出版時(shí)間:2010-4 出版社:廣東省出版集團(tuán)圖書(shū)發(fā)行有限公司(廣東經(jīng)濟(jì)) 作者:曾仕強(qiáng) 頁(yè)數(shù):270
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前言
宇宙是一個(gè)完整的體系,只是大到遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)我們的觀察能力范圍,不容易看得出來(lái)而已。要維持一個(gè)完整的體系,需要共同的秩序。宇宙的秩序太巧妙了,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了我們的認(rèn)識(shí)能力,不容易說(shuō)得清楚,我們勉強(qiáng)稱(chēng)之為“道”。道是陰陽(yáng)變化所遵循的秩序。陰代表看不見(jiàn)、摸不著的秩序,雖然無(wú)形無(wú)跡,卻隨時(shí)產(chǎn)生作用,被稱(chēng)為隱秩序;陽(yáng)表示看得見(jiàn)、摸得著的秩序,由于有形有跡,經(jīng)常吸引人們的眼光,所以被稱(chēng)為顯秩序。顯秩序好比氣球,明顯地飄浮在空中,光彩而奪目。隱秩序有如空氣,到處彌漫,卻無(wú)聲無(wú)息,引不起大家的注意,如非必要,很少得到重視,好像不存在一樣。氣球里面所裝的,也不過(guò)是空氣。為什么同樣是空氣,氣球里面的和大氣中的,就顯得不一樣?空氣是軟的,沒(méi)有什么彈性。但一裝進(jìn)氣球里,便好像是硬的,而且具有了很大的彈性。氣球的塑料皮膜,也是軟的,為什么一裝進(jìn)軟的空氣,反而立刻硬起來(lái)呢?歷史所寫(xiě)的,就好像是氣球的變化。至于更多的空氣,反而很少觸及。我們常說(shuō)要宏觀,但是反映我們的歷史,實(shí)在不夠宏觀。演義所描述的,通常把大氣的若干情況也包含在內(nèi)。歷史和演義最大的不同,在于歷史所記載的人物、時(shí)間和地點(diǎn),應(yīng)該相當(dāng)正確。至于內(nèi)容,那就未必真實(shí)。演義中的人、時(shí)、地都不一定正確,但是所呈現(xiàn)的歷程和心情,都很符合實(shí)際的情況。有人相信歷史,有人則喜愛(ài)演義。不妨各取所需,互相尊重。我們把考據(jù)的工作,委托給專(zhuān)業(yè)的歷史專(zhuān)家。我們不背誦,也不記憶演義的細(xì)節(jié),卻希望從中獲得一些指引。也就是兼顧顯秩序和隱秩序,體會(huì)出一些有益世道人心的道理。古人認(rèn)為,讀者的目的在于明白事理,我們則更要付諸實(shí)踐。依據(jù)這種“氣球理論”,我們把三國(guó)看成四種勢(shì)力。這樣,三國(guó)就有了現(xiàn)代化的詮釋?zhuān)骖欙@、隱兩種秩序的互動(dòng)。
內(nèi)容概要
本書(shū)根據(jù)《曾仕強(qiáng)剖析三國(guó)演義》(鷺江出版社,2007年)修訂而成曾仕強(qiáng)告訴你《三國(guó)演義》中做人做事的20大奧秘 ·在亂世中安身立命的奧秘 ·劉備白手起家最終成功的奧秘 ·曹操乘勢(shì)而起發(fā)展壯大的奧秘 ·選對(duì)老板跟對(duì)人的奧秘 ·動(dòng)蕩中縱橫捭闔立于不敗的奧秘 ·劉備突破發(fā)展瓶頸的奧秘 ·尋求合作共贏局面的奧秘 ·長(zhǎng)遠(yuǎn)競(jìng)爭(zhēng)中樹(shù)立自我品牌的奧秘 ·孔明經(jīng)營(yíng)蜀漢集團(tuán)由弱轉(zhuǎn)強(qiáng)的奧秘 ·曹操得勢(shì)卻依然失敗的奧秘 ·處理好競(jìng)爭(zhēng)合作關(guān)系的奧秘 ·抓住機(jī)會(huì)做大局面的奧秘 ·曹操得天時(shí)卻最終失去機(jī)會(huì)的奧秘 ·與領(lǐng)導(dǎo)有效相處的奧秘 ·關(guān)羽名重天下卻以失敗收?qǐng)龅膴W秘 ·忍辱成就大事的奧秘 ·強(qiáng)勢(shì)下屬與弱勢(shì)老板相處的奧秘 ·孔明保持晚節(jié)的奧秘 ·博弈中選擇因勢(shì)利導(dǎo)策略的奧秘 ·交代好后事,使局面延續(xù)的奧秘
作者簡(jiǎn)介
曾仕強(qiáng)教授
中國(guó)式管理之父,當(dāng)今中國(guó)極具影響力的管理大師與培訓(xùn)大師。研究中國(guó)管理哲學(xué)近三十年,首倡中國(guó)式管理,名動(dòng)政、商、學(xué)界,享譽(yù)海內(nèi)外。
英國(guó)萊斯特大學(xué)管理哲學(xué)博士,美國(guó)杜魯門(mén)州立大學(xué)行政管理碩士。曾任大學(xué)校長(zhǎng)、教授多年,并長(zhǎng)期擔(dān)任企業(yè)經(jīng)營(yíng)顧問(wèn)、高級(jí)培訓(xùn)師。現(xiàn)任時(shí)代光華公司特聘高級(jí)培訓(xùn)師。被譽(yù)為中國(guó)式管理大師、最受企業(yè)界歡迎的十大名嘴之一。
重要著作有:《中國(guó)式團(tuán)隊(duì)》、《圓通的人際關(guān)系》、《在中國(guó)如何當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)》、《管理的真相》、《從管人到安人》、《中道管理》等。
書(shū)籍目錄
序前言第一部 桃園三結(jié)義 第一章 在亂世中安身立命的奧秘 1.通曉顯隱秩序規(guī)則:一陰一陽(yáng)之謂道 2.看清天下大勢(shì):“分久必合,合久必分”的規(guī)律 3.黃巾起義的警示:朝綱不振,民心思變 4.天象變異的警示:當(dāng)心“看不見(jiàn)的手”的力量 5.何以不賢無(wú)能的人當(dāng)皇帝:通曉顯隱秩序的安排 6.黃巾余黨投降遭拒:要時(shí)時(shí)衡量形勢(shì)的轉(zhuǎn)變 7.何進(jìn)被害的啟示:得到機(jī)會(huì)還要有真學(xué)問(wèn) 8.董卓立陳留王為帝之啟示:警惕存心不良者 9.觀呂布之—生:多行不義必自斃 第二章 劉備白手起家最終成功的奧秘 1.劉、關(guān)、張結(jié)拜:與志同道合者聯(lián)盟 2.桃園結(jié)義傳為美談:彰顯忠義精神的力量 3.關(guān)羽隨劉備:順天理,得人心 4.劉備大勝黃巾軍:做大哥要帶頭沖 5.劉備勸阻張飛殺董卓:莽撞的后果會(huì)很?chē)?yán)重 6.劉備和孫堅(jiān)同功不同賞:多經(jīng)磨煉,大器晚成 7.張飛怒鞭督郵,劉備辭官:危機(jī)即轉(zhuǎn)機(jī) 8.三英戰(zhàn)呂布:實(shí)戰(zhàn)中打造凝聚力 9.劉備投曹操:與現(xiàn)實(shí)妥協(xié)的益處 10.劉備后園種菜:韜光養(yǎng)晦隱豪情 11.劉備依曹操投袁紹:忍辱為成功之大義 12.劉、關(guān)、張古城聚義:三人同心,其利斷金 第三章 曹操乘勢(shì)而起發(fā)展壯大的奧秘 1.曹操備受注目之由:出身“勢(shì)”家,起點(diǎn)高 2.曹操揮劍殺呂伯奢之警:一言不慎害終生 3.曹操不仁不義也成功:天意冥冥莫可測(cè) 4.曹操家人被殺:因果難逃一念間 5.眾人投曹:“忠義”大旗的號(hào)召力 6.曹操推舉袁紹擔(dān)任盟主:弱小時(shí)尋找最有利的位置 7.馬家軍舉義勤王失?。翰懿僮プ‰y逢的良機(jī) 8.曹操割發(fā)代首:獎(jiǎng)罰嚴(yán)明方能統(tǒng)領(lǐng)團(tuán)隊(duì) 9.曹操重賞關(guān)羽:為留人才百般計(jì) 10.官渡大戰(zhàn)以寡勝眾:可勝在敵 第四章 選對(duì)老板跟對(duì)人的奧秘 1.呂布背叛丁原投奔董卓:為利跳槽難善終 2.趙云歸劉備:為義跳槽擇明主 3.劉備不取荊州的盤(pán)算:長(zhǎng)久累積的信用更有價(jià)值 4.陳宮寧死不向曹操求情:有才能無(wú)機(jī)會(huì)者的遺憾 5.關(guān)羽屯土山約三事:不肯輕身違初盟 6.關(guān)羽掛印封金過(guò)關(guān)斬將:來(lái)去分明大丈夫 7.孔融和陳登與劉備未能共事:因緣聚會(huì)難測(cè)算 8.孫策收降太史慈:知人善用 9.神算郭嘉不幸早死:投緣未必可長(zhǎng)久 10.劉表誓殺劉備的啟示:不要介入老板家務(wù)事 11.劉備投靠劉表反被排擠:不能齊家的老板必亂國(guó) 第五章 動(dòng)蕩中縱橫捭闔立于不敗的奧秘 1.關(guān)羽溫酒斬華雄:真金不怕火煉 2.孫堅(jiān)為藏玉璽發(fā)重誓:成為眾矢之的者難有善終 3.王允巧使美人計(jì):以至柔勝至剛 4.董卓受禪臺(tái)前被殺:逆取者未能順守的報(bào)應(yīng) 5.李肅、王允有功也會(huì)被殺:功過(guò)不能互抵 6.劉備三度讓徐州:仁義之名播天下 7.劉備二投呂布:敵人有時(shí)候也是救星 8.孫策當(dāng)玉璽換江東基業(yè):大事須自己做主 9.袁術(shù)因玉璽惹殺身之禍:金玉滿(mǎn)堂無(wú)人能守 10.孫策步其父之后塵:亂世須自重 11.孫權(quán)承父兄事業(yè):敬老尊賢成大業(yè) 12.袁紹死后三子內(nèi)斗:未立接班人的后患第二部 諸葛亮下山 第一章 劉備突破發(fā)展瓶頸的奧秘 1.劉備躍馬檀溪之啟示(一):神救自救者 2.劉備躍馬檀溪之啟示(二):人不可缺乏敬天之心 …… 第二章 尋求合作共贏書(shū)面的奧秘 第三章 長(zhǎng)遠(yuǎn)競(jìng)爭(zhēng)中樹(shù)立自我品牌的奧秘 第四章 孔明經(jīng)營(yíng)蜀漢集團(tuán)由弱轉(zhuǎn)強(qiáng)的奧秘 第五章 曹操得勢(shì)卻依然失敗的奧秘第三部 大意失荊州 第一章 處理好競(jìng)爭(zhēng)合作關(guān)系的奧秘 第二章 抓住機(jī)會(huì)做大局面的奧秘 第三章 曹操得天時(shí)卻最終失去機(jī)會(huì)的奧秘 第四章 與領(lǐng)導(dǎo)有效相處的奧秘 第五章 關(guān)羽名重天下卻以失敗收?qǐng)龅膴W秘第四部 三國(guó)歸一統(tǒng) 第一章 忍辱成就大事的奧秘 第二章 強(qiáng)勢(shì)下屬與弱勢(shì)老板相處的奧秘 第三章 孔明保持晚節(jié)的奧秘 第四章 博弈中選擇因勢(shì)利導(dǎo)策略的奧秘 第五章 交代好后事,使局面延續(xù)的奧秘結(jié)語(yǔ)主要參考書(shū)目
章節(jié)摘錄
第一部 桃園三結(jié)義曹操年輕的時(shí)候,就加入一家規(guī)模宏大的集團(tuán)公司。主持人漢靈帝昏庸無(wú)知。又不務(wù)正業(yè)。大將軍何進(jìn)和宦官組成的十常侍。兩大派系惡斗不休。加上黃巾起義。聲勢(shì)浩大。朝廷一片混亂。為了應(yīng)對(duì)內(nèi)憂外患。靈帝密召西涼刺史董卓入京。靈帝駕崩,董卓廢少帝立獻(xiàn)帝,掌握軍政大權(quán),又引起各地方勢(shì)力的不滿(mǎn)。組成討董聯(lián)軍。由于各懷鬼胎。缺乏協(xié)同精神。聯(lián)軍反因內(nèi)部矛盾而解體。曹操行刺董卓不成。回鄉(xiāng)募集黃巾余黨,以大義公布天下。誓要掃清華夏,剿滅群兇。公司派鬧得太不像話,曹操運(yùn)用市場(chǎng)派的勢(shì)力,來(lái)控制公司的運(yùn)營(yíng),這是曹操集團(tuán)起家的主要策略。孫堅(jiān)是一位驍勇善戰(zhàn)的虎將,少年時(shí)代就威震四方。被任為長(zhǎng)沙太守。又被封為烏程侯。不幸在戰(zhàn)斗中。被荊州劉表的部將黃祖亂箭射死,留下孫策與孫權(quán)兩個(gè)兒子。孫策繼承父業(yè),用孫堅(jiān)所藏匿的玉璽,向南陽(yáng)太守袁術(shù)借兵三千,攻占江東市場(chǎng)。東吳這一家族公司,孫堅(jiān)是發(fā)起人,孫策才是集團(tuán)的首任領(lǐng)導(dǎo)人。他那小霸王的名聲,使得曹操也不敢輕視,只好借漢獻(xiàn)帝的名義,封他為討逆將軍。孫策病死,孫權(quán)繼承父兄的基業(yè),東吳成為典型的家族企業(yè)集團(tuán)。5.何以不賢無(wú)能的人當(dāng)皇帝:通曉顯隱秩序的安排我們看到桓、靈兩帝的昏庸和無(wú)能,一定有這樣的懷疑:如此不賢無(wú)能的人,怎么可以擔(dān)當(dāng)這樣的重責(zé)大任?難道老天無(wú)眼,不能體恤老百姓的痛苦嗎?這就是顯秩序不能圓滿(mǎn)的無(wú)奈,必須借重隱秩序,才能取得互補(bǔ)。誰(shuí)當(dāng)皇帝?按理由顯秩序來(lái)決定。但是人類(lèi)的語(yǔ)言、文字本身就有相當(dāng)?shù)恼系K。加上人為的弊端,甚至于惡意的破壞,任何顯秩序,都不可能十全十美。也就是有利有弊,具有相對(duì)的好壞,而不能絕對(duì)地良善。譬如皇帝的任期,若是不加限制,當(dāng)上的人非做到死不可。年輕時(shí)缺乏經(jīng)驗(yàn),年紀(jì)老后貪得無(wú)厭。假定有所限制,那就三年官兩年滿(mǎn),剛接任一切還待摸索,快到任了整天閑蕩,把爛攤子留給下一任。這還算好的,遇到那種抓緊時(shí)間,盡量搜刮財(cái)物,全力充實(shí)自家的,不管百姓的死活,豈不是更加可怕?再說(shuō)產(chǎn)生的方式,那就更難評(píng)斷。不論哪一種方式,都有一大堆問(wèn)題?,F(xiàn)代人干脆廢掉帝制,看起來(lái)倒也聰明。靈帝依靠顯秩序當(dāng)上皇帝,隱秩序讓宦官曹節(jié)等弄權(quán),又促使竇武、陳蕃謀害他們,結(jié)果反為所害。這種方式,使宦官更為專(zhuān)橫。同時(shí),通過(guò)各種異常自然現(xiàn)象,希望能夠喚醒眾人,趕快想辦法改善。實(shí)際上,使不賢無(wú)能的人當(dāng)上皇帝,是顯秩序的功能。而使將要登上皇帝寶座的人先不賢無(wú)能,卻是隱秩序的獨(dú)門(mén)功夫。老天有眼,只是不明言而已,大家要有信心才好16.黃巾余黨投降遭拒:要時(shí)時(shí)衡量形勢(shì)的轉(zhuǎn)變漢高祖起義時(shí),盡量招降納順,所以隊(duì)伍發(fā)展得很快。彼時(shí)黃巾起義,余黨韓忠愿意投降,官府將領(lǐng)朱雋不表同意。起義成功,便稱(chēng)為義軍,各方勢(shì)力前來(lái)歸順,也是正當(dāng)?shù)牧x舉。起義失敗,就叫做亂黨,打敗了想投降,還要看朝廷的臉色。勢(shì)力壯大如梁山泊,當(dāng)然獲得招安?,F(xiàn)在張角兄弟敗亡,只剩下若干余黨,被朱雋當(dāng)做最后的目標(biāo),當(dāng)然以不能長(zhǎng)賊寇投機(jī)取巧的歪腦筋之風(fēng),予以拒絕。1.通曉顯隱秩序規(guī)則:一陰一陽(yáng)之謂道天下的事情,不論大小,都有一個(gè)道理存在。大到宇宙的廣大,小至昆蟲(chóng)的微細(xì),無(wú)不如此。事物易見(jiàn)而有跡,道理卻是難知而無(wú)形。一般人只看重有形有跡的事物,殊不知最終的決定力量,實(shí)際上來(lái)自看不見(jiàn)的道理,我們把它稱(chēng)為“看不見(jiàn)的手”。這一只看不見(jiàn)的手,并不是人所能夠控制的,卻成為人人所共同行走的大道。這一只看不見(jiàn)的手,先使劉備、關(guān)羽、張飛這三個(gè)素不相識(shí)的漢子聚合在一起。借著張飛和關(guān)羽的智勇武藝、劉備的謙卑勸阻,促成了三人的因義結(jié)盟,依年齡結(jié)為生死兄弟。他們的義氣,感動(dòng)天地。但是,他們的誓言,卻種下了不幸的禍端。那一句“雖非同年同月同日生,但愿同年同月同日死”的共同心愿,在人間傳為美談,老天爺聽(tīng)起來(lái),確實(shí)十分不以為然。從人心的角度來(lái)看,表示三人都沒(méi)有二心。然而站在道心的立場(chǎng),顯然是一種私欲,而不是公心。這三個(gè)人仍待時(shí)間的考驗(yàn),有機(jī)會(huì)成就大事,卻并無(wú)把握。何皇后的兄長(zhǎng)何進(jìn)將軍,心中常懷有除掉十常侍的大恨,這一只看不見(jiàn)的手,先讓他有機(jī)會(huì)擁立劉辯登上皇帝大位,再使何太后出面為十常侍求情,才想出號(hào)召四方英雄豪杰,帶兵進(jìn)京除去宦黨的計(jì)策。于是引狼入室,把西涼刺史董卓引進(jìn)京城。十常侍狗急跳墻,殺了何進(jìn)。董卓趁亂殺人內(nèi)宮,東漢末年的宦官勢(shì)力,因此徹底滅亡。董卓仗著軍多勢(shì)大,鬧得京城內(nèi)外惶恐不安。這一只看不見(jiàn)的手,為了使他早日毀滅,安排李肅說(shuō)服呂布?xì)⒍≡?,拜董卓為義父。大家拿他沒(méi)有辦法,曹操自愿以呈獻(xiàn)寶刀為名刺殺董卓,令大家十分感動(dòng)。曹操行刺董卓不成,實(shí)際上是一件好事。這一只看不見(jiàn)的手,有意借董卓的通緝,來(lái)抬高曹操的身份,以便號(hào)召有志氣的英雄豪杰。果然陳宮第一個(gè)響應(yīng),辭掉現(xiàn)成的縣令不做,情愿追隨曹操,共同為未來(lái)而奮斗。
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