土的多少而向上或者向下運(yùn)動）和被動運(yùn)動，也就是在外力作用下進(jìn)行的運(yùn)動。天上的星星運(yùn)動，因?yàn)樗鼈兠客矶紩霈F(xiàn)，所以看上去既不會掉下來也不會遠(yuǎn)離。它們的運(yùn)動屬于一種特殊的運(yùn)動范疇?！　　?/pre>



媒體關(guān)注與評論
　　“做中學(xué)”項(xiàng)目是全世界科學(xué)家在世界范圍內(nèi)的一個(gè)聯(lián)合行動，是科學(xué)家本著對未來負(fù)責(zé)任的一種自覺行動。該項(xiàng)目實(shí)際上是一些諾貝爾獎獲得者以他們的經(jīng)歷和體驗(yàn)，來探討怎樣去學(xué)習(xí)科學(xué)及如何能夠更好地學(xué)習(xí)科學(xué)的方法?！爸醒腚娨暸_·東方之子”在采訪我時(shí)，我曾經(jīng)說過，“科學(xué)家就是長大的孩子，他永遠(yuǎn)存在那種好奇心、那種進(jìn)取心去探索問題”。“做中學(xué)”就是能使我們的孩子將來有科學(xué)精神，能夠有實(shí)事求是的精神；是為中國準(zhǔn)備20年以后合格的公民，為中國21世紀(jì)培養(yǎng)合格的人才?！　　f鈺院士談“做中學(xué)”






圖書封面






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