土山灣記憶

出版時間:2010-8  出版社:學林出版社  作者:宋浩杰  頁數(shù):192  
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前言

  上海徐家匯是中西文化交流的門戶。徐家匯的土山灣是中國西洋畫的搖籃、近代上海工藝和海派文化的源流,也是中國工藝走出國門、走向世界的先導?! ?891年,一思先生在《益聞錄》中詩贊土山灣:“曾不讓泰山,林泉幽且間?!鼻逋稳辏?864年),上海耶穌會在此建立土山灣孤兒院,創(chuàng)辦了土山灣孤兒工藝院。中國近代的新工藝,如西洋油畫、木雕泥塑、彩繪玻璃、印刷出版以及鍍金鍍鎳等皆發(fā)源于此。土山灣制作的許多作品還代表中國參加法國、比利時、美國等多個國家的世界博覽會,讓西方世界真正領略到東方文化獨特的藝術魅力。“好鳥鳴巖樹,涼風生澗灣?!币慌袊佬g家、教育家、藝術家和工藝大師從土山灣走出,一批批學有所長的成年孤兒走向社會,有的成為印刷、機械、電工等方面的技術人才,有的自己開辦作坊、工廠,成為私營業(yè)主,共同推進了新技術、新工藝、新事物在中國的發(fā)展,推進了中西文化的交流融合?! ?0世紀60年代初,伴隨著土山灣孤兒工藝院的閉門,一場轟轟烈烈的“運動”,使得土山灣及其文獻資料散失軼盡,蕩然無存。為了挖掘這段被湮沒的歷史文化,2008年6月20日,徐匯區(qū)文化局聯(lián)合復旦大學歷史系和宗教學系、《新民晚報》社副刊部、徐家匯街道辦事處等單位共同舉辦了“土山灣文化歷史”講壇。

內容概要

  上海徐家匯是中西文化交流的門戶。徐家匯的土山灣是中國西洋畫的搖籃、近代上海工藝和海派文化的源流,也是中國工藝走出國門、走向世界的先導。1891年,一思先生在《益聞錄》中詩贊土山灣:“曾不讓泰山,林泉幽且間?!鼻逋稳辏?864年),上海耶穌會在此建立土山灣孤兒院,創(chuàng)辦了土山灣孤兒工藝院。中國近代的新工藝,如西洋油畫、木雕泥塑、彩繪玻璃、印刷出版以及鍍金鍍鎳等皆發(fā)源于此。土山灣制作的許多作品還代表中國參加法國、比利時、美國等多個國家的世界博覽會,讓西方世界真正領略到東方文化獨特的藝術魅力?!昂螟B鳴巖樹,涼風生澗灣。”一批中國近代美術家、教育家、藝術家和工藝大師從土山灣走出,一批批學有所長的成年孤兒走向社會,有的成為印刷、機械、電工等方面的技術人才,有的自己開辦作坊、工廠,成為私營業(yè)主,共同推進了新技術、新工藝、新事物在中國的發(fā)展,推進了中西文化的交流融合?! ?0世紀60年代初,伴隨著土山灣孤兒工藝院的閉門,一場轟轟烈烈的“運動”,使得土山灣及其文獻資料散失軼盡,蕩然無存。為了挖掘這段被湮沒的歷史文化,2008年6月20日,徐匯區(qū)文化局聯(lián)合復旦大學歷史系和宗教學系、《新民晚報》社副刊部、徐家匯街道辦事處等單位共同舉辦了“土山灣文化歷史”講壇。

書籍目錄

前言一、世博淵源1.“世博”杰作回歸土山灣2.土山灣牌樓的百年“世博情”3.土山灣——曾經的世博奇跡4.土山灣中國寶塔驚艷亮相巴拿馬世博會5.從上海到布魯塞爾——一座中式樓宇的百年傳奇二、歷史鉤沉6.土山灣的由來及其演變7.土山灣,一個豐富的記憶8.“教務”與“商務”9.早期的土山灣孤兒院10.傳承土山灣文脈11.上海天主教會的重要機構12.記憶土山灣13.土山灣的斜陽三、藝苑掇英14.土山灣的拉丁語教學與震旦學院15.土山灣工藝廠的教學與生產16.土山灣與職業(yè)教育17.土山灣畫館的辦學模式18.光與影的世界——土山灣彩繪玻璃19.早期土山灣印書館沿革20.土山灣五金部——精妙絕倫的傳奇工藝21.土山灣敘倫堂與孤兒們的婚娶儀式22.土山灣孤兒文體生活四、名人軼聞23.馬義谷和劉德齋——土山灣畫館油畫研究24.師徒雙星輝映畫壇25.土山灣的最后一抹油彩26.馬相伯與張充仁27.張充仁與土山灣28.徐寶慶與土山灣29.那些被淡忘的靈魂——土山灣印書館之歷任負責人后記

章節(jié)摘錄

  曾經有人艷稱衡山路為上?!跋汩葵惡稀保@說法過了頭,卻道出了兩者風情依稀仿佛,都有“拉丁”味。  自1 608年,徐光啟邀請耶穌會士郭居靜來滬開教之后,上海就有了天主教徒。清朝康熙至道光年間,天主教時禁時弛,但民間還是薪火相傳、生生不息。1845年,道光帝弛禁天主教,次年,法國天主教耶穌會長南格祿即從青浦遷居徐家匯,就地蓋起了居所與臨時教堂,天主教隨之復興。  至1851年7月,徐家匯天主堂(又稱“小堂”,不是今天的圣依納爵天主堂)舉辦開堂典禮的時候,“參加典禮的有主教4名,神父20余名、修道院士、徐匯公學學生及外國軍官、外僑多人,場面非常熱烈。”而當時,在法國首任上海領事敏體尼的脅迫之下,經上海地方當局同意圈定的“法租界”,還僅僅局限于洋涇浜與縣城間的986畝土地上,距離徐家匯還遠著呢(直到最終,徐家匯以南的土山灣一帶也不屬于法租界)。據(jù)此,土山灣的興盛似乎并不依仗租界。  相反,土山灣卻被當今學者認定為上?!袄∥幕陌l(fā)源地”。這說明法國傳教士是很厲害的——他們著眼于文化。  ……

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