世界預(yù)言之謎

內(nèi)容概要

　　《世界預(yù)言之謎》為讀者呈現(xiàn)出一個(gè)色彩斑斕、變化萬千的世界，精彩詮釋了人類文明、自然現(xiàn)象的隱秘片段，令人目眩神迷，有欲罷不能之感。8卷本200萬字的鴻篇巨制，打造出一席華美的文化饕餮盛宴?！　∮钪婧偷厍虻纳衩孛婕喺饾u被人類揭開，人類似乎已經(jīng)站在夢(mèng)想之巔，當(dāng)人們還陶醉在征服自然的勝利中時(shí)，眾多的未解之謎和神秘現(xiàn)象早已靜靜地守候著人類的到來，催促著人類進(jìn)行新一輪的探索、發(fā)現(xiàn)。

作者簡(jiǎn)介

　　韓震，1958年5月生，男，漢族，山東省陽谷縣人，哲學(xué)博士?，F(xiàn)任北京師范大學(xué)副校長(zhǎng)、哲學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院教授。首屆教育部社會(huì)科學(xué)委員會(huì)委員，教育部高等學(xué)校哲學(xué)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)委員，國(guó)家留學(xué)基金評(píng)審專家，中華全國(guó)外國(guó)哲學(xué)史學(xué)會(huì)常務(wù)理事，中國(guó)人學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)理事，全國(guó)現(xiàn)代外國(guó)哲學(xué)學(xué)會(huì)理事，北京市哲學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，北京市學(xué)位委員會(huì)學(xué)科評(píng)議組成員，北京市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組成員，《中國(guó)高等學(xué)校學(xué)術(shù)文摘·哲學(xué)》（英文）主編。國(guó)務(wù)院政府特殊津貼獲得者，教育部“跨世紀(jì)人才”，人事部等部委首批“新世紀(jì)百千萬國(guó)家級(jí)人才”，中宣部“四個(gè)一批”人才培養(yǎng)人選。發(fā)表論文230篇，個(gè)人專著和主編著作10多部，教材4種，譯著3部。

書籍目錄

PART 01 叢林中的“新大陸”發(fā)現(xiàn)被人遺忘的奇跡傳教士留下的破解密碼探險(xiǎn)家的冒險(xiǎn)之旅考古學(xué)家的發(fā)掘PART 02 遺址上留下的奇跡詭異的象形文字指點(diǎn)星空的天文學(xué)神奇的歷法與末日預(yù)言瑪雅人的“數(shù)字時(shí)代”巴加爾國(guó)王向世人揭示了什么金字塔原來可以這樣建的PART 03 謎團(tuán)與猜想瑪雅人的“神”瑪雅人來自哪里？瑪雅人與金星有什么特殊聯(lián)系？水晶頭骨真能知生與死嗎？瑪雅與中國(guó)的神秘淵源撲朔迷離的謎團(tuán)外星人創(chuàng)造了瑪雅文明？什么導(dǎo)致瑪雅文明的消逝PART 04 吸血鬼魅影揭開吸血鬼起源之秘還原歷史記載的真實(shí)事件怎么判別吸血鬼人鬼之戰(zhàn)中的必勝法寶文學(xué)里的吸血鬼傳奇吸血鬼現(xiàn)象大揭秘吸血鬼與狼人的淵源掙扎在血與死之間的吸血鬼PART 05 狼人探秘生活在傳說中的狼古代秘籍中的化狼術(shù)披著“狼皮”的人真實(shí)的狼人事例狼人真相PART 06 超越生命的力量卦辭里的萬物生息——《周易》命生于風(fēng)，運(yùn)起于水——風(fēng)水解讀潛意識(shí)的隱秘信息——解夢(mèng)破譯蒼穹上的密碼——占星術(shù)運(yùn)“數(shù)”的迷思——數(shù)字命理倒映心靈的秘境——塔羅牌生命的輪回——前世今生的命運(yùn)血液決定一切——血型文化命稟于天，表候于體——相術(shù)天生五材，命之五行——五行說命運(yùn)輪盤上的飛禽走獸——五行說占卜：透視文化的窗口——中西方的占卜比較PART 07 “通靈”的嘗試穿梭陰陽界——陰陽大師安倍晴明致命神通——巫蠱和巫術(shù)的傳奇詛咒的力量——巫術(shù)中的詛咒最古老的驅(qū)鬼儀式——中國(guó)儺文化巫術(shù)、幻覺與睡眠——催眠術(shù)的前世今生靈魂不滅的神話——中國(guó)的招魂儀式“長(zhǎng)生不老”的丹藥——中國(guó)煉丹文化邪氣莫入，平安吉祥——中國(guó)的民間辟邪物對(duì)不祥之物的禁忌之談——中國(guó)的民間辟邪物PART 08 奇風(fēng)異俗“行走”的尸體——中國(guó)的民間辟邪物天降甘霖萬物生——神秘的祈雨儀式百鬼夜行——日本妖怪文化金色的誘惑——煉金術(shù)文化來自遠(yuǎn)古的標(biāo)志——中外圖騰文化守在門前，平安康泰——中國(guó)門神文化特別的葬禮——聞名世界的喪葬習(xí)俗真實(shí)存在的行尸走肉——海地“還魂尸”對(duì)死亡的崇拜與認(rèn)可——世界各地的死亡崇拜節(jié)日的別樣歡騰——特別的節(jié)日慶祝方式結(jié)婚也多趣——奇特的婚俗古文明中的祭祀風(fēng)俗——太陽崇拜和血祭預(yù)言的秘密——中國(guó)預(yù)言和《諸世紀(jì)》

章節(jié)摘錄

　　然而與瑪雅人打交道，溝通成為一個(gè)難題。不過蘭達(dá)經(jīng)過鍥而不舍地學(xué)習(xí)，終于在幾年內(nèi)就基本掌握了當(dāng)?shù)厝说目陬^語言。　　有一次他問起濱海城市吉扎蘭看到的碑銘，當(dāng)?shù)噩斞湃烁嬖V他這是一種歷法紀(jì)念碑，每隔20年就建造一個(gè)石碑，20是歷法進(jìn)位的基數(shù)。蘭達(dá)這才對(duì)瑪雅人的歷法有了一定的了解?！　∈系窨痰摹皥D畫”引起了他的好奇，這是瑪雅人的書面語言——象形文字。他發(fā)現(xiàn)一些瑪雅人竟然還能朗誦這些“圖畫”，瑪雅人的歷史畫軸在碑文中嶄露冰山一角，似乎這里有國(guó)王承繼大統(tǒng)的儀式，也有對(duì)祭祀神靈時(shí)獻(xiàn)牲的描述。此時(shí)的蘭達(dá)不僅是驚奇了，強(qiáng)烈的好奇心讓他更深入地研究象形文字?！　o論哪一國(guó)的文字，都是由最基本的字母或符號(hào)構(gòu)成的。如果弄清這些最基本的字母或符號(hào)，破解文字的工作將會(huì)向前跨一大步。有了這種想法之后，蘭達(dá)開始尋找合適的時(shí)機(jī)了。正巧有一天，蘭達(dá)看到一群瑪雅人坐在苔蘚覆蓋的石板上，在自己的想法得到回應(yīng)后，他在地上畫出組成西班牙語的字母，一個(gè)一個(gè)地大聲讀出來，然后要求瑪雅人用象形文字在西班牙語字母下面標(biāo)示出來?！　≌业阶帜概c這些象形文字匹配的特性，成為蘭達(dá)的下一步工作。不過，瑪雅人的語言體系在數(shù)千年的演變中發(fā)生了巨大的變化，石碑上的象形文字雖然有一些瑪雅人能拼讀出來，有時(shí)也能解釋某一句話的含義，但是整段整段的語句含義就無法解釋出來了。就如同中國(guó)的甲骨文一樣，能真正解讀的畢竟是少數(shù)?！　〗Y(jié)果可想而知，蘭達(dá)破譯象形文字失敗了，但是他將自己的研究心得寫進(jìn)了《尤卡坦風(fēng)物志》，在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間人們認(rèn)為蘭達(dá)關(guān)于象形文字的研究毫無用處，然而他建立的象形文字的語音學(xué)特征，最終為后世解開象形文字之謎起到不可忽視的作用?！　?duì)于古城遺址是誰建的問題，蘭達(dá)用證據(jù)作出了回答。他發(fā)現(xiàn)許多遺址里的人物雕像的衣服及腰兜是瑪雅式樣，而且當(dāng)時(shí)瑪雅人所使用的貨幣曾出現(xiàn)在出土的陶罐中，這一切都有力地證明了是古代瑪雅人建造了這些古城?！　√m達(dá)還通過遺址中發(fā)掘出的骨骼分析，指出古代瑪雅人體形更加高大，而現(xiàn)代瑪雅人的身高逐漸在變矮?，F(xiàn)代瑪雅學(xué)專家證實(shí)了這一觀點(diǎn)，至于出現(xiàn)這種變化的原因至今沒有科學(xué)的解釋?！　’偪衿群Α　”M管蘭達(dá)對(duì)瑪雅人的文化表現(xiàn)出非同一般的興趣，但是“主”在他心中的位置更重要。宗教狂熱使他排斥天主教以外的一切宗教，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)梅里達(dá)城附近地窖中的30本瑪雅書稿時(shí)，他迫切地拭去灰塵一睹究竟。果然里面全部是用象形文字記錄的，他甚至看懂了書中的一些內(nèi)容，里面有他所認(rèn)為的邪教迷信與怪論。毫無疑問，這些書稿將使他對(duì)瑪雅文化的研究更上一個(gè)臺(tái)階，可對(duì)耶酥的忠誠(chéng)令他做了一個(gè)瘋狂的舉動(dòng)。他將這些寶貴的書稿全部燒毀，片字不留。如果這些書稿沒有被毀去，瑪雅文明的許多不解之謎可能就會(huì)有答案了?！　〗酉聛戆l(fā)生的事情是世界文化的一次大災(zāi)難，推倒神像、破壞神龕、焚燒書籍，西班牙傳教士的野蠻絲毫不遜于那些拿著火槍的士兵。瑪雅人哭天喊地、椎心泣血，卻是無法改變文化斷送的命運(yùn)。　　那些掌握著瑪雅文明知識(shí)的祭司成為傳教士的眼中釘、肉中刺，他們被認(rèn)為是最頑固最邪惡的異教徒，這些活的瑪雅文明知識(shí)的承載者也在這場(chǎng)大浩劫里被處死?！　√熘鹘虖拇丝梢栽谥忻乐捱@片叢林中開花散葉，瑪雅人的宗教與文化在迅速凋敗，偉大的耶和華占據(jù)了瑪雅人的思想與意識(shí)?！　≡诂斞盼幕桓倪^程中，蘭達(dá)的《尤卡坦風(fēng)物志》記錄了瑪雅人的風(fēng)俗、文化、古跡等成為后世研究瑪雅文化的最好資料，后世瑪雅研究者從這本書里深受啟發(fā)，并為他們遇到的關(guān)鍵問題指點(diǎn)迷津。其他西班牙傳教士也有記錄瑪雅文化的手稿，他們盛贊烏斯馬爾、科潘等遺址的宏偉美麗，認(rèn)為它們是龐大而奢華的建筑群，是建筑藝術(shù)的精品之作。

編輯推薦

　　《世界預(yù)言之謎》撲朔迷離的域外文明，荒誕離奇的神秘往事，破解命運(yùn)的羅盤，無法解讀的天機(jī)，送出-把密鑰，開啟塵封已久的謎題。

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