課程實(shí)驗(yàn)

前言

　　罐裝技術(shù)盡管是在野蠻的戰(zhàn)爭背景中生成，但這種技術(shù)的出現(xiàn)卻為人類的物質(zhì)生活帶來了極大的便利。于是，我們便一度生活在“罐裝，，的時代。在這個時代里，人們不僅可以隨時隨地地享用幾乎所有經(jīng)過防腐處理的食品和飲料，而且可以隨時隨地地欣賞那些能夠永久“儲存，，的各種藝術(shù)品。但是，在人們享受著“罐裝”技術(shù)的泛化所帶來的無限便利的同時，卻逐漸發(fā)現(xiàn)原來這些被封裝起來的食物已失去了原初的味道和色彩，那些鮮活的或樸素的東西已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去。于是，幡然醒悟了的人們慨嘆原來自己生活在一個已被人為改造過的不真實(shí)的世界，并開始大聲疾呼“還我原初的色彩，還我鮮活的世界”。后現(xiàn)代思潮中對現(xiàn)實(shí)世界的這種剖析盡管不會使罐裝技術(shù)以及泛化了的罐裝技術(shù)從我們的生活中消失或者減弱，因?yàn)檫@種技術(shù)對現(xiàn)時代人們的生活畢竟是不可或缺的，但它至少通過對真實(shí)涵義的詮釋告誡人們在變異了的世界里難覓真實(shí)，所謂真實(shí)的事物就是那些?，F(xiàn)于我們周圍且未被“罐裝”過的東西?！　∑鋵?shí)，那些被變異了的真實(shí)的東西不僅在人們的現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)，在科學(xué)研究領(lǐng)域中這種經(jīng)由“罐裝”所造成的真實(shí)的扭曲同樣無處不在。新中國教育學(xué)理論體系的構(gòu)建是在充分學(xué)習(xí)蘇聯(lián)教育學(xué)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，由此所形成的教育學(xué)體系明顯地帶有“凱洛夫”的印痕。

內(nèi)容概要

教育只有在其能使所有學(xué)生以某種方式欣賞我們的文化資源（resources）時，才能夠迎接社會變革的挑戰(zhàn)。這是一種使學(xué)生能夠積極形成對他們所存在的經(jīng)濟(jì)和社會條件負(fù)起責(zé)任的方式。為了系統(tǒng)教學(xué)的目的而根據(jù)學(xué)術(shù)學(xué)科確定的課程組織，是難以適應(yīng)普通教育（general education）的目的的，這是因?yàn)榇祟愓n程組織呈現(xiàn)社會來源的方式只適合于少數(shù)人，而不適合大多數(shù)人。課程應(yīng)該更多地堅持這樣一種目的，即它以有益的方式來組織社會來源，以實(shí)現(xiàn)使學(xué)生能夠加深并拓展他們對社會中日常生活之問題和困境的理解的目的，以及對如何解決這些問題和困境作出富有信息且有智慧的判斷的目的。這樣一種課程會對學(xué)生自己的思考及其對人類解決方式的理解和洞察作出回應(yīng)。因此，這一課程需要通過對作為教學(xué)進(jìn)程本身之全面發(fā)展的組成部分的教師予以不斷的測試、重構(gòu)和發(fā)展，而不是去預(yù)設(shè)它。因此，“教學(xué)驅(qū)動”課程變革的觀點(diǎn)作為一種“創(chuàng)新的實(shí)驗(yàn)”就成為本書的中心。    教育變革意味著關(guān)注課程和教學(xué)，關(guān)注作為實(shí)驗(yàn)創(chuàng)新者或行動研究者的教師的發(fā)展。就我個人的經(jīng)驗(yàn)而言，“教師作為行動研究者”的觀點(diǎn)源于這樣一種課程觀，即課程在使社會的文化來源惠及所有學(xué)生方面是作為一種創(chuàng)新的教學(xué)實(shí)驗(yàn)。最近幾年，這一觀點(diǎn)已經(jīng)游離于課程變革的背景，并被簡單地看作是一種涉及課程背景的有用的專業(yè)發(fā)展策略。我在本書中試圖通過課程作為一種創(chuàng)新的教學(xué)實(shí)驗(yàn)這一觀點(diǎn)，重新將教師定位于行動研究者。    教育變革源于教師的反思性和發(fā)散性意識，因?yàn)樗麄円黄鹛接懻n程和教學(xué)實(shí)踐的各種問題。是教師本身而不是組織系統(tǒng)，改變了形成他們的實(shí)踐的結(jié)構(gòu)。為了學(xué)習(xí)的目的而形成內(nèi)容的選擇、組織和呈現(xiàn)的信仰和價值觀范式中，系統(tǒng)的變革并不必然伴隨著結(jié)構(gòu)的變革。然而，系統(tǒng)可以支持或阻撓結(jié)構(gòu)變革。教師是教育結(jié)構(gòu)改進(jìn)的主要代理人。我想論證的是，這種改進(jìn)意味著作為社會系統(tǒng)的學(xué)校的激進(jìn)變革。

書籍目錄

作別“罐裝”走近真實(shí)（代總序）引言致謝第一章　理想的學(xué)?！詡魇接洃浧瑪嗟诙隆〗處熢谡n程開發(fā)中的角色——英國課程變革尚未解決的課題第三章　學(xué)生不滿的課程維度第四章　社會復(fù)雜性、決策權(quán)下移與課程政策制定第五章　學(xué)校效能研究及其批判學(xué)校教育的另一番景象第六章　文化、教育和分配公平第七章　環(huán)境與學(xué)校計劃——一項國際性的革新課程實(shí)驗(yàn)第八章　環(huán)境教育中的政治——一則案例第九章　校本評價中行動研究的意義參考文獻(xiàn)譯者后記

章節(jié)摘錄

　　第一章　理想的學(xué)校——自傳式記憶片斷　　尋找我的學(xué)?！　⌒ｉL秘書走進(jìn)辦公室說到：“約翰，校長要見你?！蔽已刂呃?，經(jīng)過副校長辦公室，很快便走到了校長諾曼的辦公室。進(jìn)門時諾曼正面朝我坐著。他的身材矮胖而健壯，他長著一頭紅色頭發(fā)，臉色非常紅潤。即便坐在那里，渾身上下仍透出一股永不休止的活力?！　　凹s翰，你看到《衛(wèi)報》上刊登的學(xué)校聯(lián)盟委員會人文課程項目（HCP）的招聘啟事了嗎？我希望你能去應(yīng)聘。”　　諾曼向來惜字如金，總是直接切入主題。在我看來最好不要和他閑談，這只會令他心生反感。　　“是的，我看到了，但這樣的話我就去不成基爾大學(xué)了。”　　在塞納科瑞中學(xué)工作了五年之后，我決定離開學(xué)校去讀輔導(dǎo)專業(yè)高級文憑。在參加了三所大學(xué)的面試后，兩所大學(xué)將我拒之門外，基爾大學(xué)錄取了我。地方教育當(dāng)局同意我暫時離開學(xué)校一年。諾曼突然朝我吼道：　　“輔導(dǎo)課程對你來講意義不大。你真正需要的是課程開發(fā)方面的提升。別擔(dān)心，基爾大學(xué)方面的事情我來替你處理?！薄　∥乙幌伦佑X得肩頭的重?fù)?dān)卸去了一大半，點(diǎn)頭同意了。諾曼的人脈很廣，這一點(diǎn)辦公室里的人都知道。他曾經(jīng)借助于自己的秘密情報網(wǎng)在塞納科瑞中學(xué)任命了一部分教師，但不包括我?！　　叭ド暾埌?，好好洗個澡，買套西服，準(zhǔn)備去面試?！彼蝗莘终f地命令道。　　校長的接見到此結(jié)束，我回到辦公室。學(xué)校盛傳諾曼曾經(jīng)駕駛過掃雷艇，而他管理學(xué)校的方式有時似乎與開掃雷艇別無二致。作為一名公學(xué)（即英國的私立精英學(xué)校）畢業(yè)生，他離開了私立學(xué)校舍監(jiān)的職位，投身于現(xiàn)代中等學(xué)校體系。我曾聽到一位同事將他形容為“肩負(fù)為工人階級服務(wù)的使命”。　　在1967年一個晴朗的冬日，我接到了電話通知，來到了納菲爾德基金會倫敦總部所在地的納菲爾德羅吉大廈參加面試。納菲爾德基金會負(fù)責(zé)為HCP提供支持，該項目是基金會和新組建的學(xué)校課程改革和考試委員會聯(lián)合提出的一項動議。學(xué)校課程改革和考試委員會曾經(jīng)致力于促使聯(lián)邦政府、地方教育當(dāng)局和教師協(xié)會三者聯(lián)合起來，推動學(xué)校的課程變革，但如今這一委員會已經(jīng)不復(fù)存在。20世紀(jì)60年代初，在學(xué)校聯(lián)盟委員會成立以前，納菲爾德基金會曾在數(shù)學(xué)教學(xué)的革新方面發(fā)揮過重要作用。如今，基金會正將注意力轉(zhuǎn)移至人文學(xué)科，但基金會也已意識到學(xué)校委員會將會逐步取代其在學(xué)校課程變革方面所發(fā)揮的作用。　　在我的記憶中，納菲爾德羅吉大廈是一處頗為氣派的建筑，里面擺滿了帶有攝政時期風(fēng)格的典雅家具?；饡飨?，原溫徹斯特學(xué)校校長布萊恩·揚(yáng)對面試者表示了歡迎，并將我們介紹給了勞倫斯·斯滕豪斯。斯滕豪斯辭去了喬丹希爾教育學(xué)院教育長的職務(wù)，來到這里擔(dān)任HCP的負(fù)責(zé)人。這位老兄身材矮小，衣冠整潔。我記得他穿了一身淺灰色的西服，白襯衫，紅領(lǐng)帶，典型的培訓(xùn)學(xué)院授課制服。作為一名最近兩年參加培訓(xùn)的教師，我自認(rèn)為很了解他們這類男性，尤其是在教育領(lǐng)域。就過去的經(jīng)驗(yàn)而言，他們令人愉快、和善真誠、自由開放，同時卻又是百分之百的枯燥無趣，但斯滕豪斯卻與他們不同，他和諾曼一樣，身上透出了一股無窮無盡的旺盛精力。兩者的區(qū)別在于，諾曼在完成各項工作的過程中無休止地釋放精力，而勞倫斯則是在源源不斷的各類觀念中噴發(fā)能量?！　∽罱K，我被帶到面試室，逐一介紹給了面試小組成員。斯滕豪斯、艾瑞克·布里奧特（歷任內(nèi)倫敦教育局副局長和局長，如今這一行政機(jī)構(gòu)已不復(fù)存在）、喬瑟林·歐文（學(xué)校聯(lián)盟委員會的聯(lián)合秘書之一，最后成了德文郡地方教育當(dāng)局負(fù)責(zé)人）、還有兩三個面試官的名字我記不清了。由于在塞納科瑞中學(xué)時有工作上的聯(lián)系，我對這幾位面試官略知一二。作為學(xué)校人文學(xué)科的管理者，我專門負(fù)責(zé)為14至15歲學(xué)生開發(fā)以生活經(jīng)驗(yàn)為中心的課程，并組織跨學(xué)科的教師團(tuán)隊教授這類課程。我們摒棄了傳統(tǒng)的分班模式，教師團(tuán)隊面向?yàn)槠谝荒甑膶W(xué)生群體，在時間允許的情況下授課，也可以將學(xué)生群體分成幾個小組展開討論，組織研究性學(xué)習(xí)，或是將他們帶出學(xué)校在社區(qū)進(jìn)行“田野研究”。學(xué)校聯(lián)盟委員會的一線官員來參觀時，看中了我們開發(fā)的名為“家庭”的課程，并將其刊登在他與別人共同主編的《人文學(xué)科與年輕畢業(yè)生》第11期上。這一期研究建議發(fā)起一項全國性的動議，為推廣此類課程的開發(fā)行動提供支持，HCP的誕生正是源于這一建議。　　喬瑟林·歐文的問題是：如果開發(fā)以英雄為主題的課程，你會選擇哪些材料？我的回答是：詹姆斯·邦德。他看起來有些驚訝，問我為什么。　　“因?yàn)樗钱?dāng)今社會中人類所處困境的鮮明例證?！蔽夜首魃畛恋鼗卮??！　　笆裁匆馑迹俊薄　　叭绾卧诎缪莺枚鄻踊巧耐瑫r還能保持清醒，不喪失自我?！薄　　澳切┫ＥD英雄如何？你會將他們納入課程中嗎？”　　我支支吾吾了半天，他也沒有堅持。后來我才知道，他熱衷于古典文化。我不太懂這些東西，上文法學(xué)校的時候老師并沒有教授過希臘文學(xué)，也沒有機(jī)會上拉丁課。這是我唯一記得的面試問答情節(jié)。在乘火車回家之前，我還去了電影院，看了伯特·蘭卡斯特主演的西部片《職業(yè)大賊》。我一向?qū)ξ鞑科橛歇?dú)鐘，上文法學(xué)校時，普通教育文憑（GCE）英語文學(xué)課的大部分時間中，我都偷偷躲在桌子底下閱讀這類小說。我把《波利先生的故事》、《皆大歡喜》和《英詩寶庫》這類正統(tǒng)課本堆放在了課桌的最上層，但是從來沒有拜讀過?！〉诙欤以谧呃壤镉鲆娭Z曼，他簡單而隨意地說道：“面試得不錯，你得到這份工作了。”　　我很高興，但又有些詫異為什么這個消息來自于他，而不是歐文?！澳趺粗赖模俊彪m然明知道這個問題會令他尷尬，但我還是忍不住開了口?！　　芭?，”他有些發(fā)窘，“昨晚我在鎮(zhèn)上，和布里奧特在一起，他告訴我你表現(xiàn)得非常出色，盡管最后拍板的是斯滕豪斯，但他相信你會被錄取的?！薄　滋旌?，一封來自歐文的信件正式通知我獲得了項目專員這一職位。四年后，HCP的評價主管巴利·麥克唐納在對HCP團(tuán)隊成員的任命進(jìn)行調(diào)查時找我談了話。學(xué)校聯(lián)盟委員會中的一支重要力量——全國教師聯(lián)盟提出質(zhì)疑，為什么區(qū)區(qū)一個一線教師，也就是我，能被任命為HCP專員。當(dāng)時，麥克唐納開發(fā)了一種評價模式，即為對革新成敗產(chǎn)生重要影響的利益相關(guān)方提供他們所需的信息公開服務(wù)。教師聯(lián)盟被視為重要的利益相關(guān)方，因此評價小組詢問了他們所需的信息服務(wù)。正是在這種情況下，教師聯(lián)盟提出評價小組應(yīng)當(dāng)對項目成員的任命問題進(jìn)行調(diào)查。麥克唐納和他的同事們圍繞包括我在內(nèi)的部分人員的任命，編寫出了一些學(xué)校微觀政治案例（micro-political stories）。我的案例如下：　　知道要成立HCP小組后，全國基督教教育運(yùn)動委員會（CEM）——一個宗教教育教師的專業(yè)協(xié)會在一次會議上，圍繞HCP項目對于學(xué)校中宗教教育的教學(xué)可能產(chǎn)生的影響進(jìn)行了討論。委員會擔(dān)心HCP項目的跨學(xué)科模式可能會使宗教學(xué)科在學(xué)校課程中的地位更加邊緣化，并會進(jìn)一步限制學(xué)生理解宗教信仰和宗教行為的機(jī)會。委員會認(rèn)為HCP應(yīng)當(dāng)聘用一位宗教教育專家，維護(hù)宗教學(xué)科的利益。我的校長諾曼，喬瑟林·歐文和艾瑞克·布里奧特都是這個委員會的成員，而我就是那位宗教教育專家?！　∵@個關(guān)于本人如何加入HCP的故事把我自己都嚇了一跳。它使我對自己構(gòu)建和調(diào)控職業(yè)發(fā)展的能力產(chǎn)生了懷疑。當(dāng)斯滕豪斯聽到這個故事時很生氣，對他在整個任命過程中的毫無作為表示否認(rèn)，并聲稱我是他選出來的。但這一案例使我對創(chuàng)新過程有了更為深刻的理解。創(chuàng)新過程既是“臺前”正規(guī)公開決策的產(chǎn)物，也是一系列“幕后”事件的結(jié)果。這件事使得我對人際關(guān)系網(wǎng)的力量有了初步了解，它能在正規(guī)組織架構(gòu)中的個體之間形成戰(zhàn)略聯(lián)盟，從而影響或是顛覆某個變革過程。影響變革的社會力量不僅僅只存在于正規(guī)的組織架構(gòu)中。正如福柯所說，權(quán)利并非特定個體或組織的所有物，而是社會構(gòu)和機(jī)構(gòu)中具有盟關(guān)系的個體間構(gòu)建起的社會策略?！　　?/pre>








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