圖解東方建筑史

前言

在地域上，世界建筑可以分成兩大部分，一部分稱為西方建筑，以歐洲建筑作為中心，以埃及和西亞古代的建筑為前期；另一部分稱為東方建筑，分為中國(guó)建筑、印度建筑和伊斯蘭教建筑三大系。毋庸置疑，建筑是文化的一種反映。對(duì)于東方文化的地位，黑格爾曾把東方文化和西方文化作過對(duì)比：“當(dāng)黃河、長(zhǎng)江已經(jīng)哺育出精美輝煌的古代文化時(shí)，泰晤士、萊茵河和密西西比河上的居民還在黑暗的原始森林里徘徊。”本書共分為十講，以歷史和建筑要素為經(jīng)緯，追溯遠(yuǎn)古時(shí)代東方燦爛的建筑文明，講述其建筑的雛形、城市的啟蒙、奴隸社會(huì)和封建社會(huì)在建筑體上的印跡；介紹封建社會(huì)的大發(fā)展時(shí)期東方建筑的魅力，無(wú)論是中國(guó)、日本、南亞的木構(gòu)建筑、園林景觀，還是印度及受其影響地區(qū)的石構(gòu)建筑、佛寺建筑，都在東方的建筑史上留下身影；隨著殖民時(shí)期的到來，西方建筑的元素和思想逐漸在東方土地上滲透，本土建筑開始在外來建筑的影響下緩慢變革，出現(xiàn)了東西方建筑共存發(fā)展的局面。本書圖文并茂，遴選各個(gè)地區(qū)具有代表性和可研究性的建筑影像，旨在傳遞一個(gè)個(gè)屬于東方藝術(shù)的雄渾久長(zhǎng)的文化信息，剖析它們各具特色的深邃獨(dú)創(chuàng)的魅力，以點(diǎn)帶面地把建筑從歷史延伸到它所生存的自然環(huán)境與地域。這樣，將有助于讀者從形象鮮明的圖文中，理解東方建筑的歷史脈絡(luò)。由于編者水平有限，紕漏之處在所難免，望讀者給予批評(píng)指正。

內(nèi)容概要

　　本書集中展現(xiàn)了東方建筑史的曲折發(fā)展和重大成就，從古代建筑的萌芽、中國(guó)和印度古建筑的恢弘，一直到近代西方建筑的登陸、現(xiàn)代東西方建筑的并存發(fā)展。  　　本書以東方建筑發(fā)展的重大背景、建筑風(fēng)格演變?yōu)榫€索，以具體的建筑作品為載體，圖文結(jié)合，讀者從中可以較為詳盡地理解整個(gè)東方建筑文明發(fā)展的脈絡(luò)。

書籍目錄

第一講　遠(yuǎn)古印象：原始住居和建筑萌芽第二講　南北輝映：古代中國(guó)和南亞建筑　第三講　東西交匯：東亞建筑的早期發(fā)展第四講　融合與創(chuàng)新：東亞建筑的持續(xù)發(fā)展第五講　高潮跌至：中國(guó)建筑發(fā)展的巔峰　第六講　承上啟下：東北亞建筑的大發(fā)展第七講　宗教風(fēng)情：東南亞建筑的發(fā)展第八講　民族化：南亞建筑的持續(xù)發(fā)展第九講　曲折進(jìn)程：近代東方建筑的發(fā)展第十講　大放異彩：東方建筑的現(xiàn)代化

章節(jié)摘錄

插圖：泰國(guó)北部自8世紀(jì)以來由泰國(guó)中部的孟人掌控，也受到印度文化的影響以及后來流傳在撣邦和上緬甸的宗教影響。泰國(guó)中部所受的影響首先來自西邊的下緬甸孟人（甚至在更早些時(shí)期明顯是直接來自印度），然后是來自東邊的柬埔寨高棉人，最后則是中北部的素可泰地區(qū)的泰族人。泰國(guó)東北部在很早的時(shí)候就已成為印度教扶南國(guó)的一部分。所以說，泰國(guó)古代建筑在同印度、中國(guó)、柬埔寨、錫蘭和緬甸等國(guó)家和地區(qū)交流融合中，吸收和借鑒了許多優(yōu)點(diǎn)，因而具有鮮明的折中性特點(diǎn)。泰國(guó)在歷史上曾出現(xiàn)了幾個(gè)盛期：9-13世紀(jì)，鄰國(guó)高棉的吳哥王朝統(tǒng)治了泰國(guó)的大部分地區(qū)，對(duì)泰國(guó)的歷史文化形成了深重的影響，印度教得以在泰國(guó)發(fā)展。13世紀(jì)泰國(guó)北部泰族人建立了素可泰王朝（1238-1438）和蘭那王朝（13-16世紀(jì)），其勢(shì)力影響整個(gè)馬來半島和老撾一帶，創(chuàng)制了泰文字，從錫蘭引入小乘佛教，締造了今天“萬(wàn)佛之國(guó)”的雛形。著名的素可泰式的青銅佛像，便是這一時(shí)期的文化代表。

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