出版時(shí)間:2012-9 出版社:萬(wàn)卷出版公司 作者:鄭同 頁(yè)數(shù):397 字?jǐn)?shù):360000
前言
《易》之為書(shū),卦爻彖象之義備,而天地萬(wàn)物之情見(jiàn),圣人之憂(yōu)天下來(lái)世其至矣。先天下而開(kāi)其物,后天下而成其務(wù)。是故極其數(shù)以定天下之象,著其象以定天下之吉兇。六十四卦,三百八十四爻,皆所以順性命之理,盡變化之道也。散之在理,則有萬(wàn)殊;統(tǒng)之在道,則無(wú)二致。所以,易有太極,是生兩儀。太極者,道也;兩儀者,陰陽(yáng)也。陰陽(yáng)一道也,太極無(wú)極也。萬(wàn)物之生,負(fù)陰而抱陽(yáng),莫不有太極,莫不有兩儀。交感,變化不窮。形一受其生,神一發(fā)其智,情偽出焉,萬(wàn)緒起焉。易所以定吉兇而生大業(yè)。故易者,陰陽(yáng)之道也。卦者,陰陽(yáng)之物也。爻者,陰陽(yáng)之動(dòng)也。卦雖不同,所同者奇偶。爻雖不同,所同者九六。是以六十四卦為其體,三百八十四爻互為其用,遠(yuǎn)在六合之外,近在一身之中。暫于瞬息,微于動(dòng)靜,莫不有卦之象焉,莫不有爻之義焉。至哉易乎!其道至大而無(wú)不包,其用至神而無(wú)不存。時(shí)固未始有一,而卦未始有定象。事固未始有窮,而爻亦未始有定位。以一時(shí)而索卦,則拘于無(wú)變,非易也。以一事而明爻,則窒而不通,非易也。知所謂卦爻彖象之義,而不知有卦爻彖象之用,亦非易也。故得之于精神之運(yùn),心術(shù)之動(dòng),與天地合其德,與日月合其明,與四時(shí)合其序,與鬼神合其吉兇,然后可以謂之知易也。雖然,易之有卦,易之已形者也。卦之有爻,卦之已見(jiàn)者也。已形已見(jiàn)者,可以知言;未形未見(jiàn)者,不可以名求。則所謂易者,果何如哉?此學(xué)者所當(dāng)知也。
內(nèi)容概要
《周易本義》是朱熹歷經(jīng)二十余年完成的重要著作,在中國(guó)哲學(xué)史和易學(xué)史上享有重要地位。也是易學(xué)史上繼王弼注、孔穎達(dá)疏之后的第三座里程碑,是歷朝歷代的易學(xué)正宗,對(duì)后世影響極大。
鄭同編著的《周易本義》收有河圖圖、洛書(shū)圖、伏羲八卦次序圖、伏羲八卦方位圖、伏羲六十四卦方位圖、文王八卦次序圖、文王八卦方位圖、卦變圖九個(gè)圖,是易學(xué)史上最經(jīng)典的必讀著作之一。本書(shū)采用完全圖解的形式,對(duì)書(shū)中的知識(shí)要點(diǎn)進(jìn)行了精彩的注釋。本書(shū)圖文并茂,插圖精美,適合普通讀者閱讀,是普通讀者易學(xué)入門(mén)的最佳讀物。
作者簡(jiǎn)介
鄭同,易學(xué)學(xué)者、編輯,周易工作室的創(chuàng)辦人兼策劃人,多年來(lái)一直從事易學(xué)與術(shù)數(shù)的研究,著有《納甲筮法新講義》、《易學(xué)新識(shí)》等?,F(xiàn)從事易學(xué)圖書(shū)的編輯出版與推廣工作。先后主持點(diǎn)校出版易學(xué)圖書(shū)50余種,另點(diǎn)?!端膸?kù)全書(shū)術(shù)數(shù)初集》、《四庫(kù)全書(shū)術(shù)數(shù)二集》、《四庫(kù)全書(shū)術(shù)數(shù)三集》、《古今圖書(shū)集成術(shù)數(shù)叢刊》等,廣受讀者的好評(píng)。
書(shū)籍目錄
點(diǎn)校凡例
原本周易本義提要
原本周易本義序
曹寅序
周易序
周易本義卦歌
易圖
卷一
周易上經(jīng)
乾卦第一
坤卦第二
屯卦第三
蒙卦第四
需卦第五
訟卦第六
師卦第七
比卦第八
小畜卦第九
履卦第十
泰卦第十一
否卦第十二
同人卦第十三
大有卦第十四
謙卦第十五
豫卦第十六
隨卦第十七
蠱卦第十八
臨卦第十九
觀卦第二十
噬嗑卦第二十一
賁卦第二十二
剝卦第二十三
復(fù)卦第二十四
無(wú)妄卦第二十五
大畜卦第二十六
頤卦第二十七
大過(guò)卦第二十八
坎卦第二十九
離卦第三十
卷二
周易下經(jīng)
咸卦第三十一
恒卦第三十二
遁卦第三十三
大壯卦第三十四
晉卦第三十五
明夷卦第三十六
家人卦第三十七
睽卦第三十八
蹇卦第三十九
解卦第四十
損卦第四十一
益卦第四十二
央卦第四十三
骺卦第四十四
萃卦第四十五
升卦第四十六
困卦第四十七
井卦第四十八
革卦第四十九
鼎卦第五十
震卦第五十一
艮卦第五十二
漸卦第五十三
歸妹卦第五十四
豐卦第五十五
旅卦第五十六
巽卦第五十七
兌卦第五十八
渙卦第五十九
節(jié)卦第六十
中孚卦第六十一
小過(guò)卦第六十二
既濟(jì)卦第六十三
未濟(jì)卦第六十四
卷三
周易彖上傳
卷四
周易彖下傳
卷五
周易象上傳
卷六
周易象下傳
卷七
周易系辭上傳
卷八
周易系辭下傳
卷九
周易文言傳
卷十
周易說(shuō)卦傳
卷十一
周易序卦傳
卷十二
周易雜卦傳
章節(jié)摘錄
象占,《易》本義也。伏羲畫(huà)卦,文王系彖,周公系爻,皆以象與占決吉兇悔吝,各指其所之。孔子《十翼》專(zhuān)注義理,發(fā)揮經(jīng)言,豈有異旨哉?體用一源,顯微無(wú)間,互相發(fā)而不相悖也。程子以義理為之傳,朱子以象占本其義,革每合而讀之,心融體驗(yàn),將終身玩索,庶幾寡過(guò)。昨刊《程傳》于章貢郡齋,今敬刊《本義》于朱子故里,與同志共之折。朱子有言,順理則吉,逆理則兇,悔而趨吉,吝自吉而向兇,必然之應(yīng)也。夫子曰:“不占而已矣?!毕檀疽页罅⑶锶蘸髮W(xué)九江吳革謹(jǐn)書(shū)
編輯推薦
《完全圖解周易本義》編輯推薦:圖文并茂,插圖精美,適合普通讀者閱讀,是普通讀者易學(xué)入門(mén)的最佳讀物。
圖書(shū)封面
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