韓非子

內(nèi)容概要

韓非(約前280一前233)，戰(zhàn)國(guó)晚期韓國(guó)(今河南省新鄭，屬鄭州：鄭韓古國(guó)在今天的河南新鄭)人，漢族，是中國(guó)古代著名的哲學(xué)家、思想家和散文家，法家思想的集大成者，世稱。韓非子”。韓非原為韓國(guó)貴族，與李斯同師茍卿。韓非13吃，但他善于寫作，且繼承和發(fā)展了茍子的法術(shù)思想，同時(shí)又吸取了他以前的法家學(xué)說(shuō)，比較各國(guó)變法得失，提出“以法為主”，法、術(shù)、勢(shì)結(jié)合的理論，集法家思想大成。韓非多次上書(shū)韓王變法圖強(qiáng)。不見(jiàn)用，乃發(fā)憤著書(shū)立說(shuō)，以求聞達(dá)。秦王政慕其名，遺書(shū)韓王強(qiáng)邀其出使秦國(guó)。韓非的思想被秦始皇所重用。他創(chuàng)立的法家學(xué)說(shuō)，為中國(guó)第一個(gè)統(tǒng)一專制的中央集權(quán)制國(guó)家的誕生提供了理論依據(jù)。今存(韓非子)五十五篇。

作者簡(jiǎn)介

作者：(戰(zhàn)國(guó))韓非子

書(shū)籍目錄

初見(jiàn)秦第一
存韓第二
難言第三
愛(ài)臣第四
主道第五
有度第六
二柄第七
揚(yáng)權(quán)第八
八奸第九
十過(guò)第十
孤憤第十一
說(shuō)難第十二
和氏第十三
奸劫?gòu)s臣第十四
亡征第十五
三守第十六
備內(nèi)第十七
南面第十八
飾邪第十九
解老第二十
喻老第二十一
說(shuō)林上第二十二
說(shuō)林下第二十三
觀行第二十四
安危第二十五
守道第二十六
用人第二十七
功名第二十八
大體第二十九
內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)上七術(shù)第三十
內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)下六微第三十一
外儲(chǔ)說(shuō)左上第三十二
外儲(chǔ)說(shuō)左下第三十三
外儲(chǔ)說(shuō)右上第三十四
外儲(chǔ)說(shuō)右下第三十五
難一第三十六
難二第三十七
難三第三十八
難四第三十九
難勢(shì)第四十
問(wèn)辯第四十一
問(wèn)田第四十二
定法第四十三
說(shuō)疑第四十四
詭使第四十五
六反第四十六
八說(shuō)第四十七
八經(jīng)第四十八
五蠹第四十九
顯學(xué)第五十
忠孝第五十一
人主第五十二
飭令第五十三
心度第五十四
制分第五十五

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：初見(jiàn)秦第一臣聞不知而言不智，知而不言不忠，為人臣不忠當(dāng)死，言而不當(dāng)亦當(dāng)死。雖然，臣愿悉言所聞，唯大王裁其罪。臣聞天下陰燕陽(yáng)魏，連荊固齊，收韓而成從①，將西面以與秦強(qiáng)為難。臣竊笑之。世有三亡，而天下得之，其此之謂乎！臣聞之曰：“以亂攻治者亡，以邪攻正者亡，以逆攻順者亡?！苯裉煜轮畮?kù)不盈，囷倉(cāng)空虛，悉其士民，張軍數(shù)十百萬(wàn)。其頓首戴羽為將軍，斷死于前，不至千人，皆以言死。白刃在前，斧锧在后，而卻走不能死也。非其士民不能死也，上不能故也。言賞則不與，言罰則不行，賞罰不信，故士民不死也。今秦出號(hào)令而行賞罰，有功無(wú)功相事也。出其父母懷枉之中，生未嘗見(jiàn)寇耳。聞戰(zhàn)，頓足徒褐②，犯白刃，蹈爐炭，斷死于前者皆是也。夫斷死與斷生者不同，而民為之者，是貴奮死③也。夫一人奮死可以對(duì)十，十可以對(duì)百，百可以對(duì)千，千可以對(duì)萬(wàn)，萬(wàn)可以克天下矣。今秦地折長(zhǎng)補(bǔ)短，方數(shù)千里，名師數(shù)十百萬(wàn)。秦之號(hào)令賞罰，地形利害，天下莫若也。以此與天下，天下不足兼而有也。是故秦戰(zhàn)未嘗不克，攻未嘗不取，所當(dāng)未嘗不破，開(kāi)地?cái)?shù)千里，此其大功也。然而兵甲頓，士民病，蓄積索，田疇荒，囷倉(cāng)虛，四鄰諸侯不服，霸王之名不成，此無(wú)異故．其謀臣皆不盡其忠也。

編輯推薦

《國(guó)學(xué)經(jīng)典:韓非子(珍藏版)》由吉林大學(xué)出版社出版。

圖書(shū)封面

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    韓非子 PDF格式下載

---