神柴伯講古

出版時(shí)間:2010-10  出版社:廈門(mén)大學(xué)  作者:張?jiān)儆?nbsp; 頁(yè)數(shù):183  字?jǐn)?shù):200000  

內(nèi)容概要

基于對(duì)閩南大地的忠誠(chéng)和景仰,耄耋老伯張神柴與青年俊彥張?jiān)儆虏⒓鐢y手,深入挖掘,父口述,子筆耕,以開(kāi)闊的視野,宏富的取材,靈暢的文筆,將最具草根的博聞廣識(shí)與縱橫交錯(cuò)的閩南文化相融合,成就了《神柴伯講古——閩南民間傳說(shuō)》,不失為傾心力作和心血結(jié)晶,為翔安燦爛的歷史文化再添新彩,為閩南文化事業(yè)作出巨大的貢獻(xiàn),為閩臺(tái)文化交流合作添磚加瓦,殊為難能可貴。    《神柴伯講古——閩南民間傳說(shuō)》著作的問(wèn)世,將一個(gè)個(gè)優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的傳說(shuō)故事,奉獻(xiàn)給世人,奉獻(xiàn)給未來(lái),陶冶著我們眷戀鄉(xiāng)土、熱愛(ài)祖國(guó)的情懷,使人有耳目一新之感,對(duì)于保護(hù)、傳承閩南深厚的歷史文化,對(duì)于宣傳推介文化翔安形象,對(duì)于凝聚兩岸同胞的民族認(rèn)同感,都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義與深遠(yuǎn)的歷史意義。

作者簡(jiǎn)介

張?jiān)儆?br />  男,1971年生人,廈門(mén)市翔安區(qū)大嶝人,大學(xué)學(xué)歷,中國(guó)通俗文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)青年作家協(xié)會(huì)會(huì)員、福建省作家協(xié)會(huì)會(huì)員、福建省五緣文化研究會(huì)理事、福建省姓氏源流研究會(huì)張氏委員會(huì)常委、閩南張氏天覺(jué)公派系宗聯(lián)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)、廈門(mén)市閩南文化研究會(huì)理事、廈門(mén)市中華傳統(tǒng)文化研究會(huì)理事、翔安區(qū)民俗文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、翔安區(qū)金門(mén)同胞聯(lián)誼會(huì)秘書(shū)長(zhǎng);多次接受中央電視臺(tái)、新華社、海峽之聲廣播電臺(tái)、廈門(mén)衛(wèi)視、廈門(mén)廣播電臺(tái)、廈門(mén)日?qǐng)?bào)等媒體專(zhuān)訪(fǎng)閩臺(tái)民俗文化,2004年被共青團(tuán)中央辦公廳授予“全國(guó)鄉(xiāng)村青年文化名人”,2008年被廈門(mén)市委、市政府授予“廈門(mén)市勞動(dòng)模范”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)現(xiàn)供職于中共廈門(mén)市翔安區(qū)委辦公室、 
著有《大嶝風(fēng)情》、《翔安風(fēng)采》、《金翔風(fēng)姿》等;主筆編撰《翔舞——翔安影像紀(jì)事》;參與編撰《三寶九品百味》;主編《廈門(mén)大嶝陽(yáng)塘張氏下份族譜》。幾年來(lái),撰寫(xiě)500多篇作品50多萬(wàn)字刊登于《金門(mén)日?qǐng)?bào)》、《廈門(mén)文藝》、《廈門(mén)日?qǐng)?bào)》等境內(nèi)外報(bào)刊。

書(shū)籍目錄

序(一)序(二)卷一  俚里街坊奇談  林震狀元郎  一筆化三千  乞丐身皇帝嘴  江夏侯叫江“夜壺”  鄭國(guó)姓稱(chēng)“草包王”  岳不平讀《風(fēng)波亭》  真豬刀宰“假秦檜”  財(cái)子壽不可求  若是李五財(cái)  錢(qián)銀自己來(lái)  三家養(yǎng)“一元”  一夜殺完完  泉州許山村  普度在八月  宋帝君臨“白哈”  太武真人“裂嶼”  文昌魚(yú)文公點(diǎn)  鱷魚(yú)嶼鱷精化卷二  萬(wàn)載香火神明  十八年后開(kāi)口笑——田都元帥雷海青傳奇  廣澤尊王“翹腳公”  清水祖師賜“仙泉”  大船犯風(fēng)祖師救  金門(mén)觀音頭犁■  五月雨關(guān)刀水——金門(mén)古寧頭關(guān)帝廟傳奇  木關(guān)刀斬“戲貂嬋”  帝君公大戰(zhàn)媽祖婆  “顯明宮”帝君公顯圣  “狗頭相公”斷袍  “金嶝海神”王志生卷三  千古風(fēng)流人物  謝三虎頭寨抗倭  吳氏義泉井壯烈  “權(quán)君七日”張敏監(jiān)  鎮(zhèn)壓風(fēng)沙除魴精  大理寺丞林希元  鄉(xiāng)野逸事傳古今  換床得麒子  養(yǎng)的卡大天  斗氣彭金國(guó)  “封肉”上宴桌  種刺桐改“鳳沙命”  御史中丞張廷拱  巡撫大同尊“軍門(mén)”  才兼文武志記傳  閩南十虎會(huì)“三煞”  提“西北雨雷公”  畫(huà)符鎮(zhèn)“南汕”  巡撫大同平寇患  恒岳降生謚“襄靖”  五傳文武七大夫  拜訪(fǎng)“軍門(mén)一品”塋  張峨復(fù)藝高退響馬  刑部侍郎洪朝選握六獄持法不撓  吉時(shí)落土“異兆”顯  戲筑城池困“貢王”  “番薯粉圜”頭道菜  書(shū)寫(xiě)“大”字鎮(zhèn)瘟鬼  紅磚古厝欺君罪  兵部尚書(shū)蔡復(fù)一  五省經(jīng)略七省節(jié)制  七星墜地  白鶴戲水  揚(yáng)威千里  好古博聞  剛方正直  會(huì)元許鐘斗  天下第一敖  孩子屁股三斗火  會(huì)元荷包內(nèi)附徜徉在“金翔人文歷史博物館”——讀張?jiān)儆孪壬督鹣栾L(fēng)姿》有感  《翔安賦》  《翔安賦》(南音)跋

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè):插圖:十年寒窗苦,一朝天下知。明宣德五年(1430年)庚戌春季,經(jīng)綸滿(mǎn)腹、才華橫溢的林震來(lái)到京城,參加禮部舉行的春闈會(huì)試。會(huì)試的主考官是福建人左丞相楊文敏,副主考官是江西人右丞相楊士奇。幾番詩(shī)來(lái)文往,引經(jīng)據(jù)典,針?shù)h相對(duì)的PK后,福建舉子林震和江西舉子沈文裘終于浮出水面,半斤八兩,伯仲難分,共同拔得會(huì)試頭籌,中式為“貢士”。俗話(huà)說(shuō),“老鄉(xiāng)見(jiàn)老鄉(xiāng),兩眼淚汪汪”,這也是人之常情。見(jiàn)兩人文才不分上下,兩位主考官也各有所看重,有所偏袒,互不相讓?zhuān)熳h定復(fù)試。為確保公平、公正、公開(kāi),由楊文敏、楊士奇各出一題考考兩位貢士,以待分出高低。但見(jiàn),副主考官楊士奇瞅了一眼沈文裘,意有所指地問(wèn):“世上何物最重?”“世上唯山與海最重!不可計(jì)量”,早己心領(lǐng)神會(huì)的沈文裘搶先答道。楊士奇一聽(tīng),捻了捻細(xì)長(zhǎng)的山羊胡須,看來(lái)對(duì)沈文裘的回答頗為滿(mǎn)意?!皩W(xué)生有不同意見(jiàn)”,一旁的林震眉毛一挑,高聲道:“世上唯皇上金口玉言最重!君無(wú)戲言,可移山填海?!眲儇?fù)不言自明!“世上何物最輕?”白發(fā)蒼蒼的主考官楊文敏似乎有意開(kāi)玩笑,考題僅改了一個(gè)字。沈文裘有點(diǎn)著急,又搶先答道:“世上燈草芯最輕,一擔(dān)不足三兩斤?!绷终疰?zhèn)定自若,道:“世上蜘蛛絲最輕,率土之濱,燈草芯何止數(shù)千,然蜘蛛絲不足一擔(dān)!”話(huà)音剛落,考場(chǎng)掌聲如雷。兩位主考官稍稍商議一下,共同出了一道題:“世上何物最珍貴?”已落下風(fēng)的沈文裘不暇思索:“世上金銀玉玩最珍貴!”眾舉子聽(tīng)了,皆點(diǎn)頭稱(chēng)是。是啊,還有什么比得上金銀財(cái)寶呢?林震不慌不忙,振振有聲:“世上玉璽最珍貴!”“萬(wàn)歲萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲!”一聽(tīng)林震說(shuō)起皇上,眾人不禁雙膝落地,齊聲三呼萬(wàn)歲。三題過(guò)后,林震的忠君愛(ài)國(guó)之情表露無(wú)遺,當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)?,這無(wú)疑是最佳的答案。沈文裘氣鼓難消,沒(méi)想到自己年過(guò)花甲,飽讀詩(shī)書(shū),竟然輸給一個(gè)乳臭未干的年輕人。副主考官楊士奇見(jiàn)形勢(shì)不利于沈文裘,便道:“如此,你二人各以家鄉(xiāng)為題,對(duì)對(duì)子如何?”沈文裘一聽(tīng)正中下懷,心想,福建在大明版圖中屬于“末省”,自古為荒蠻之地;而我江西山清水秀,不如借此羞羞林震。滿(mǎn)懷自豪感的沈文裘,先出了上聯(lián),高聲道:“江西一片鐵。”這上聯(lián)甚好,道出了家鄉(xiāng)的特色,的確,江西省的礦產(chǎn)豐富,銅、金、銀等五金礦業(yè)產(chǎn)量皆為全國(guó)第一。林震想起秋闈時(shí)福州府的天氣依然酷熱難當(dāng),氣溫高達(dá)40度。便靈機(jī)一動(dòng),對(duì)出下聯(lián):“福建火爐熱?!笔前。鹉芸私?。鐵礦再多再好,也經(jīng)不起火爐的煅煉?!罢娼鸩慌禄?”有備而來(lái)的沈文裘咄咄逼人,不給林震留下過(guò)多思考的時(shí)間。林震微微一笑:“見(jiàn)火就消損!”沈文裘心頭一涼,滿(mǎn)臉通紅,冷汗淋漓,一時(shí)競(jìng)無(wú)語(yǔ)了。這還不夠明白嗎,不管多么堅(jiān)硬,多么牢固,只要是金屬,經(jīng)烈火烤煅,都會(huì)有型的改變、有質(zhì)的改變。這沈文裘如何能不知呢?正當(dāng)左右為難時(shí),副主考官楊士奇又發(fā)話(huà)了:“今日復(fù)試,兩位學(xué)生的文才皆佳,不相上下,我看就一起參加殿試,由皇上親自裁決吧!”楊文敏主考官也想瞧瞧林震的真才實(shí)學(xué)到底有多深,機(jī)智應(yīng)變到底有多快,也就點(diǎn)頭稱(chēng)是。

編輯推薦

《神柴伯講古:閩南民間傳說(shuō)》:香山文化叢書(shū)。

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用戶(hù)評(píng)論 (總計(jì)3條)

 
 

  •   替別人買(mǎi)的,聽(tīng)說(shuō)很不錯(cuò),還有意想買(mǎi)其他閩南書(shū)籍
  •   這本書(shū)不同于那些單純記錄民間傳說(shuō)的書(shū),它有一定的文學(xué)性,因?yàn)楦x者
  •   兒子聽(tīng)父親講故事后整理出來(lái)的一本書(shū),感覺(jué)是不錯(cuò)。但是做為一名閩南人,特別是同樣是廈門(mén)翔安人,對(duì)民間故事的版本諸多,究竟該以誰(shuí)說(shuō)的為準(zhǔn)呢?我覺(jué)得書(shū)中有些章節(jié)不是很完美。不過(guò),做為了解廈門(mén)翔安的相關(guān)文化還是挺有益處的。
 

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