大衛(wèi)的傷疤

出版時(shí)間:2011-8  出版社:鳳凰出版社  作者:蘇珊  頁(yè)數(shù):359  字?jǐn)?shù):278000  譯者:李靜瀅,劉英凱  
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內(nèi)容概要

  從1948年開始,艾因霍德村的災(zāi)難接踵而至。在西方國(guó)家支持下,以色列猶太復(fù)國(guó)分子入侵,吞并了巴勒斯坦人的土地,世代生活在那里的人們失去了他們賴以生存的橄欖樹林、房子和清真寺,流離失所,淪為難民。在艾因霍德村人被趕出家園的那一天,一個(gè)名叫伊斯梅爾的嬰兒被一名以色列士兵擄走,成為猶太人的孩子,取名大衛(wèi)。

作者簡(jiǎn)介

  蘇珊·阿布哈瓦
  1967年出生于巴勒斯坦。自幼顛沛流離于過(guò)科威特、約旦和被占領(lǐng)的東耶路撒冷,最后到達(dá)美國(guó),在南卡羅來(lái)納大學(xué)醫(yī)學(xué)院取得營(yíng)養(yǎng)學(xué)碩士學(xué)位,目前定居于美國(guó)。阿布哈瓦對(duì)西方媒體看待以巴沖突的報(bào)導(dǎo)感到失望,她經(jīng)常向各大報(bào)紙投稿,作品常見《紐約日?qǐng)?bào)》、《芝加哥論壇報(bào)》、《基督教科學(xué)箴言報(bào)》。阿布哈瓦是非政府組織“巴勒斯坦游樂場(chǎng)”(Playgrounds
for Palestine, Inc.
www.playgroundsforpalestine.org)的創(chuàng)辦者,在被占領(lǐng)的巴勒斯坦領(lǐng)土與各個(gè)難民營(yíng)為兒童修建游樂場(chǎng),捍衛(wèi)占領(lǐng)區(qū)內(nèi)巴勒斯坦兒童的游戲權(quán)。

書籍目錄

序曲
第一卷 浩劫
 1. 豐收
 2. 阿里?佩爾斯坦
 3.一無(wú)是處的貝都因女孩
 4. 他們離開之時(shí)
 5. 伊卜尼!伊卜尼!
 6. 葉海亞返回家園
 7.阿梅爾出生
第二卷 災(zāi)難
 8.多得像大海和海中所有的魚
 9.廚房中的六月
 10.四十天后
第三卷 大衛(wèi)的傷疤
 11.一樁秘密,猶如一只蝴蝶
 12.約塞夫,兒子
 13.莫夏的美麗惡魔
 14.約塞夫,男人
 15.約塞夫,囚徒
 16.兄弟再次相逢
 17.約塞夫,斗士
 18.在第一排樹那邊
 19.約塞夫離去
 20.英雄
 21.衰微的結(jié)局
 22.離開杰寧
 23.孤兒院
第四卷 異鄉(xiāng)人
 24.在美國(guó)
 25.來(lái)自約塞夫的電話
第五卷 我的心在貝魯特
 26.馬吉德
 27.信
 28.“愿意”
 29.愛
 30.關(guān)于永遠(yuǎn)的故事
 31.重返費(fèi)城
 32.永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)講不出的故事
 33.不幸的國(guó)家
 34.無(wú)助
第六卷 我們之間的紐帶
 35.壁壘中的女人
 36.此處,彼處
 37.大衛(wèi)的電話
 38.大衛(wèi)和我
 39.大衛(wèi)的禮物
 40.大衛(wèi),我的兄弟
第七卷 我的祖國(guó)
 41.阿里?佩爾斯坦博士
 42.擁抱我,杰寧
第八卷 結(jié)束和開始
 43.為了對(duì)女兒的愛
 44.主的碎片
 45.約塞夫,巴勒斯坦的損失
作者按語(yǔ)
譯后記
中譯本附錄:人名地名表

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用戶評(píng)論 (總計(jì)150條)

 
 

  •   從1948年開始,艾因霍德村的災(zāi)難接踵而至。在西方國(guó)家支持下,以色列猶太復(fù)國(guó)分子入侵,吞并了巴勒斯坦人的土地,世代生活在那里的人們失去了他們賴以生存的橄欖樹林、房子和清真寺,流離失所,淪為難民。在艾因霍德村人被趕出家園的那一天,一個(gè)名叫伊斯梅爾的嬰兒被一名以色列士兵擄走,成為猶太人的孩子,取名大衛(wèi)。
  •   個(gè)人比較喜歡歷史題材一類的書,也很喜歡看歷史題材的電影,尤其是國(guó)外的,但是不想看那種純講戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史書,尤其是幾次中東戰(zhàn)爭(zhēng)什么的簡(jiǎn)直要把人折騰瘋了。記得第一次看《追風(fēng)箏的人》,那種講伊斯蘭風(fēng)情融合在故事情節(jié)里的寫法,遠(yuǎn)比歷史書、旅行游記、地理資料上的介紹更迷人,因?yàn)樯畋旧硎菢O其豐富的,那些異域迷情就隱現(xiàn)在生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)里。也因此,《追風(fēng)箏的人》才真的打動(dòng)了我,讀書時(shí)便為那些阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)中飽嘗苦難的人民悲欣交集。

    在中東成為世界焦點(diǎn)(貌似一直是世界新聞的焦點(diǎn))今年,在當(dāng)當(dāng)?shù)氖醉?yè)上發(fā)現(xiàn)了這本書?!爸两裎ㄒ灰徊繚饪s1948年來(lái)巴勒斯坦苦難歷史的小說(shuō)”,這樣的宣傳語(yǔ)倒是很對(duì)我的胃口。因?yàn)橐恢焙芟胫?,在巴勒斯坦和以色列這兩個(gè)國(guó)家之間,到底有著怎樣不可解的世仇,這樣的仇怨真的只能用戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)解決嗎?

    周末花了整整兩天時(shí)間來(lái)讀這本不算薄的小說(shuō)。首先驚訝的是翻譯的質(zhì)量之高。除了開始有一點(diǎn)不太習(xí)慣譯者的風(fēng)格(可能因?yàn)轭}材的關(guān)系,略顯一點(diǎn)硬),但很快就被譯者準(zhǔn)確、流利、冷峻的譯筆所吸引?,F(xiàn)在的外國(guó)小說(shuō),很難看到這樣用心的翻譯了。然后就是作者對(duì)于這樣一個(gè)歷史跨度的題材的精彩把握了。小說(shuō)從1948年巴以第一次戰(zhàn)爭(zhēng)中伊斯梅爾被以色列士兵擄走寫起,伊斯梅爾的親生父母一家飽嘗戰(zhàn)爭(zhēng)苦難,而作為侵略者的一方——以色列(好像我們的新聞是這么宣傳的)并沒有簡(jiǎn)單地以批判的視角來(lái)寫,而是從大衛(wèi)(也就是被擄走的伊斯梅爾)和養(yǎng)父母的親人之愛加以側(cè)面的展現(xiàn)。作者作為一個(gè)巴勒斯坦籍美國(guó)人,有這樣的胸襟和視野實(shí)在使人欽佩。正是在這樣的敘述中,我開始懷疑,在巴以的世仇中,真的只有戰(zhàn)爭(zhēng)敵人,只有侵略者和受害者這樣暴力的分割嗎??顯然,作者告訴我們的戰(zhàn)爭(zhēng)并非如此簡(jiǎn)單。

    想看更多這樣的好書來(lái)更新我的視野,《大衛(wèi)的傷疤》為我提供了一個(gè)全新的視角。

    另外想說(shuō),這本書的排版很舒服,字體大小和行距很合適,雖然有300多頁(yè),但是讀起來(lái)一點(diǎn)也不累眼睛。封面似乎有一點(diǎn)沉重,但是比較好地契合了書的題材,還挺有想象空間和伊斯蘭風(fēng)情的。
  •   《大衛(wèi)的傷疤》的原始材料都是歷史事實(shí),如:1948猶太建國(guó)、1967的6日戰(zhàn)爭(zhēng)、1982夏提拉
    與薩布拉難民營(yíng)大屠殺、 1983美國(guó)駐黎巴嫩大使館攻擊案、2002杰寧大屠殺等,六十
    年來(lái)巴勒斯坦人的苦難歷史寫成了這本書,虛構(gòu)與史實(shí)揉合的手法,正是本書的力量
    之所在。同時(shí),作者還揭露了911事件背后令人淌血的真實(shí)動(dòng)機(jī),揭開了新聞?lì)^條底下
    不為人知的真相,為現(xiàn)代世界一場(chǎng)活生生的政治沖突提供了一個(gè)嶄新的視角。
    另外,《大衛(wèi)的傷疤》不僅是今天巴勒斯坦人的傳記,也是作者的個(gè)人傳記?!洞笮l(wèi)?傷疤》
    中的情節(jié)與作者的親身經(jīng)歷有關(guān)。作者是巴勒斯坦人,出生于六日戰(zhàn)爭(zhēng)的1967年,后
    來(lái)顛沛流離于科威特、約旦和被占領(lǐng)的東耶路撒冷,最后到達(dá)美國(guó)。她的經(jīng)歷幾乎是
    大部分巴勒斯坦裔的知識(shí)分子共有的流亡經(jīng)歷,讓人不免聯(lián)想起當(dāng)代著名的文學(xué)批評(píng)
    家之一薩義德。
    薩義德曾這樣描寫他的同胞們:“不論我們巴勒斯坦人身處何方,都不是在我們
    的巴勒斯坦,因?yàn)榘屠账固挂呀?jīng)不復(fù)存在……我們?cè)谶吘潮粩r截,被成群地趕進(jìn)難民
    營(yíng),被禁止重新入境和定居,被阻止從一處到另一處旅行,我們更多的土地被奪走,
    我們的生活被蠻橫干預(yù),我們的聲音不能傳達(dá)給彼此,我們的身份被限制在令人恐慌
    的小島上,周圍則是由更強(qiáng)大的軍事勢(shì)力組成的冷淡環(huán)境……”
  •   《大衛(wèi)的傷疤》是至今唯一一部完整濃縮1948年來(lái)巴勒斯坦苦難歷史的小說(shuō)?!  洞笮l(wèi)的傷疤》獲得2007年「美國(guó)書訊獎(jiǎng)」歷史小說(shuō)類大獎(jiǎng)?! ±^《追風(fēng)箏的人》之后,重讀伊斯蘭世界的最好作品。
  •   看到后來(lái),我是哭著讀完這本書的。這本書沒有所謂的巴勒斯坦與以色列教材說(shuō)法的那樣正式,但是確實(shí)可以讓像我這樣對(duì)巴以完全陌生的人對(duì)他們有了一個(gè)充分的了解。不過(guò)如果是追求激烈情節(jié)、矛盾沖突、正義勇敢主人公那樣小說(shuō)類型的讀者就不要看了,因?yàn)檫@本書更像一本自傳。以一個(gè)出生在巴勒斯坦難民營(yíng)的小女孩的視野去講述她聽人說(shuō)的、親身經(jīng)歷的以及親眼目睹的每一件事,這些事在她心底留下的痕跡,重的遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了她自己的想象,以至于當(dāng)她在拜托了這個(gè)被戰(zhàn)火籠罩的不是家園的家園幾十年后,她又帶著自己的女兒返回到這片土地,并最終被以色列的猶太人槍殺在這片土地上,于是她所有的歉疚——因?yàn)樗羌依镂ㄒ黄埢疃嗄甑娜恕K于在倒在這片土地的剎那得以平息。而大衛(wèi)是一個(gè)始終存在的隱線,他存在著,卻只在幾個(gè)時(shí)間出現(xiàn)在這個(gè)家族的人面前,并且直到大衛(wèi)的養(yǎng)父臨死前才把真想告訴他,我不知道大衛(wèi)有沒有打死過(guò)巴勒斯坦人,如果他曾經(jīng)殺過(guò)穆斯林人,我想他真的會(huì)一輩子痛苦得不到救贖。
    只是直到猶太人飽受德國(guó)納粹的迫害,還從來(lái)不知道受了迫害的猶太人竟然來(lái)到巴勒斯坦的土地上欺負(fù)阿拉伯人,雖然這塊土地在很久很久以前曾經(jīng)被猶太人統(tǒng)治,但是在這里建立猶太國(guó)家竟是以犧牲另一個(gè)民族生命來(lái)實(shí)現(xiàn),一時(shí)間讓我迷惑了,難道遭受過(guò)納粹的迫害,就應(yīng)該用同樣的方法反被動(dòng)為主動(dòng),轉(zhuǎn)去用同樣的手法迫害另一個(gè)民族嗎?難道你們忘了被剝奪生存權(quán)利的絕望感受嗎?要是這么有本事,為什么不去欺負(fù)德國(guó)人???柿子撿軟的捏,這是我能想起來(lái)的最俗卻又最適合猶太人的話。
    這本書也讓我想到了抗日戰(zhàn)爭(zhēng),幸好中國(guó)有個(gè)毛澤東?。∥覐膩?lái)沒有像這一刻那么感謝這位偉大的領(lǐng)袖。巴勒斯坦沒有這樣的人,他們雖然不停的發(fā)動(dòng)抵抗運(yùn)動(dòng),但是他們不成氣候,只能陷于挨打境地。甚至跑到美國(guó)去制造恐怖襲擊,以這種方式來(lái)宣布對(duì)美國(guó)支持以色列行為的不滿,可是這有什么用嗎?美國(guó)有能力把你歪曲的遭人唾罵,讓你明明受著無(wú)家可歸、陰陽(yáng)兩隔的痛苦,還得擔(dān)著恐怖組織的罵名。作者終究也只是個(gè)凡人,如果她是毛澤東,就不會(huì)只在這里寫書,而是領(lǐng)導(dǎo)革命去了。所以能把這個(gè)故事寫出來(lái),讓我們看到,本身就是一件很了不起的事情,我們?yōu)槭裁催€要去質(zhì)疑人家在書里對(duì)美國(guó)的態(tài)度飄忽不定呢?唉,猶太人打心里看不起阿拉伯人,不知道那些猶太復(fù)國(guó)主義士兵有沒有強(qiáng)奸過(guò)阿拉伯婦女,他們用刀豁開懷孕女人的肚子的行為倒是和日本人有的一比,可是日本人卻是徹徹底底的畜生,南京大屠殺,殺人的血腥手法不多說(shuō),對(duì)婦女的惡劣行為也只有日本人能做得出來(lái),竟然連尸體也不放過(guò)。每每這時(shí),我就會(huì)想到做女人的悲哀。毛主席真?zhèn)ゴ蟀?,讓我們不至于流離失所,呵呵,真神奇,一部講述巴以歷史矛盾的文學(xué)作品,竟然將毛主席在我心目中的地位放大到了極致,不能不說(shuō)是感慨萬(wàn)千。我打心底里希望,巴勒斯坦也可以出現(xiàn)這樣一位偉人,可以將他們帶出困境。
  •   《大衛(wèi)的傷疤》講述的是巴勒斯坦苦難史,以一個(gè)被猶太人趕出自己世世代代生存土地眾多巴勒斯坦人后代的角度,從最初的美麗的橄欖園,失去孩子的母親變成了行尸走肉,到后來(lái)的難民營(yíng)。巴勒斯坦人民被世界遺棄,他們的家園被分配給了另一個(gè)被傷害過(guò)的民族,原因竟然是這是一片“沒有公民”的國(guó)土,所謂的“世界”是自稱“尊人權(quán)于無(wú)上”的真切極權(quán)主義,打著一切慈善大旗的山姆大叔,以及它屁股后面跟著的二戰(zhàn)同盟國(guó)。大衛(wèi)是那個(gè)被猶太士兵抱走的孩子,猶太士兵在侵略巴勒斯坦家園時(shí),偷走了巴勒斯坦人的孩子,因?yàn)樗膼廴嗽诩{粹的糟蹋下不能再成為母親。為了自己愛的人,為了不再次受到種族清洗的罪孽,他向別的民族施加了這樣的陰謀。這就是人性吧,冠冕堂皇一點(diǎn)可能說(shuō)成是人本能中求得生存的欲望,但將自己曾經(jīng)受過(guò)的巨大痛苦,強(qiáng)加于另外一個(gè)民族,無(wú)異于施暴者,只是施暴者可以大肆宣揚(yáng)曾受害的言說(shuō)。如今他們要讓這種痛苦,徜徉在曾經(jīng)美麗安寧的巴勒斯坦,讓這種痛苦成為以色列成立的根基。被趕出家園的巴勒斯坦人民抗?fàn)幹?,掙扎著,在難民營(yíng)中,在自己的土地上,流離失所。顛沛流離中的巴勒斯坦人,沒有就此低頭,他們不想被桎梏在難民營(yíng)中,他們無(wú)時(shí)無(wú)刻不期待著回到家鄉(xiāng),回到故土。受盡磨難的巴勒斯坦人,在艱難的環(huán)境中,締造著一個(gè)一個(gè)偉大的傳說(shuō),對(duì)故土的愛,對(duì)親人的愛,都變成了為了復(fù)國(guó)的隱忍。積蓄醇厚鄉(xiāng)愁、愛戀、國(guó)殤的力量,組織一支龐大的隊(duì)伍,游離在充滿愛的國(guó)土周圍,等待回歸。在失去了自己親愛的人之后,主人公把這種痛變成了隱忍,回憶中每天清晨父親讀書時(shí)相伴的蘋果蜂蜜煙絲味道,融入了主人公對(duì)女兒的愛,只能把這種噴薄欲出的愛意,把在循環(huán)往復(fù)的戰(zhàn)爭(zhēng)中,失去家園失去親人失去愛人失去一切的痛,隱忍到綿綿纏纏的愛中。只有愛可以治療傷痛,抽取敗絮,剝離腐壞。原來(lái)大愛是在大痛之后的隱忍,隱忍是持續(xù)一切綿長(zhǎng)愛意的元素與基礎(chǔ)。愛平凡簡(jiǎn)單,卻是人這種動(dòng)物丑惡的對(duì)立面,沒有了愛,人與其他動(dòng)物沒有區(qū)別,甚至更低級(jí)。沒有了愛中的隱忍,一切的愛只可能生發(fā),卻不能長(zhǎng)久。愛、隱忍,是兩個(gè)相輔相成的互補(bǔ)品,缺少了隱忍,愛不能偉大,不能治愈傷痛,沒有愛,隱忍只是懦弱。大衛(wèi)的傷疤,也是整個(gè)民族的傷疤,甚至是人類的傷疤,人類光鮮假面仁慈下的丑陋面孔,這個(gè)傷疤是永遠(yuǎn)去不掉的污痕。這污痕去不掉卻可以磨平,打磨器就是愛,人類自發(fā)的愛,蘊(yùn)含于對(duì)美好幸福憧憬中露出的笑容中。
  •   逝去的有很多,普通人是年華的老去。記得影片《勇者行動(dòng)》中有這樣的話:“衰老的壞處在于你將會(huì)無(wú)力去保護(hù)你熱愛的東西。但是巴勒斯坦人保護(hù)的能力很早便被剝奪了。隨著二戰(zhàn)的結(jié)束,歷史開始翻山越嶺毀掉巴勒斯坦人的過(guò)去和將來(lái)。和許多村子一樣,埃因霍德村再也沒有晨禱時(shí)輕柔低沉的聲音,也沒有了巴勒斯坦人的傳統(tǒng)美食的芳香。橄欖樹或許還在,但再也沒有原來(lái)那些手將他們的果實(shí)摘下。因?yàn)檫@里成了一個(gè)講希伯來(lái)語(yǔ)民族的家園。它們?cè)瓉?lái)的主人已經(jīng)遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),努力適應(yīng)著難民營(yíng)里的污泥濁水和自動(dòng)步槍的恐嚇。在逃跑的過(guò)程中一位貝都因女人遺失了她的孩子。”伊斯梅爾“這個(gè)名字在世上存在了不長(zhǎng)時(shí)間便被”大衛(wèi)“所取代。那個(gè)臉上有疤的孩子如果還在原來(lái)那個(gè)母親的懷中,或許可以成為一名巴勒斯坦解放運(yùn)動(dòng)的斗士,正如阿拉法特一樣。他也不會(huì)對(duì)哥哥約瑟夫拳腳相向,也不會(huì)不為妹妹阿梅爾驕傲。但是歷史終歸是歷史,他是公正的,也是頑固的。1948是一個(gè)節(jié)點(diǎn),那之前歷史總是固執(zhí)地讓巴勒斯坦人享受安詳?shù)纳?,而讓猶太人經(jīng)歷苦難。但1948之后巴勒斯坦人卻要面對(duì)流離失所,而猶太人則有了以色列這個(gè)國(guó)家的庇護(hù)。過(guò)去和未來(lái)總是有這樣的反差。過(guò)去無(wú)法改變,不管你在回味還是不堪回首。但未來(lái)卻確實(shí)掌握在每個(gè)人的手中。
  •   《大衛(wèi)的傷疤》是至今唯一一部完整濃縮1948年來(lái)巴勒斯坦苦難歷史的小說(shuō)。本書通過(guò)一個(gè)普通的巴勒斯坦家庭從興盛經(jīng)由戰(zhàn)爭(zhēng)走向衰敗的過(guò)程,道出了巴勒斯坦人所經(jīng)歷的苦難,同時(shí)對(duì)猶太人,乃至全人類恐怖主義行徑的控訴。一直以來(lái)不是很理解巴勒斯坦和以色列的戰(zhàn)爭(zhēng)到底是為了什么,而這一次終于明白了這個(gè)民族的悲劇的命運(yùn)和在悲慘現(xiàn)實(shí)下抗?fàn)幍牟灰住?/li>
  •   讀完這本書的時(shí)候,正值巴以沖突又一次爆發(fā),就像書中寫到:“3月20日,一個(gè)襲擊者在加利利炸死了七名以色列人,這是對(duì)于以色列人在3月12日殺死三十一名巴勒斯坦人的報(bào)復(fù),而以色列人3月12日的行動(dòng)是對(duì)3月11日殺死十一名以色列人的報(bào)復(fù),3月11日的行動(dòng)是對(duì)以色列人3月8日殺死四十名巴勒斯坦人的報(bào)復(fù)……”而半個(gè)多世紀(jì)后的今天,以色列轟炸加沙地帶,是對(duì)前段時(shí)間巴勒斯坦襲擊耶路撒冷的報(bào)復(fù)。在半個(gè)多世紀(jì)的輪回之中,我們已經(jīng)無(wú)法判斷誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。拋開政治、民族與宗教的外衣,剩下的只有生活在炮火之下朝不保夕的平民。書中描述了一個(gè)巴勒斯坦平民家庭從最初的悠然自得自給自足到最后淪為遭遇驅(qū)逐背井離鄉(xiāng)的變遷。其中三代人的經(jīng)歷貫穿了整個(gè)巴以恩怨史。然而大衛(wèi)的傷疤卻深深的卡在巴勒斯坦與以色列,阿拉伯人與猶太人之間,結(jié)成了一個(gè)厚厚的痂,每每想揭去,卻無(wú)不是穿心之痛鮮血橫流。大衛(wèi)是一個(gè)阿拉伯人,在小時(shí)候陰差陽(yáng)錯(cuò)的被一名猶太人抱走,從此成了一名猶太人。長(zhǎng)大后的大衛(wèi)成了猶太士兵中的一員,在戰(zhàn)爭(zhēng)中,他拿著手中的鋼槍,義無(wú)反顧射殺阿拉伯人,而由于他的傷疤,最終無(wú)法擺脫他是阿拉伯人的現(xiàn)實(shí)。是猶太人被誤認(rèn)為是阿拉伯人,還是阿拉伯人被誤認(rèn)為是猶太人,還是根本就沒有猶太人與阿拉伯人之分。2012年11月18日夜
  •   大衛(wèi)的傷疤 (至今唯一一部完整濃縮1948年來(lái)巴勒斯坦苦難歷史的小說(shuō))這本書中談到的大衛(wèi)讓我為之一振,值得一讀,
  •   被內(nèi)容深深吸引。這類歷史小說(shuō)讓我了解到平行世界的人們的別樣生活,非常感興趣。查了作者蘇珊•阿布哈瓦的資料,居然是個(gè)傳奇性人物,創(chuàng)辦“巴勒斯坦游樂場(chǎng)”捍衛(wèi)占領(lǐng)區(qū)內(nèi)巴勒斯坦兒童的游戲權(quán),令人敬佩。
  •   大衛(wèi)的傷疤 (至今唯一一部完整濃縮1948年來(lái)巴勒斯坦苦難歷史的小說(shuō)), 內(nèi)容和價(jià)位都不錯(cuò)。
  •   《大衛(wèi)的傷疤》是至今唯一一部完整濃縮1948年來(lái)巴勒斯坦苦難歷史的小說(shuō)。
  •   在西方國(guó)家支持下,以色列猶太復(fù)國(guó)分子入侵,吞并了巴勒斯坦人的土地,世代生活在那里的人們失去了他們賴以生存的橄欖樹林、房子和清真寺,流離失所,淪為難民。
  •   從《莎拉的鑰匙》到《大衛(wèi)的傷疤》,送受迫害的猶太人到被驅(qū)逐的巴勒斯坦人,猶太人受到的苦難最終卻由巴勒斯坦平民買單。阿拉法特說(shuō)過(guò):“我是帶著橄欖枝和自由戰(zhàn)士的槍來(lái)到這里,請(qǐng)不要讓它從我手中落下?!?巴勒斯坦還有橄欖樹嗎?一本相當(dāng)不錯(cuò)的書,強(qiáng)烈推薦。沒有看過(guò)原著,但還是感覺翻譯的非常不錯(cuò)??催@本書錢覺得應(yīng)該先看看《莎拉的鑰匙》。
  •   接觸到伊斯蘭世界,中東地區(qū)的書,是從《追風(fēng)箏的人》開始的,也是本很不錯(cuò)的書?!洞笮l(wèi)的傷疤》看完以后,說(shuō)實(shí)說(shuō),我以前總不明白以色列和巴勒斯坦兩個(gè)國(guó)家到底怎么回事,為啥整天打來(lái)打去的,看完這個(gè)算是清楚了。不過(guò)這也有可能是一家之辭,不知道以色列方面有沒有出類似的書的,可以看看那邊是怎么說(shuō)的。
  •   躺在床上,默默的也看完了《大衛(wèi)的傷疤》
       關(guān)于以色列,關(guān)于巴勒斯坦,關(guān)于黎巴嫩,還關(guān)于能接納一切名族的美國(guó)...
       前不久看了十三釵,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)中士兵與婦女的殘忍,一而再的怵目驚心,而在書中輕描淡寫的幾句,發(fā)覺,這樣的事情在巴勒斯坦怎么可能會(huì)沒有呢,抑或是參雜這其他殘暴的事件中,這種性虐待又會(huì)是怎樣的平常呢
       作為經(jīng)受過(guò)災(zāi)難的民族,當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己曾經(jīng)經(jīng)受過(guò)的災(zāi)難也在,仍然在別的民族上發(fā)生時(shí),惺惺相惜的感覺變出來(lái)了。
       她說(shuō),當(dāng)她看到雙子樓倒塌的那一刻,她才哭出來(lái),因?yàn)榭吹搅四切D女,那些在雙子樓倒塌時(shí),丈夫深陷其中的婦女,有人安慰。她覺得曾經(jīng)她經(jīng)歷的一切,現(xiàn)在有人能夠理解了。那種悲痛終于釋放出來(lái),同樣這便也是我們民族對(duì)其他苦難民族的相惜...
  •   讀完了這本書,感受到了巴勒斯坦苦難,也了解了巴勒斯坦和以色列之間歷史糾纏,大衛(wèi)的傷疤,不僅僅在頭上,更是在心底!
  •   對(duì)巴勒斯坦,我一直以為就是1947年之后被以色列奪走領(lǐng)土后,巴勒斯坦人一直過(guò)著相安無(wú)事的生活。但是通過(guò)這本書善良的巴勒斯坦人之前一直善待從各個(gè)地方避難到那兒的猶太人,但這個(gè)世界對(duì)巴勒斯坦開了個(gè)很大的玩笑,猶太人在美國(guó)等聯(lián)合國(guó)的支持下大面積占領(lǐng)了巴勒斯坦,而且至今經(jīng)常屠殺無(wú)辜而善良的巴勒斯坦人。我現(xiàn)在能明白為什么中東出現(xiàn)極端恐怖主義分子,其實(shí)他們不是恐怖主義,而是被逼的那樣。請(qǐng)上帝睜開眼睛看看他的子民干了什么。
  •   大衛(wèi)的傷疤是巴勒斯坦苦難歷史的小說(shuō),很感人,多看看有好處。
  •   躺在床上,默默的也看完了《大衛(wèi)的傷疤》   關(guān)于以色列,關(guān)于巴勒斯坦,關(guān)于黎巴嫩,還關(guān)于能接納一切名族的美國(guó)...   前不久看了十三釵,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)中士兵與婦女的殘忍,一而再的怵目驚心,而在書中輕描淡寫的幾句,發(fā)覺,這樣的事情在巴勒斯坦怎么可能會(huì)沒有呢,抑或是參雜這其他殘暴的事件中,這種性虐待又會(huì)是怎樣的平常呢   作為經(jīng)受過(guò)災(zāi)難的民族,當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己曾經(jīng)經(jīng)受過(guò)的災(zāi)難也在,仍然在別的民族上發(fā)生時(shí),惺惺相惜的感覺變出來(lái)了。
  •   唯一絕對(duì)算不上,但確實(shí)是一部完整濃縮1948年來(lái)巴勒斯坦苦難歷史的小說(shuō)。對(duì)于關(guān)注巴以沖突的朋友來(lái)說(shuō),可以從中讀到帶有感情的信息
  •   至今唯一一部完整濃縮1948年來(lái)巴勒斯坦苦難歷史的小說(shuō),但是我相對(duì)更同情猶太人,畢竟那曾經(jīng)是猶太人的故鄉(xiāng)!
  •   書是正版,紙張不錯(cuò),印刷很好,至今唯一一部完整濃縮1948年以來(lái)巴勒斯坦苦難歷史的小說(shuō)!
  •   正像書中介紹的一樣:至今唯一一部完整濃縮1948年來(lái)巴勒斯坦苦難歷史的小說(shuō)
  •   這段時(shí)間喜歡上了描述阿富汗巴勒斯坦的作品,從追風(fēng)箏的人,流浪者史詩(shī),再到今年的大衛(wèi)的傷疤,囤來(lái),好好研讀。
  •   這本書描寫了巴勒斯坦的生活,有些情節(jié)讀來(lái)震撼人心卻又令人心碎,以前我們熟知以色列的猶太人曾飽受磨難,可這位他的鄰居也同樣接受著歷史無(wú)情留下來(lái)的苦難,作為阿拉伯世界的一成員,一直想要建立獨(dú)立國(guó)家確未能如愿,巴以沖突持續(xù)不斷,給了這個(gè)國(guó)家苦難,也給當(dāng)?shù)貐^(qū)域造成了動(dòng)蕩的局面,由此可見,有一個(gè)強(qiáng)大安定的國(guó)家是多么重要。讀此書,可以體會(huì)世間的一些生來(lái)受罪的人們是多么喜歡有個(gè)和平安康的生活環(huán)境。
  •   在這本書之前我剛剛看完了《追風(fēng)箏的人》緊接著這本《大衛(wèi)的傷疤》,一本描寫阿富汗,一本描寫巴勒斯坦。讓人都中東地區(qū)有了更真實(shí)的了解。
  •   一部完整濃縮1948年來(lái)巴勒斯坦苦難歷史的小說(shuō),值得一看,推薦!
  •   謝了巴勒斯坦苦難史,大衛(wèi)的傷疤,不錯(cuò)的小說(shuō)。
  •   唯一一部完整濃縮1948年來(lái)巴勒斯坦苦難歷史的小說(shuō),很真實(shí)
  •   如書中介紹所言,一直以來(lái)我們對(duì)巴以沖突多站在以色列一邊,而把巴勒斯坦放在收譴責(zé)的一方。其實(shí)這也是我們受長(zhǎng)期報(bào)道所形成的偏見!以色列就真的是正義的一方,巴勒斯坦就是恐怖分子?我看來(lái),他們都是同樣不幸的民族,以色列千年以來(lái)流浪世界各地,飽受迫害,好不容易能有了自己的土地,他們會(huì)不為之流血嗎?巴勒斯坦人千百年都居住在耶路撒冷,他們就活該被以色列驅(qū)逐而不反抗?巴以沖突已經(jīng)六七十年了,雙方任未能夠和解,和平任就遙遙無(wú)期。戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)在太殘酷了,受到傷害的也是雙方的民眾,我想說(shuō),夠了!不要再打了!愿和平早日降臨兩個(gè)苦難的民族!
  •   應(yīng)該說(shuō)是部很不錯(cuò)的書籍~一部完整濃縮1948年來(lái)巴勒斯坦苦難歷史的小說(shuō)~可以了解下歷史~
  •   巴勒斯坦與以色列之間的戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō),不為人知,卻苦澀悲情,,一個(gè)傷疤,兩個(gè)國(guó)家,一代人。
  •   裝幀還不錯(cuò),內(nèi)容震撼人心,是一部完整濃縮1948年來(lái)巴勒斯坦苦難歷史的小說(shuō)
  •   一部完整濃縮1948年來(lái)巴勒斯坦苦難歷史的小說(shuō),想了解巴勒斯坦就看這本吧
  •   正想了解中東歷史。至今唯一一部濃縮1948年來(lái)巴勒斯坦苦難歷史的書使我大開眼界
  •   一本催人淚下的好書。每天從電視上看到巴勒斯坦人向猶太定居者發(fā)火箭彈,被以色列飛機(jī)大炮坦克重火力報(bào)復(fù),傷亡慘重的樣子,覺得他們活的很卑微,同情他們。但是沒有想到的是,他們只是想要一個(gè)生存的空間,甚至都可以放棄本該屬于自己的土地。但是他們得到了什么,封鎖歧視饑餓死亡,在惶恐中度日。這讓我感覺不是在現(xiàn)代社會(huì),而是數(shù)百年前殖民時(shí)代,被征服者悲慘的命運(yùn)。想到我們的國(guó)家當(dāng)年被英國(guó)人羞辱的往事,想到日本人在我們國(guó)土上殘酷的往事,現(xiàn)在還在巴勒斯坦人身上再現(xiàn)。我感到很悲哀,無(wú)盡的悲哀,悲哀我不能為他們做些什么,悲哀我不能把以色列人趕出巴勒斯坦的土地,悲哀我們的國(guó)家還是被這一切的始坐踴者--美國(guó)壓制的抬不起頭來(lái)。。。。。。
  •   感謝當(dāng)當(dāng)?shù)?折熱賣活動(dòng)!我很驕傲的用了買一瓶康師傅的錢,得到一部了解伊斯蘭世界的好作品。小說(shuō)從1941年寫起,橫跨60多年,以巴以沖突為背景,描述了四代巴勒斯坦平民家族的血淚奮斗求生的故事。作者栩栩如生的向我們講述著真實(shí)的歷史故事,人物是虛幻的,但事件卻是真實(shí)的。這同時(shí)也是一部由各種愛交織在一起的人道主義大愛的小說(shuō)。這里有親子之愛,男女之愛,朋友之愛,骨血同胞之愛,對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)民族的熱愛,以及對(duì)立的民族之間錯(cuò)綜復(fù)雜的愛恨糾葛。 濃墨重彩刻畫了戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的犧牲,及痛徹心脾的撕裂感,表達(dá)了巴以人民對(duì)和平的期盼與向往……(最后表達(dá)一下對(duì)譯者老師們的敬意)
  •   這部小說(shuō)我是一口氣讀完的,但絕對(duì)沒有五顆星那么好。小說(shuō)后記中提到這是來(lái)源一個(gè)短篇小說(shuō),并非原創(chuàng)。還提到唯一發(fā)行過(guò)這部小說(shuō)的出版社出版這部書后不久倒閉了。最后通過(guò)多方努力,多人幫助才得以流行起來(lái)。其中如何操作的就不得而知了。整體來(lái)看,這部小說(shuō)很凌亂,人稱經(jīng)常莫名其妙的變換,一會(huì)第一人稱,一會(huì)變成第三人稱。書名大衛(wèi)的傷疤也并沒有得到有效的突出和拓展。全篇小說(shuō)沉浸在一種無(wú)限自憐的悲憫中,缺乏實(shí)打?qū)嵉默F(xiàn)實(shí)根基,讓人物有種脫離實(shí)際的感覺,似乎人人都近乎天使般的善良。其中對(duì)一些事件的描述的確震撼人心,但不足以成為小說(shuō)的亮點(diǎn),何況還是直接轉(zhuǎn)載報(bào)紙的報(bào)道。小說(shuō)寫的畏首畏尾,既想抨擊美國(guó),但又對(duì)美國(guó)有著依賴,既想諂媚美國(guó),又怕失去小說(shuō)諷刺力度。立場(chǎng)飄忽不定,又不敢完全站在某一方。所以,這部小說(shuō)實(shí)在很平庸,更不能與《追風(fēng)者的人》相提并論。完全兩個(gè)級(jí)別。我們被宣傳誤導(dǎo)了。
  •   巴以問(wèn)題只怕會(huì)成為曠日持久的問(wèn)題,看完小說(shuō)改變了我很多看法。雖然作者是從阿拉伯人的視角看世界,但不論是什么立場(chǎng),巴勒斯坦地區(qū)的阿拉伯難民確實(shí)是很難解決的。書中有一段話寫得很好,世人都稱猶太人是智慧并且勤勞的,每每稱贊以色列的各種出產(chǎn)味美質(zhì)優(yōu),但這些作物是經(jīng)過(guò)原來(lái)生活在這里的幾十代的阿拉伯人改良的結(jié)果,猶太人占了他們的家園,占了他們的先祖創(chuàng)下的基業(yè),如今成了猶太人的天堂。政治無(wú)對(duì)錯(cuò),苦難亦無(wú)盡頭,希望這些阿拉伯難民能早日過(guò)上好生活。
  •   《大衛(wèi)的傷疤》和《出埃及記》我是連著讀的兩個(gè)作者站在不同的立場(chǎng)分別站在猶太人和巴勒斯坦人的角度關(guān)于中東問(wèn)題表達(dá)了兩種不同的聲音兩個(gè)民族都有自己苦難歷程而這種民族的沖突信仰的對(duì)立有著太久遠(yuǎn)的歷史很難在人民心中頓逝希望隨著時(shí)代的進(jìn)步彼此都變得寬容一些
  •   這一兩年不斷地在尋找當(dāng)代國(guó)外的優(yōu)秀作品看,深河、追風(fēng)箏的人、燦爛千陽(yáng)、白夜行、女法醫(yī)、三杯茶、島、死亡拼圖、神秘河、出埃及記....大衛(wèi)的傷疤,應(yīng)該是一個(gè)象征吧,歷史和現(xiàn)實(shí)總是這么殘酷,而且這種殘酷還在繼續(xù)之中。猶太人、阿拉伯人,各有各的苦難,人類再怎么高度文明,還是擺脫不了像動(dòng)物一樣群族之間無(wú)休止的爭(zhēng)斗廝殺,也許,這是一道永遠(yuǎn)也無(wú)法愈合完好的傷疤。
  •   以色列是一個(gè)悲劇的國(guó)家,但是巴勒斯坦更悲劇,他們是一個(gè)逆來(lái)順受的國(guó)家,遭受了各種殖民者的奴役,最后還要被猶太人從自己的土地上殺戮驅(qū)逐。難道一個(gè)國(guó)家可以以千年前該土地屬于他的,就驅(qū)逐上面的人們,并占為己有?法律不都同意認(rèn)定既定事實(shí)嗎?況且不是巴勒斯坦人把猶太人趕出,但卻遭受著最無(wú)情的報(bào)復(fù)。
  •   我想讀完這本書的人,所心里感受的也是融入,哀傷和傾盡一切的搶救?!肮适轮械闹鹘菍儆谔摌?gòu),但巴勒斯坦并非虛構(gòu),故事中的歷史事件和任務(wù)并非虛構(gòu)”,我堅(jiān)信這句話!  關(guān)于苦難??催^(guò)好多關(guān)于困難史,作為國(guó)內(nèi)人更不會(huì)缺少對(duì)南京大屠殺的了解,但是看到這本書中的苦難,讓我不由自主的在眼淚的浸泡中從頭到尾看完這本書,媽媽,兄弟,兒女,1個(gè)個(gè)的在子彈中倒下,1個(gè)個(gè)被無(wú)情的屠殺,留給還在世的人太多的絕望和崩潰的痛。天天面對(duì)的不是陽(yáng)光和微風(fēng),以及橄欖油的清香和收獲的喜悅,而是無(wú)休止的轟炸、屠殺、恥辱和致死,以及被迫割離摯愛的土地和家鄉(xiāng),一代代成為無(wú)家的難民。他們只是想回家?! £P(guān)于反抗。他們是那么弱小,他們只是樸實(shí)的農(nóng)民,一輩子辛勤勞作,在橄欖成熟的時(shí)間用嘴靈巧的雙手鋪開那些用來(lái)接橄欖的地毯,換來(lái)歡樂、舞蹈,家人的相親相愛和橄欖油的清香。他們也是虔誠(chéng)的穆斯林,無(wú)論歷程什么他們都不會(huì)忘記多謝安拉,不會(huì)質(zhì)疑真主的力量。但是為什么,1個(gè)安分守己百歲的老人被活埋了?1個(gè)有著玫瑰色小嘴剛降生的小女小孩腹部被金屬?gòu)椘ǔ隽?個(gè)洞?1個(gè)就要回到深愛的身懷六甲妻子身邊的丈夫和救死扶傷的大夫被炸死?,,,,,太多太多了,他們就這么死了,沒有任何交待,愧疚,尤甚一絲絲的同情心。即使那樣,他們反抗,也只是為了回家。
  •   行文流暢優(yōu)美而沉重,以前對(duì)猶太人、巴勒斯坦的歷史基本上是不清楚的,一個(gè)民族的歷史、傷疤,讓我對(duì)此類書都產(chǎn)生了興趣
  •   這本書寫的真的很好。雖然題目名字是大衛(wèi)的傷疤,但是主線卻是圍繞大衛(wèi)與家人失散后家人之間發(fā)生的生離死別。把家園被奪無(wú)法拯救挽回的痛苦寫的深入人心。戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的,會(huì)讓無(wú)數(shù)的人們失去摯愛之人,會(huì)讓無(wú)數(shù)的家庭面臨破碎的危險(xiǎn)。這本書還原了戰(zhàn)爭(zhēng)中所可能發(fā)生的一切,甚至今日仍有地區(qū)在遭受這種痛苦。人們應(yīng)該呼吁和平的,不應(yīng)該讓鐵蹄踏碎國(guó)家的土地。這本書的另一個(gè)亮點(diǎn)是翻譯,我記得很清楚的是翻譯這本書的人寫的一句話。他說(shuō)好的翻譯是能讓人看到作者本身想表達(dá)給讀者的東西,是能凡映出作者的寫作特色以及不同國(guó)家的作者寫作風(fēng)格的不同,這些都要能在書中表現(xiàn)出來(lái),所以翻譯的時(shí)候要站在作者的角度多考慮,不要一味的加入自己國(guó)家的習(xí)慣用語(yǔ),那樣的話翻譯作品看起來(lái)只是國(guó)家中某一部小說(shuō)的重復(fù)而已。這本書是真的很不錯(cuò)的。不論是文章還是翻譯。都值得我們思考,思考我們這些沒有處于戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中的人過(guò)的是怎樣幸福的生活。
  •   以色列和巴勒斯坦的宗教紛爭(zhēng)曠日持久,記得很久以前看過(guò)一本書《諸神的爭(zhēng)吵》,寫的很好,但始終覺得朦朧不清晰,兩個(gè)國(guó)家的爭(zhēng)端不僅僅局限于領(lǐng)土,更是宗教信仰以及西方勢(shì)力糾結(jié)于此。所以,想找一本書看看巴勒斯坦的究竟。這部小說(shuō)從不同的視角展現(xiàn)了巴勒斯坦的一面。
  •   這是我迄今為止讀到的唯一一本介紹巴勒斯坦苦難歷史的書。
    也讓我重新認(rèn)識(shí)了猶太人,這個(gè)特別的民族
    除了原作者文筆功力深厚
    譯者翻譯的文字更是精彩紛呈,將原著百分百完全以中文的面貌展現(xiàn)
    真的很不錯(cuò)的一本書
  •   濃縮1948年來(lái)巴勒斯坦苦難歷史的小說(shuō),很感人
  •   濃縮1948年來(lái)巴勒斯坦苦難歷史的小說(shuō),我們不缺苦難,不缺反抗,更不缺愛。巴勒斯坦也是人類的縮影。
  •   非常棒的小說(shuō),看完之后長(zhǎng)出了一口氣。作者是一位巴勒斯坦籍美國(guó)人,她編了一個(gè)這樣的故事:二戰(zhàn)結(jié)束后,猶太復(fù)國(guó)主義者在美國(guó)的支持下,依靠武力回到巴勒斯坦建國(guó),他們對(duì)巴勒斯坦的阿拉伯人做著希特勒在德國(guó)對(duì)他們所做的事情。。。翻譯的水平很高,應(yīng)該是我目前為止看過(guò)的最佳翻譯。
  •   讀完《追風(fēng)箏的人》,愛上了戰(zhàn)爭(zhēng)題材的小說(shuō),特別是中東地區(qū)的。感覺《大衛(wèi)的傷疤》比《追風(fēng)箏的人》更好看,不那么親美,記錄了真實(shí)的歷史,令人震驚,又令人心碎。看自己國(guó)家的戰(zhàn)爭(zhēng)是愛國(guó)主義教育,看別人國(guó)家的戰(zhàn)爭(zhēng)才是真正的人道主義教育。不要戰(zhàn)爭(zhēng)?。?/li>
  •   長(zhǎng)久以來(lái),我總是對(duì)猶太人充滿著同情和敬意,對(duì)“恐怖主義”嗤之以鼻,但是這本書顛覆了我的看法。如果說(shuō),聯(lián)合國(guó)給了猶太人一個(gè)家園,讓流浪許久的民族終于有了家,是一件讓人高興的事情。那么,把世世代代居住在那里的巴勒斯坦驅(qū)逐出他們的家園,就一定公平的嗎!

    書中的人稱比較混亂,不是始終以一個(gè)人的口吻述說(shuō)故事,也許講述四代巴勒斯坦人和他們的家的故事過(guò)于復(fù)雜的緣故吧。文字并不能說(shuō)是優(yōu)美(或者和譯者有關(guān)),但心里描寫十分細(xì)膩,失去親人的悲哀痛徹心扉,以及樸實(shí)的濃郁的對(duì)家的渴望,讓我無(wú)法控制地讓他們的苦難同情、感動(dòng)、落淚......

    如果有人再問(wèn)我的愿望是什么?我會(huì)說(shuō),“世界和平”
  •   一直以來(lái)對(duì)猶太民族的歷史很干興趣;可是,巴勒斯坦怎么了?盡管是一部小說(shuō),但也能讓我們了解這兩個(gè)民族國(guó)家的恩恩怨怨。好書,值得讀。
  •   看過(guò)之后,對(duì)文中所描述的巴勒斯坦以色列地區(qū)的普通民眾生活,有了一點(diǎn)認(rèn)識(shí)。樸實(shí)的描寫,感覺像在描寫中國(guó)鄉(xiāng)村一樣,親切。半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間雖然短,但是仍然讓人們讀出歷史的滄桑。文中雖然避免血腥,但是仍然讓人們讀出戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。推薦!
  •   巴勒斯坦沖突不斷,但是國(guó)內(nèi)反映其政治的書很少,主要是該地區(qū)民族、宗教、國(guó)家、歷史矛盾太復(fù)雜,學(xué)者少敢涉足。反映其人民苦難的小說(shuō)更幾乎沒有,所以這本書很值得一看。
  •   因?yàn)槟昙o(jì)見長(zhǎng)的緣故,不再追著電視、小說(shuō)看下回分解,沒有急切感。但,「大衛(wèi)的傷疤」讓我重回這種越看越深入情節(jié)中的一種"真實(shí)感"語(yǔ)言很平實(shí),故事在平實(shí)中平展給你,很真很好。以色列、巴基斯坦,猶太人、穆斯林,又怎樣,只讓人厭惡一切打著可笑借口而發(fā)起的戰(zhàn)爭(zhēng)和掠奪。在看這本書時(shí),電影「鋼琴師」的很多情節(jié)與文章中的字字句句交錯(cuò)疊加一起,只讓人可憐天下眾生的平凡百姓。
  •   這部小說(shuō)大部分是用第一人稱寫的,它以1941-2003年這60多年的巴勒斯坦和以色列沖突為背景,描寫了橫跨四代的巴勒斯坦平民家族奮斗求生的故事?!八且徊考?xì)膩、優(yōu)美而發(fā)人深省的小說(shuō),是一本好書,震撼人心卻又令人心碎”。它確實(shí)是這樣。
  •   作為阿拉伯語(yǔ)學(xué)習(xí)者,對(duì)于以色列和巴勒斯坦的關(guān)注一直以來(lái)都沒有間斷,但是卻一直通過(guò)冰冷的新聞和歷史文獻(xiàn),終于有這么一本充滿人性和人文關(guān)懷的小說(shuō),終于有機(jī)會(huì)從另一個(gè)角度關(guān)注這糾纏了幾代人的存留問(wèn)題。好書,非常贊的小說(shuō)!
  •   偉大的古國(guó)巴勒斯坦在小國(guó)以色列的侵犯下,國(guó)土被占,民眾流離,這本書講的是一個(gè)普通伊斯蘭家庭的苦難流浪史,大家可以看看
  •   苦難的小說(shuō)...關(guān)于以色列..關(guān)于巴勒斯坦.關(guān)于黎巴嫩..關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)...關(guān)于家園...關(guān)于流亡...只是想回家,他們只是想回家而已..
  •   這是一本關(guān)于巴勒斯坦歷史苦難的小說(shuō),讀小說(shuō)了解歷史,別一番滋味!
  •   讓人感動(dòng)的書,作者直視巴勒斯坦與以色列的民族矛盾,通過(guò)一個(gè)巴勒斯坦家庭在巴以戰(zhàn)爭(zhēng)中的命運(yùn)揭開了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)給人民強(qiáng)加的深沉苦難,語(yǔ)句動(dòng)人。
  •   每次看這些巴勒斯坦、阿富汗等苦難歷史小說(shuō),心里都很不平靜,除了對(duì)侵略者的反感,厭惡,更大的是對(duì)被侵略國(guó)家人們的同情,同時(shí)對(duì)我們能擁有如此美好的生活感恩、珍惜!
  •   巴勒斯坦,地球唯一的一塊傷疤……
  •   從中文版透露的信息來(lái)看,似乎英文名是“Mornings in Jenin”。小說(shuō)文筆優(yōu)美、細(xì)致,帶著婉約的憂傷和一種隱藏的力量。   大衛(wèi)的傷疤,不是在臉上,而是在撕裂的身份里,被歷史和社會(huì)強(qiáng)行割裂的愛里。他的這種傷是個(gè)體的特例,但仿佛正是這個(gè)地區(qū)的現(xiàn)實(shí)寫照。一方面,這本書打開了一扇門(雖然是虛構(gòu)的故事),讓讀者看到那些曾被視作“恐怖分子”的巴解組織成員的作為“人”的一面,他們的歷史,家庭,成長(zhǎng),愛和夢(mèng)想。另一方面,作者也沒有單純地指責(zé)作為入侵者的猶太人。在阿梅爾面對(duì)槍口的瞬間,她的恨消融了,她終于不需要再壓抑自己?!耙驉鄣镁融H”。
  •   書的介紹是這是一本講述巴勒斯坦苦難歷史的小說(shuō),之前沒閱讀過(guò)這方面的書籍,也算是一次新的嘗試吧!
  •   這是我第一次寫評(píng)論,確切來(lái)說(shuō)是在當(dāng)當(dāng)購(gòu)買很多書后的第一次評(píng)論。之前看的書沒寫評(píng)論是因?yàn)樽约汉軕校浯斡X得自己沒那個(gè)水平來(lái)寫評(píng)論。
    或者可以說(shuō),只是在完成每年都讀幾本書的任務(wù)上,搜索到這本書,但是讀完這本《大衛(wèi)的傷疤》之后,很震驚!我不得不寫下幾句話。
    我不得不承認(rèn)自己是個(gè)對(duì)歷史不感冒,或者說(shuō)我只是個(gè)80后,在現(xiàn)有“幸福”的生活狀況下,以前在書本上背誦到的歷史知識(shí),都無(wú)法真實(shí)地感受。我們的前輩,那些經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮,即使通過(guò)言傳,我亦無(wú)法理解他們所遭受過(guò)的那些殘酷的、無(wú)助日子。那些感受,我可以說(shuō),就算是最出色的導(dǎo)演也無(wú)法用電影來(lái)還原。但是,我卻可以從書中的每字、每句領(lǐng)悟到那種滋味。在讀這本書的時(shí)候,我自己仿佛變成了主人公阿梅爾,同時(shí)也很欣賞翻譯的功力,因?yàn)榫哂羞@樣的高水平翻譯才能讓我感同身受。對(duì)于本國(guó)的命運(yùn),和其他國(guó)家的命運(yùn),我可以說(shuō),從這次閱讀這本書的經(jīng)歷,讓我有很大的思想上的改變。!
    的確是很值得推薦的一本書!
  •   巴勒斯坦苦難歷史的小說(shuō),了解一個(gè)民族的苦難
  •   巴勒斯坦苦難歷史的小說(shuō),看得人很心痛。
  •   巴勒斯坦的苦難,沉重的歷史小說(shuō)?。?!
  •   本以為它會(huì)比他的外表還要樸素,沒想到內(nèi)容是直擊心底的震撼。
    語(yǔ)言簡(jiǎn)單但深刻,樸素卻經(jīng)常在峰回路轉(zhuǎn)中醍醐灌頂,在這一點(diǎn)上要感謝譯者。
    內(nèi)容,它讓我徹底的了解了什么是戰(zhàn)爭(zhēng)。
    戰(zhàn)爭(zhēng),比我們這些生活在和平中的人要?dú)埧嵫惹П度f(wàn)倍。
    在這一刻,誰(shuí)還能繼續(xù)心安理得的當(dāng)那些在網(wǎng)上說(shuō)話不用負(fù)責(zé)的好戰(zhàn)分子?
    想想家人吧,想想生活吧。

    戰(zhàn)爭(zhēng),從來(lái)都是統(tǒng)治者的過(guò)錯(cuò)。無(wú)論是日本還是美國(guó),以色列還是巴勒斯坦,人民永遠(yuǎn)是無(wú)辜的。
  •   當(dāng)一個(gè)以色列士兵用冰冷的槍指著一個(gè)手無(wú)寸鐵的巴勒斯坦平民時(shí),在他那麻木了的瞳孔里,我看到的是一個(gè)猶太人驚恐到絕望的神情,而在那個(gè)巴勒斯坦平民的眼睛中,我看到的竟是德國(guó)法西斯那殘酷的嘴臉!多么可笑而又諷刺的事情!一個(gè)受到暴行又深知暴行之苦的人竟然把同樣的暴行施加到了別人身上!
  •   這是一部巴勒斯坦人民的血淚史,一直以為巴勒斯坦地區(qū)老是打打鬧鬧,殊不知為了家園而戰(zhàn)。但我更鬧不明白,猶太人受到納粹分子的迫害,不去報(bào)復(fù)納粹分子,反而轉(zhuǎn)嫁給阿拉伯人,真是難以理解了。
  •   巴勒斯坦,流浪了千年的苦難民族,我支持你反抗以色列
  •   從第二頁(yè)開始,我的臉上就從來(lái)沒有停止過(guò)淚得流淌。從來(lái)沒有這么完整的流著淚然后完整看完一部書??赐曛笪野l(fā)現(xiàn)這是我最最喜歡的一本書。

    巴勒斯坦的苦難太深太重,而愛,即使在慘無(wú)人道,暗無(wú)天日的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月也從來(lái)沒有停止過(guò),它比那民族的苦難還要深還要重
  •   應(yīng)該說(shuō)到目前為止的這一生,是聽著巴解組織、以色列、黎巴嫩真主黨、約旦河西岸等詞語(yǔ)長(zhǎng)大的??墒侵钡娇戳吮緯?,才真正了解了那個(gè)苦難的民族、那些失去自己世世代代生活著的土地的人民,冤冤相報(bào)何時(shí)了?沒有土地的國(guó)家侵略、占領(lǐng)、驅(qū)逐有土地的國(guó)家。書中主人公阿梅爾在難民營(yíng)出生,在發(fā)達(dá)的美國(guó)成長(zhǎng),還有一個(gè)同胞兄弟被以色列人收養(yǎng)長(zhǎng)大,長(zhǎng)大后驅(qū)逐本是同根生的同胞。是很值得一次性看完的好書。
  •   這本書買了好久才擠出時(shí)間讀,很好的一本小說(shuō),如今的巴以問(wèn)題已經(jīng)不像前幾年那樣天天上頭條了,但是種族、地方歧視的痕跡在世界角落里無(wú)處不在。當(dāng)種族歧視混雜在親情友情愛情里,就變成了難以扯清的血肉模糊的傷口。以愛的名義去傷害,最后得到的只能是兩敗俱傷。大衛(wèi)的傷疤,以一個(gè)小女孩的兩個(gè)家庭幾代人的故事,給我們以深思。
  •   一部描寫巴勒斯坦民族命運(yùn)的書,第一章讀完就感覺不錯(cuò),原著寫的應(yīng)該很不錯(cuò),翻譯的也很細(xì)心,并且因?yàn)槭敲鑼懓屠账固姑褡宓臅瑫泻芏嚓P(guān)于穆斯林的生活方面的知識(shí),在提到的地方下邊都有相應(yīng)的解釋。算是很貼心的一點(diǎn)了,讀了小說(shuō)順帶了解這些知識(shí)也是一些收獲。對(duì)咱中國(guó)人來(lái)說(shuō),民族、宗教、信仰等等東西現(xiàn)在真是淡化的不能再淡化了。 當(dāng)然了各種宗教還是有的,也有很多信仰各種宗教,那作為局外人覺得,國(guó)人大部分的所謂信仰真是只是表面功夫而已,很難達(dá)到別人這種融入血液融入骨髓的深度。
  •   書中的主角是阿梅爾,講述了她的親人以及她以及整個(gè)巴勒斯坦的苦難歷程??赐旰螅钌畹臑榘屠账固谷嗣竦脑庥龈械诫y過(guò)。
  •   民族的苦難,個(gè)人的悲痛,這就是歷史,也是現(xiàn)實(shí)。有些歷史,可能會(huì)被遺忘,但有些傷痛怎么能忘記?娓娓道來(lái)的故事,帶人進(jìn)入一個(gè)真實(shí)的充滿悲傷的世界,講述一個(gè)被世界遺棄了的民族在怎樣的無(wú)盡的悲傷中堅(jiān)強(qiáng)的想要站立起來(lái)!讓人們了解一個(gè)從未了解過(guò)的巴勒斯坦民族!
  •   以前對(duì)于時(shí)事并不是很關(guān)注,這本書給我們講述了一個(gè)在印象中不同的巴勒斯坦和以色列,歷史的真相淹沒在各種不真實(shí)的故意的掩埋中,如果書中所講的是真實(shí)的,那么。這個(gè)真實(shí)的世界實(shí)在是太殘酷了。唏噓不已。
  •   看完了,心里難受了一陣?!∶總€(gè)峰回路轉(zhuǎn),每次他們的相聚都以為結(jié)局會(huì)是越來(lái)越好,故事卻在阿梅爾的家人一個(gè)個(gè)離去中發(fā)展,最后是她的離去?!膩?lái)沒有太過(guò)關(guān)注中東,不太關(guān)注巴勒斯坦,以色列,黎巴嫩,阿拉伯。看完書,默默地想了很久,沒有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)年代的我們,常常以為只有我們的國(guó)家有過(guò)南京大屠殺,只有我們受過(guò)那般痛苦的戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)歷,通過(guò)這樣的文字就能讓我們?cè)谛睦锿纯?,那么他們呢?在絕望中等待?還好他們有安拉,他們?cè)S過(guò)千萬(wàn)次的愿望,他們想要回家?沒有巴勒斯坦的土地就沒有他們的家園,他們的家園被侵占,被摧毀。而他們的信仰的中資卻開始強(qiáng)烈的生長(zhǎng)?!≡甘澜绾推?,盼你們安好。
  •   也是巴勒斯坦的傷疤。
  •   看本書可以了解一下巴勒斯坦的苦難,雖然猶太人在歷史上遭受的苦難也很多
  •   這是一本好好的書,深刻理解巴勒斯坦苦難歷史。值得一讀
  •   我想讀完這本書的人,所感受的就是融入,哀傷和傾盡一切的搶救。“故事中的角色屬于虛構(gòu),但巴勒斯坦并非虛構(gòu),故事中的歷史事件和任務(wù)并非虛構(gòu)”,我相信這句話! 關(guān)于苦難??催^(guò)不少關(guān)于困難史,作為中國(guó)人更不會(huì)缺少對(duì)南京大屠殺的了解,但是看到這本書中的苦難,讓我不由自主的在眼淚的浸泡中從頭到尾看完這本書,父母,兄弟,兒女,一個(gè)個(gè)的在子彈中倒下,一個(gè)個(gè)被無(wú)情的屠殺,留給還在世的人太多的絕望和崩潰的痛。
  •   一個(gè)民族的苦難歷史,讓我們讀來(lái)深深地感動(dòng),大衛(wèi)的傷疤,令人深思。
  •   一個(gè)家族的分散聚合,巴勒斯坦半個(gè)多世紀(jì)的歷史。這個(gè)世界的人民要承受多少的苦難,才能夠有一絲安寧的生活,簡(jiǎn)單的幸福。
  •   這是我看的第一本關(guān)于巴勒斯坦的書。
    盡管新聞每天都離不開巴以沖突,但戰(zhàn)爭(zhēng)的起因卻從來(lái)沒有關(guān)注過(guò)??戳诉@本書,才真切地感受到戰(zhàn)爭(zhēng)下的巴勒斯坦人民的苦痛。
  •   這是我讀到過(guò)的對(duì)阿拉伯世界最詳實(shí)最感人描寫的小說(shuō)。小說(shuō)翻譯非常流暢,基本保留了原著的精髓。而作品最大的優(yōu)點(diǎn)是,過(guò)去我們對(duì)巴勒斯坦的了解僅僅限于新聞,從來(lái)沒有走入過(guò)他們的情感世界,而這部小說(shuō)細(xì)膩豐富的情感描寫,打開了一扇了解他們的門。最后你得出的結(jié)論是——真主安拉和菩薩是如此的相似。
  •   我不知道該怎樣評(píng)價(jià)這部小說(shuō),以色列的故土,巴勒斯坦的家鄉(xiāng),不為人知道的對(duì)與錯(cuò),只有時(shí)間才能證明!
  •   這本書還沒看,但是其名早已是如雷貫耳,這本書講述了二戰(zhàn)后巴勒斯坦建國(guó)過(guò)程中普通下層民眾所經(jīng)歷的苦難和痛楚,確實(shí)能帶給人許多以歷史的和現(xiàn)實(shí)的思考,以文中主人公的遭遇表現(xiàn)的許多普通民眾的無(wú)奈,雖然此書出自一位西方人之手,但其中大部分觀點(diǎn)都還比較客觀。
  •   還沒看完,剛看前兩章,但已經(jīng)很喜歡。個(gè)人比較感興趣于伊斯蘭世界的歷史和文化,尤其是以巴勒斯坦為地理背景的故事,相信讀完后會(huì)有意外收獲。
  •   喜歡這本書,因?yàn)樗?,?duì)以色列和巴勒斯坦的歷史充滿興趣
  •   超喜歡···看完后知道了巴勒斯坦與以色列的歷史。一本好書
  •   不錯(cuò)……讓我更知道以色列與巴勒斯坦之間的歷史
  •   是一部能夠通過(guò)小說(shuō)的方式向你講述巴勒斯坦的故事的作品。值得去品味。
  •   買了好久了,肯定又是默認(rèn)為好評(píng)了。當(dāng)當(dāng)這一點(diǎn)做的很不厚道。但是對(duì)于這一本書,我接受“默認(rèn)好評(píng)”,絕對(duì)接受。當(dāng)時(shí)看推薦有很強(qiáng)的讀的欲望,果斷下單。還沒看完,大概一半了吧,很過(guò)癮。當(dāng)然,對(duì)于一部“苦難史”評(píng)價(jià)“過(guò)癮”似乎有點(diǎn)太殘忍了……推薦有興趣的讀一讀,“巴勒斯坦苦難史”……全人類都該讀一讀,尤其是戰(zhàn)爭(zhēng)背后的操縱者。順便說(shuō)一句,當(dāng)時(shí)趕**當(dāng)活動(dòng),這本書只花了五塊錢,賺大發(fā)了!
 

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