今日空間

前言

室內(nèi)設(shè)計作為獨立的綜合性學科，于20世紀60年代初形成，在世界范圍內(nèi)開始出現(xiàn)室內(nèi)設(shè)計這一概念。自古以來，室內(nèi)設(shè)計從屬于建筑設(shè)計，為建筑師所主持，沒有得到應(yīng)有的重視。人們也把室內(nèi)設(shè)計看得很簡單，沒有認識到它是空間藝術(shù)、環(huán)境藝術(shù)的綜合反映。17世紀，室內(nèi)設(shè)計與建筑主體分離，室內(nèi)裝飾風格及樣式逐漸有了發(fā)展與變化。19世紀以后，室內(nèi)設(shè)計開始強調(diào)功能性、追求造型單純化，并考慮經(jīng)濟、實用、耐久。20世紀初室內(nèi)裝飾趨向衰落，強調(diào)使用功能要以合理的形態(tài)進行表現(xiàn)?，F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計是根據(jù)建筑空間的使用性質(zhì)和所處環(huán)境，運用物質(zhì)技術(shù)手段和藝術(shù)處理手法，從內(nèi)部把握空間，進行造型、色彩、用材等方面的整體設(shè)計。為了滿足人們在室內(nèi)環(huán)境中能夠舒適地生活和進行各種活動，還要考慮室內(nèi)環(huán)境的采光、通風、照明及家具與設(shè)施的合理布置。因此，室內(nèi)設(shè)計的根本目的，在于創(chuàng)造滿足物質(zhì)與精神兩方面需要的空間環(huán)境。應(yīng)該說，家居設(shè)計不可能像時裝設(shè)計一樣，潮流過后可以隨時更換。要知道普通人家裝修一次不容易，都是花了不少金錢和心血。所以成熟的設(shè)計師不提倡所有的東西都是潮流尖端的設(shè)計，而是在設(shè)計中運用一些傳統(tǒng)的文化元素，或是陳設(shè)一些傳統(tǒng)的飾品。古舊并不等于老土，傳統(tǒng)的東西反而是越陳舊越淳厚，越能引起思考，體現(xiàn)出文化品位。近年來設(shè)計界一直在提倡“新東方主義”的風格設(shè)計，不但要有中國文化的內(nèi)涵，也有印度、馬來西亞、泰國等地域的元素。在進行室內(nèi)裝飾時，適當利用這些具有文化特色的擺設(shè)、家具加以點綴，常會給人帶來驚喜。做了六年多的設(shè)計師，回想起剛?cè)胄袝r的沖動，現(xiàn)在覺得很是好笑。剛?cè)胄兄?，自己對這個行業(yè)可以說是非常感興趣，一直覺得設(shè)計師就像藝術(shù)家一樣，所作所為就是為了生活創(chuàng)造美。直到今天，才真正感觸良多。在從一個默默無聞的設(shè)計師慢慢成熟的過程中，我一直秉持著室內(nèi)設(shè)計的一些基本理念，那就是首先要滿足功能性的、空間性的、效率性的要求。起初做了一段時間的效果圖渲染，力求能把所有東西都做得最漂亮、最完美，從而有了扎實的3D基礎(chǔ)；再利用工作閑暇時間學習一些手繪的表現(xiàn)技能，與客戶的溝通逐漸變得輕松自如起來。從開始熱愛設(shè)計這一行業(yè)，到現(xiàn)在每完成一件作品所帶給別人的喜悅和自己的成就感，使我更堅定了自己選擇。

內(nèi)容概要

仁者樂山，智者樂水，仁者智者皆樂居！現(xiàn)代生活化的家居理念即為“樂居”，是一種以快樂居住為核心的快樂生活。家是人們依靠的港灣。隨著時代的發(fā)展，人們對生活質(zhì)量的要求越來越高，對家裝設(shè)計的要求已經(jīng)從造型、色彩、材料等方面逐漸轉(zhuǎn)向?qū)G色家居理念的更高追求。人們對于家的要求除了華麗輝煌的外表，更應(yīng)該具備舒適、實用、溫馨的生活內(nèi)涵。中國家居產(chǎn)業(yè)的國際化進程也帶動了中國消費者家居生活品質(zhì)的不斷提高，這也是個趨勢。    在我們的家居空間中，有私密空間(臥室、書房、衛(wèi)生問等)與公共空間(客廳、餐廳等)。這兩種空間都應(yīng)該讓人們享受到高品質(zhì)的環(huán)境氛圍，同時還應(yīng)可以不斷變換和豐富有限空間內(nèi)的視覺效果。當然，生活的實用性和功能性在空問內(nèi)是不可忽視的，設(shè)計時應(yīng)該力求運用無限的思維尋找與有限空間的共鳴，創(chuàng)造最佳的生活環(huán)境。    家居設(shè)計最先涉及的應(yīng)該是功能結(jié)構(gòu)的設(shè)計，以滿足人們的生活規(guī)律及習慣需求。它的根源是邏輯性、科學性，而不是單純視覺美的裝飾性。家是有限定的空間，但設(shè)計師應(yīng)該從限定的條件中解脫出來，用設(shè)計的語言理順最佳采光、物品存放、通行動線等諸多關(guān)系，最大限度地擴張空間，提高空間質(zhì)量，營造舒適的家居享受。    完整的家居設(shè)計基點是顏色與風格的把握。一般情況下，顏色的選擇應(yīng)該以清新、淡雅為主，這樣會使整個房間充滿溫馨的氣氛，以緩解現(xiàn)代生活不斷增長的壓力。風格是人類歷史的見證，統(tǒng)一的風格和混搭的風格都會產(chǎn)生出不同的效果。同時完整的家居設(shè)計也是整體與細節(jié)的和諧統(tǒng)一，當設(shè)計師確定了一個準確的主題，就要解決施工工藝、材料特性、視覺感受等諸多問題。設(shè)計師的每一處設(shè)計都要為營造家的整體美而服務(wù)，家具、燈具、布藝、飾品等都要與整體環(huán)境達到和諧。設(shè)計師還要把握每個功能空間的特殊節(jié)奏和內(nèi)在運動趨勢，通過空間線條與色彩變化，表達其不同的家居個性。同時，還應(yīng)該牢記：家居設(shè)計不應(yīng)只是視覺上的展現(xiàn)與功能上的滿足，還應(yīng)融入地域文脈的元素，體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。下面呈現(xiàn)在讀者面前的眾多優(yōu)秀案例，將會給您帶來更多的啟示。    本套叢書介紹了當今國內(nèi)家居設(shè)計中的諸多優(yōu)秀作品，其中有介紹各個功能空間的分區(qū)設(shè)計，也有展示不同類型的整體案例，內(nèi)容豐富，風格各異，希望能為廣大的家裝設(shè)計師和廣大讀者提供實用參考。

作者簡介

王芝湘　天津工業(yè)大學藝術(shù)與服裝學院　教師

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門廳·客廳空間餐廳·過廳空間臥室·書房空間精致案例作者簡介

章節(jié)摘錄

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編輯推薦

《今日空間:家居設(shè)計篇(第2輯)》介紹了當今國內(nèi)家居設(shè)計中的諸多優(yōu)秀作品，其中有介紹各個功能空間的分區(qū)設(shè)計，也有展示不同類型的整體案例，內(nèi)容豐富，風格各異，希望能為廣大的家裝設(shè)計師和廣大讀者提供實用參考。室內(nèi)設(shè)計作為獨立的綜合性學科，于20世紀60年代初形成，在世界范圍內(nèi)開始出現(xiàn)室內(nèi)設(shè)計這一概念。自古以來，室內(nèi)設(shè)計從屬于建筑設(shè)計，為建筑師所主持，沒有得到應(yīng)有的重視。17世紀，室內(nèi)設(shè)計與建筑主體分離，室內(nèi)裝飾風格及樣式逐漸有了發(fā)展與變化。19世紀以后，室內(nèi)設(shè)計開始強調(diào)功能性、追求造型單純化，并考慮經(jīng)濟、實用、耐久。20世紀初室內(nèi)裝飾趨向衰落，強調(diào)使用功能要以合理的形態(tài)進行表現(xiàn)。

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