仙人渡海各逍遙

內(nèi)容概要

《仙人渡海各逍遙:八仙》講述的是中華民間傳說人物中的八仙，八仙的傳說是非常富有現(xiàn)實(shí)性和人情味的，也是豐富多彩的，八仙之所以為中國民眾所熟悉和喜愛，是緣于民間大量流傳的有關(guān)他們的傳說。在這些傳說中，他們既各自獨(dú)立活動，又常常聚會在一起，作為一個(gè)群體，施展著神通，創(chuàng)造出驚世駭俗的奇跡。
《仙人渡海各逍遙:八仙》主要內(nèi)容包括：故事回放、傳說起源、相關(guān)故事、各地廟宇、祭祀習(xí)俗、地域文化、歷史影響。

書籍目錄

第一章故事回放 第一節(jié)相約出海 第二節(jié)敗走普陀 第三節(jié)雪山鳴道 第四節(jié)金懷懷的異遇 第五節(jié)張三豐戲懲方士 第六節(jié)武當(dāng)歸隱 第七節(jié)張繼先鹽池收妖 第八節(jié)金蓋山護(hù)法仙 第九節(jié)大腳仙的傳說 第十節(jié)神游折花 第十一節(jié)乘煙飛升 第十二節(jié)沈敬煮石 第十三節(jié)炕洞中的鼾聲 第十四節(jié)王重陽害風(fēng)創(chuàng)教 第二章傳說起源 第一節(jié)呂洞賓意外成仙 第二節(jié)何仙姑偶遇成仙 第三節(jié)藍(lán)采和因善成仙 第四節(jié)張果老吃肉成仙 第五節(jié)韓湘子因文成仙 第六節(jié)鐵拐李得道成仙 第七節(jié)漢鐘離偷吃成仙 第八節(jié)曹國舅因禍為仙 第三章相關(guān)故事 第一節(jié)劫波度盡變神仙 第二節(jié)傳說不同趣味生 第三節(jié)儒道交融的呂洞賓 第四節(jié)飄逸脫俗的何仙姑 第五節(jié)衣衫襤褸的藍(lán)采和 第六節(jié)神機(jī)妙算的張果老 第七節(jié)棄官學(xué)道的韓湘子 第八節(jié)奇妙無比的漢鐘離 第九節(jié)陰差陽錯的鐵拐李 第十節(jié)決然悔改的曹國舅 第十一節(jié)鐘離權(quán)十試呂洞賓 第十二節(jié)八仙趁興游超山 第十三節(jié)狗咬呂洞賓的來由  第十四節(jié)鐵拐李的奇妙傳說 第十五節(jié)韓湘子造“八甲石橋” 第十六節(jié)呂洞賓東都賣油 第十七節(jié)漢鐘離七星巖遺扇 第十八節(jié)純陽子水面戲觀音 第十九節(jié)果老仙送裙夸村姑 第二十節(jié)瘸拐李三教“醉八仙” 第二十一節(jié)兩仙令行“圣賢愁” 第二十二節(jié)難不倒的朱丹溪 第二十三節(jié)呂洞賓負(fù)氣拋仙草 第二十四節(jié)張果老盜地上天 第二十五節(jié)鐵拐李打壇落凡塵 第二十六節(jié)呂洞賓瑤池會牡丹 第二十七節(jié)白氏郎奇妙傳奇 第二十八節(jié)蟠桃會舌戰(zhàn)王母 第二十九節(jié)東西“兩多頭” 第三十節(jié)變化莫測的一文錢 第四章各地廟宇 第一節(jié)五花八門的各地廟宇 第二節(jié)慈禧敕建的西安“八仙庵” 第三節(jié)聞名遐邇的北京藥王廟 第四節(jié)功德無量的合肥藥王廟 第五節(jié)舉世聞名的山東蓬萊閣 第六節(jié)別具特色的湘子廟 第七節(jié)聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的瓊臺福地 第八節(jié)歷史悠久的臺灣道教廟宇 第九節(jié)山林清靜的洞天福地 第十節(jié)王靈官的來歷 第十一節(jié)香港蓬瀛仙館 第五章祭祀習(xí)俗 第一節(jié)各式各樣的祭祀 第二節(jié)祈福消災(zāi)的民風(fēng)民俗 第三節(jié)年味十足的送灶活動 第四節(jié)豐富多彩的祈福習(xí)俗 第五節(jié)嚴(yán)格規(guī)范的祭祀禮儀 第六章地域文化 第一節(jié)跨越門類的多彩文化 第二節(jié)異彩紛呈的蓬萊文化 第三節(jié)張志和與廣為流傳的《漁父子》 第四節(jié)神秘的敦煌道藏 第七章歷史影響 第一節(jié)世俗的道教滿足了人們的心理要求 第二節(jié)世俗的道教影響民間社會的主要方法 第三節(jié)道教倫理的世俗化及其對民間的影響 第四節(jié)道教神仙譜系的淵源 第五節(jié)復(fù)雜有序的道教造構(gòu)神仙譜系 第六節(jié)造構(gòu)神仙與編制神仙譜系的歷史進(jìn)程 一、漢魏兩晉是道教神仙譜系的初創(chuàng)時(shí)期 二、南北朝是道教大量造構(gòu)神仙和進(jìn)行初步整理的時(shí)期 三、隋唐五代是三清最高神地位最后確立和神仙譜系繼續(xù)編定時(shí)期 四、兩宋是道教神仙譜系最后編定時(shí)期 第七節(jié)歷史上不同的八仙故事

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   插圖：    第一節(jié) 相約出海 相傳，一次，八仙在蓬萊閣上聚會飲酒，酒至酣時(shí)，鐵拐李提議乘興到海上一游。眾仙齊聲附和，并言定各憑道法渡海，不得乘舟。漢鐘離率先把大芭蕉扇往海里一扔，袒胸露腹仰躺在扇子上，向遠(yuǎn)處漂去。何仙姑將荷花往水中一拋，頓時(shí)紅光萬道，仙姑佇立荷花之上，隨波漂游。隨后，呂洞賓、張果老、曹國舅、鐵拐李、韓湘子、藍(lán)采和也紛紛將各自寶物拋入水中，借助寶物大顯神通，游向東海。 八仙的舉動驚動了龍宮，東海龍王率蝦兵蟹將出海觀望，言語間與八仙發(fā)生沖突，引起爭斗。東海龍王乘八仙不備，將藍(lán)采和擒入龍宮。八仙大怒，各展神通，上前廝殺，腰斬兩個(gè)龍子。蝦兵蟹將抵擋不住，紛紛敗下海去，隱伏水底。八仙則在海上往來叫戰(zhàn)。東海龍王請來南海、北海、西海龍王，合力翻動五湖四海水，掀起狂濤巨浪，殺奔眾仙而來。危急時(shí)刻，曹國舅的玉板大顯神通，只見他懷抱玉板頭前開路，狂濤巨浪向兩邊退避。眾仙緊隨在后，安然無恙。四海龍王見狀，急忙調(diào)動四海兵將，準(zhǔn)備決一死戰(zhàn)。正在這時(shí)，恰好南海觀音菩薩經(jīng)過，喝住雙方，并出面調(diào)停，直至東海龍王釋放藍(lán)采和，雙方罷戰(zhàn)。 鐵拐李第一個(gè)過海。只見他把手中的拐杖拋入東海，拐杖像一葉小舟，浮在水面上，載著鐵拐李平平安安地到達(dá)了對岸。 這時(shí)，漢鐘離拍了拍手里的響鼓說：“看我的?！彪S后，也把響鼓扔進(jìn)了海里，他盤腿坐在鼓上，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)囟蛇^了東海。 張果老笑瞇瞇地說：“還是我的招數(shù)最高明?！敝灰娝统鲆粡埣垇?，折成了一頭毛驢，紙?bào)H四蹄落地后，仰天一聲長叫，馱著張果老踏浪而去。張果老倒騎在驢背上，向眾仙揮揮手，一會兒就到了對岸。接著，呂洞賓、韓湘子、何仙姑、曹國舅也都用身邊帶的東西作渡船，一個(gè)個(gè)平平穩(wěn)穩(wěn)地渡過了東海。七位仙人到了對岸，左等右等不見藍(lán)采和的人影。原來剛才八仙過海時(shí)，驚動了東海龍王的太子，他派蝦兵蟹將抓走了藍(lán)采和，還搶去了他的花籃。呂洞賓找不到藍(lán)采和，又急又惱，他對著東海大聲喊道：“龍王聽著，趕快把藍(lán)采和交出來，要不，當(dāng)心我的厲害！” 太子聽了勃然大怒，沖出海面大罵呂洞賓。呂洞賓拔出寶劍就砍，太子一下子潛入了海底。呂洞賓哪肯放走他，拔出腰間的火葫蘆，把東海燒成了一片火海。 龍王嚇得魂不附體，忙問出了什么事。太子只得老老實(shí)實(shí)地講出了事情的真相。龍王立即下令放了藍(lán)采和。八位仙人告別了東海，逍遙自在地去赴神仙會了。

編輯推薦

《仙人渡海各逍遙:八仙》通過故事回放、傳說起源、相關(guān)故事、各地廟宇、祭祀習(xí)俗、地域文化、歷史影響……等可能參考的模塊幫助廣大中小學(xué)生，以及社會各界人士了解中華文化的一個(gè)側(cè)面——中國民間傳說人物，從而感受中華文化的博大精深，探尋中華民族的文化寶藏。

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