蔚藍(lán)的思維

內(nèi)容概要

《蔚藍(lán)的思維》由本書(shū)選編組編，分“科學(xué)暢想”、“科學(xué)人生”、“科學(xué)歷程”和“科學(xué)倫理”四部分，選文四十余篇，著眼點(diǎn)是人，而不是單純傳播知識(shí)。通過(guò)名家的散文、隨筆、報(bào)告文學(xué)等不同體裁的思想力作，旨在體現(xiàn)科學(xué)家的人文情懷和人格魅力。但愿這本學(xué)生的拓展讀本，能起到從對(duì)知識(shí)的傳承轉(zhuǎn)化為對(duì)人的素養(yǎng)熏陶的作用。

書(shū)籍目錄

科學(xué)暢想
  詹克明    裸猿《道德篇》——自然·人類(lèi)·科學(xué)
  卡爾·薩根    在時(shí)間里航行
  楊文豐    自然筆記
  趙麗宏    日晷之影
  伍立楊    大宇星如萬(wàn)點(diǎn)塵
  流沙河    螺旋之惑
  雷抒雁    基因密碼與不死藥
  漆孝詩(shī)    基因暢想
  比爾·蓋茨    我的房子
  曉陽(yáng)    網(wǎng)絡(luò)生存
  路甬祥    勾人魂魄的地球故事
  詹克明    世上本無(wú)害蟲(chóng)
  南帆    讀數(shù)時(shí)代
  李毓佩    神奇的九
  趙慧珠    為何起源于印度
  嚴(yán)春友    宇宙全息術(shù)
  楊文豐    阿，陽(yáng)光
  阿嗚    那風(fēng)
科學(xué)人生
  愛(ài)因斯坦    自述
  塞利希    愛(ài)因斯坦的最后一天
  英費(fèi)爾德    回憶愛(ài)因斯坦
  愛(ài)因斯坦    悼念瑪麗·居里
  梁衡    跨越百年的美麗
  凱恩斯    牛頓其人
  蓋爾曼    夸克與美洲豹
  錢(qián)鋼    沉默與理解
  卡爾·薩根    我的老師
  沈致遠(yuǎn)    雙星對(duì)話(huà)
  方鴻輝    院士是大寫(xiě)的人
科學(xué)歷程
  阿諾德·湯因比    自然的奧秘
  布魯諾    真理面前半步也不后退
  赫胥黎    支持“物種起源說(shuō)”
  李約瑟    中國(guó)在科學(xué)技術(shù)史上的地位
  霍金    黑洞旅行
  施拉姆    頭一秒鐘
  卡爾·薩根    搜尋外星人
  李政道    展望21世紀(jì)物理學(xué)的發(fā)展
  楊雄里    科學(xué)挑戰(zhàn)人類(lèi)
  謝培    光，您停一停!
  羅伯特·容克    比一千個(gè)太陽(yáng)還亮
  詹克明    我國(guó)與諾貝爾獎(jiǎng)無(wú)緣之我見(jiàn)
  詹克明    試論“重術(shù)輕學(xué)”傳統(tǒng)對(duì)我國(guó)科學(xué)發(fā)展的影響
科學(xué)倫理
  愛(ài)因斯坦    要使科學(xué)造福于人類(lèi)，而不成為禍害
  卡爾·薩根    宇宙的中心是人類(lèi)?
  何祚庥    寬容地看待克隆技術(shù)
  沈銘賢    從克隆人之爭(zhēng)看生命倫理學(xué)
  傅繼梁    克隆人的科學(xué)、技術(shù)和倫理思考
  龔靜    敬畏生命
  啞樵    失去聲音的鳥(niǎo)

章節(jié)摘錄

　　甲、道篇　　大自然的秘密被層層緊裹著。它的莊嚴(yán)秩序絕不輕易示人。但唯獨(dú)對(duì)那些純真、虔誠(chéng)的探索者情有獨(dú)鐘。他們是皈依自然的科學(xué)信徒，是與自然精神相通的人。他們的高尚追求帶有宇宙的宗教感情，正是他們從宇宙的主宰那里取來(lái)的智慧火種，照亮了整個(gè)人類(lèi)。至于人們將此火種用來(lái)造福社會(huì)還是放火燒屋，則與乞求火種的人無(wú)關(guān)。這既非上蒼本意，亦非圣徒初衷。人類(lèi)有文字不過(guò)7000年。真正的科學(xué)童年時(shí)期是公元前3至5世紀(jì)，特別是古希臘亞里士多德、歐幾里得時(shí)代，真可謂“大法不繁”，他們那種驚人的洞察力至今仍閃爍著真理簡(jiǎn)約的光芒?？茖W(xué)有過(guò)神童般的早慧。經(jīng)過(guò)中世紀(jì)的徘徊，在文藝復(fù)興時(shí)期科學(xué)又重放異彩。特別是17世紀(jì)的牛頓時(shí)代，物理學(xué)首次實(shí)現(xiàn)了大綜合。19、20世紀(jì)科學(xué)又獲得了突飛猛進(jìn)的大發(fā)展。然而科學(xué)成就也使得人類(lèi)把自然看得太輕了。妄自尊大的現(xiàn)代人變得越來(lái)越不能清醒地認(rèn)識(shí)到自己在大自然中的正確位置?！　№氈?，任何時(shí)候人與自然都是一種有限與無(wú)限的關(guān)系。浩瀚宇宙中，人類(lèi)不過(guò)是微如草芥在地球表面活動(dòng)著的一些微小生物而已。與大自然無(wú)限的時(shí)間長(zhǎng)河相比，人類(lèi)的存在只是個(gè)有限的瞬間。與大自然無(wú)限多種類(lèi)的運(yùn)動(dòng)形式相比，人類(lèi)只有5種有限的感官。是否一切都可化為使我們可以感知，尚可探討。至少“視界”（相當(dāng)宇宙年齡與光速乘積的2倍）對(duì)我們是個(gè)不可逾越的限制?！　?duì)于人類(lèi)的大腦也不可盲目迷信。阿侖·圖靈對(duì)人腦有一個(gè)極為形象的比喻——“一碗涼粥”。難道廣漠無(wú)垠的宇宙中所有的規(guī)律、所有的智慧都能集中容納在這碗“粥”中嗎？難道這個(gè)只不過(guò)1200-1500克的“一碗涼粥”真的可以沒(méi)有限制地處理無(wú)限容量、無(wú)限復(fù)雜、無(wú)限深?yuàn)W的大自然嗎？　　有的學(xué)者認(rèn)為：也許我們這個(gè)宇宙只是更大的母宇宙的一部分。我們面對(duì)著許多不可超越的極限，它們由一些最基本的物理常數(shù)所構(gòu)成。如，光速不可超越，絕對(duì)零度不可達(dá)，我們只有正質(zhì)量（即使反物質(zhì)也是正質(zhì)量），只有萬(wàn)有引力（而無(wú)萬(wàn)有斥力）……這些常數(shù)是否構(gòu)成了我們這個(gè)宇宙的基本特征呢？如果超越了又將如何呢？　　大自然真的不懂?dāng)?shù)學(xué)嗎？　　人們視數(shù)學(xué)為科學(xué)的王冠。但為什么我們用極高深的數(shù)學(xué)、極復(fù)雜的公式、極龐大的程序，在超巨型計(jì)算機(jī)上進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間運(yùn)算，也只能以極其有限的精確度，計(jì)算一些比較簡(jiǎn)單的分子呢？更何況大分子、生命大分子體系。如果它不懂?dāng)?shù)學(xué)，描繪它的數(shù)學(xué)為什么幾乎是無(wú)法達(dá)到的艱深呢？　　宇宙大爆炸后以近于臨界速度膨脹了150億年，它與臨界速度的差異不會(huì)超過(guò)1036分之一。假如我國(guó)12億人，每人把中國(guó)大百科全書(shū)（73冊(cè)，近1億漢字），英國(guó)大百科全書(shū)（19冊(cè)，近2億字母）、美國(guó)大百科全書(shū)（30冊(cè)，2億字母）各抄兩遍。只要其中有一個(gè)人抄錯(cuò)一個(gè)字母，錯(cuò)誤就已達(dá)到10分之一。然而宇宙膨脹的精確程度比這還要準(zhǔn)確100億億倍。大自然真的不懂?dāng)?shù)學(xué)嗎？在我們看來(lái)如此吃力，如此高不可攀的事情，大自然為什么如此輕松，如此漫不經(jīng)心地一蹴而就呢？　　……

圖書(shū)封面

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