出版時間:2008-12 出版社:北京工業(yè)大學出版社 作者:萬小遙 頁數(shù):280
前言
孔子是中國古代偉大的思想家和教育家,在中國文化史上有著不可動搖的地位。據(jù)說有一次,孔子在魯桓公的廟里參觀,看見一種傾斜而不易放平的容器,就向守廟人詢問道:“這是什么容器?”守廟人說:“這大概是人君放在座位右邊的一種器具?!笨鬃诱f:“我聽說這種器具空著的時候傾斜,裝進一半水就正立著,灌滿了就翻倒了。”接著他回頭對學生說:“灌水吧!”學生就舀水灌進容器里面,水灌到一半,容器就正立著,注滿水就翻倒了,空著的時候就傾斜??鬃余叭婚L嘆:“唉,哪有滿了不翻倒的呢?” 見此,他的學生子路問道:“請問保持富貴的地位,如同保持水滿而不翻一樣,有什么辦法呢?”孔子說:“自己聰明智慧要保持愚笨的樣子,功勞蓋天下,要保持謙讓的樣子,即使勇敢而力氣蓋世,也要保持怯弱的樣子;財富擁有全天下,要保持謙讓再謙讓的樣子?!笨鬃拥倪@番話深刻地說明了“物極必反”的中庸之道?! ≡诂F(xiàn)代社會,我們所說的低調(diào)做人其實就是孔子所倡導的中庸之道?! 〉?,很多人卻沒有晤透低調(diào)做人的妙處,他們凡事張揚、驕橫跋扈、不可一世,然而,這樣的結(jié)果會是怎樣的呢?從下面這些人的人生結(jié)局我們就能略知一二:才高八斗,學富五車的楊修被曹操所殺;用兵“多多益善”的韓信成為劉邦集團的刀下鬼;用詩歌征服了大唐國民卻被大唐朝廷舍棄的李白。 在現(xiàn)代社會里,低調(diào)做人更容易被人接受,顯露鋒芒則容易招來禍害。事實上,低調(diào)是一種大智慧,它不是自卑,不是怯懦,不是軟弱,不是無能,不是退縮,而是清醒中的嬗變、理智中的圓滑、愚鈍中的機智。學會低頭,并且低得恰到好處,是一種處世的藝術(shù)。它能使我們從低處走到高處,從幕后走向前臺,能使我們的人生從平凡走向精彩?! ”緯鴱?個方面深刻而全面地闡述了低調(diào)做人的重要性、必要性。即學會低頭,才能出頭;大智若愚、大巧若拙;榮辱不驚,淡泊名利;隱忍寬容,豁達大度;主動示弱,不驕不狂;管住舌頭,沉默是金;舍得有限,贏得無限;不急不躁,心態(tài)平和。這些都是前人處世的智慧結(jié)晶,是贏得好人緣的法寶,是獲得事業(yè)成功的金科玉律。 朋友,當你逐頁閱讀此書時,相信你能夠從中收獲做人、處世的智慧。它能幫助你和諧人際關(guān)系、成就事業(yè)、改變命運,并一步步走向成功的巔峰。
內(nèi)容概要
本書從8個方面深刻而全面地闡述了低調(diào)做人的重要性、必要性。即學會低頭,才能出頭;大智若愚、大巧若拙;榮辱不驚,淡泊名利;隱忍寬容,豁達大度;主動示弱,不驕不狂;管住舌頭,沉默是金;舍得有限,贏得無限;不急不躁,心態(tài)平和。這些都是前人處世的智慧結(jié)晶,是贏得好人緣的法寶,是獲得事業(yè)成功的金科玉律。
作者簡介
萬小遙,黃岡師范中文專業(yè),在學校任教10年,在文化公司做過編輯、編輯部主管,后專職從事創(chuàng)作?! ∩瞄L寫作領域:心理勵志、家庭教育、職場勵志?! 〕霭孀髌罚骸督o心靈洗個澡》、《莫生氣》、《活的是心情》、《年輕人要懂得的說話藝術(shù)》、《年輕人要掌握的處世哲學》、《培養(yǎng)孩子良好行為的66個方法》、《培養(yǎng)孩子自尊自信的66個方法》、《低調(diào)做人密碼》等。
書籍目錄
第一章 學會低頭,才能出頭 對人恭敬,就是尊重你自己 人應該自重,但不能自以為是 給人面子,就是給自己一份厚禮 給人留余地,就是給自己留生路 唯有埋頭,才能出頭 以“屈”處世,靠“伸”顯才 保持低調(diào),做一個受歡迎的人 不固執(zhí),善于聽取他人的意見 尊重他人,才能獲得他人的尊重 收斂鋒芒,掩蓋銳氣 注重細節(jié),恪守交友之道 多與領導交流,不要敬而遠之第二章 大智若愚,大巧若拙 做事認真,處世不較真 不做過頭事,不說過頭話 大智若愚,大巧若拙 比別人聰明,但不能炫耀 學會裝“傻”,糊涂有時比清醒更重要 遠離“小人”,不與出爾反爾者為伍 “制造假象”,不暴露自己真實的意圖 居安思危,防患于未然 嗅覺要敏銳,一葉可知秋 滿招損,謙虛的人有福 放低姿態(tài),謹言慎行 適可而止,見好就收第三章 榮辱不驚,淡泊名利 榮耀越高,頭越要低 榮辱不驚,淡泊名利 只有無爭,才能無憂 心態(tài)平和,不嫉妒他人 莫得意,得意之時就是失敗之日 守住平常心,正確對待贊美 樂意接受批評,虛心接受意見 不耍派頭,丟掉虛榮的“面子” 不貶低他人,不抬高自己 不吝嗇贊美,多肯定他人 多重視他人,少標榜自己 以人為師,不要好為人師第四章 隱忍寬容,豁達大度 吃一次虧,就積一份德 心胸豁達,要有容人之量 克服憎恨,寬恕傷害過自己的人 吃虧人常在,能忍者自安 及時抽身,退一步海闊天空 多反省自己,少怪罪他人 韜光養(yǎng)晦,夾著尾巴做人 不以硬碰硬,要能屈能伸 睜一只眼閉一只眼,不揭人之短 順他人之意,做自己的事 多謙讓,少爭斗 敢作敢當,勇于承擔責任 善待他人,要有雅量第五章 主動示弱,不驕不狂 以柔克剛,用柔弱保全自己 與其征服,不如讓對手信服 多交友,少樹敵 信任他人,才能被他人信任 主動示弱,不逞匹夫之勇 不驕不狂,看淡自己的優(yōu)勢 遇事多找方法,少找借口 廣結(jié)善緣,與人和睦相處 勿自高自大,要做到謙卑 要戒驕戒躁,不自滿自得 不是自己的功勞,就不要占有它 與人交往,貴在交心 注重身教,正人先正己第六章 管住舌頭,沉默是金 話要說得少,但要說得巧 管住舌頭,沉默是金 做個好聽眾,就能賺得好人緣 不傳播流言,閑聊也要講道德 把握好批評的分寸,不羞辱他人 多一些理解,少一些牢騷 接受有益的忠告,真話勝過謊言 以情動人,以理服人 承認不足,不為自己的錯誤辯解 善待他人,不搬弄是非 獻計要講策略,不把意見強加于人 把握分寸,開玩笑要恰到好處 多一點鼓勵,少一點批評第七章 舍得有限,贏得無限 迎合對方,才能獲得支持 付出真情,才能收獲真心 幫助他人,就是幫助你自己 大義第一,不計較個人得失 學會選擇,懂得放棄 拿得起,還要放得下 凡事莫強求,最重要的是適合 減少欲念,才會活得輕松 不貪財,禍不來 不戀榮華富貴,才能獲得平安 為別人著想,別人也會為你著想 投之以桃,才能報之以李 個人利益事小,團隊利益事大第八章 不急不躁,心態(tài)平和 抑制憤怒,平衡情緒 不沖動,不率性而為 不急不躁,隨遇而安 主動示好,溫和勝過暴戾 注重修身,性格影響事業(yè) 放低起點,才能走向高處 己所不欲,勿施于人 少一些怨恨,多一些感激 公心對人,平心對事 忠誠勝過智慧,切忌頻繁跳槽 待人熱情,不虛情假意 少生氣,多溝通 脾氣好,命運就好
章節(jié)摘錄
第一章 學會低頭,才能出頭 對人恭敬,就是尊重你自己 當我們恭敬地對待身邊的每一個人時,也能獲得他們的尊重?! ∥膶W家愛默生曾說:“寧可讓人待己不公,也不可自己非禮待人。”的確,無論對誰,無論權(quán)勢顯赫,抑或是身份卑微,我們都沒有輕慢他人的權(quán)利。當我們恭敬地對待身邊的每一個人時,也能獲得他們的尊重?! 】墒窃诂F(xiàn)代社會里,很多人并沒有明白“對人恭敬,就是尊重你自己”這句話所蘊藏的深刻道理。他們一方面希望獲得周圍人的尊重、愛戴,一方面卻用自己手中的權(quán)勢去打壓、排擠那些威脅到自己地位、利益的人,或者是散布流言蜚語去中傷別人。不管是采用哪一種方式,都是不理智的行為。因為用高壓或欺騙的手段也許能夠獲得他人對你一時的尊敬,但這種尊敬不會長久,也不會出自對方的真心。只有先彎下腰,恭敬地對待他人,才能獲得他人真心的愛戴。下面這個小故事講的就是這個道理?! 」艜r候,有一位姓徐的官員被朝廷派到杭州為官,有一天他管轄的一位姓張的小吏到他家來拜訪,他用接待賓客的禮節(jié)請小吏就座。恰好有個書吏從外面進來,見到這種場面便慌忙避開。等到客人走后,書吏進來對這位姓徐的官員說:“姓張的那個小吏是你的下屬,受你這么體面的接待,是不是有些過分了?”沒想到這位官員說:“在公府,有地位高低的區(qū)別;而在家里,就應有主客之分。我們這些身居要職的人,只要做到清正廉潔,下屬就自然會敬服,何必用威勢和驕橫來壓制他們,以此來樹立自己的尊嚴呢?”書吏聽完感到十分慚愧?! ★@然,這位姓徐的官員的做法是值得稱道的。他在恭敬地對待下屬的同時,也為自己贏得了尊重。正如《圣經(jīng)》中耶穌說:“你愿別人怎么待你,你就應怎么對待別人?!比绻挥米陨砹己玫钠沸腥ペA得尊重。而想用辱罵譏諷等方式來贏得他人的恭敬,這是不可能的,這樣的人最終不但不會獲得他人的尊重,還有可能因為自己的狂傲而帶來禍害?! ∪龂鴷r,有個叫禰衡的人,自持才高,走到哪里都希望別人對他恭恭敬敬,禮讓三分,如果稍有不遜,便破口大罵?! ∫惶?,他來到曹營,以為曹操會對他施大禮,讓高座,敬重三分,沒有想到曹操對他的態(tài)度與一般謀士并無二樣。禰衡覺得自己沒有受到應有的禮遇,于是便要為自己討個說法。他在曹操面前把魏軍中機智過人的謀士、勇不可當?shù)膶④姸假H得一文不值,說“荀或可使吊喪問疾,荀攸可使看墳守墓,程昱可使關(guān)門閉戶,郭嘉可使白詞念賦,張遼可使擊鼓鳴金,許褚可使牧牛放馬,樂進可使取狀讀詔,李典可使傳書送檄,呂虔可使磨刀鑄劍,滿寵可使飲酒食糟,于禁可使負版筑墻,徐晃可使屠豬殺狗;夏侯悖稱為完體將軍,曹子孝呼為要錢太守。其余皆是衣架、飯囊、酒桶、肉袋耳?!倍[衡視別人為無用之物,卻吹噓自己“天文地理,無一不通;三教九流,無所不曉;上可以致君為堯、舜,下可以配德于孔、顏。豈與俗子共論乎!” 對這個目空一切的狂徒,曹操當然不會收留。于是禰衡又去見劉表。在劉表那里,他覺得自己仍然沒有受到應有的尊重,于是又罵罵咧咧,劉表只好讓他走人?! 《[衡又來到了黃祖那里,沒幾天,老毛病又犯了,見誰都不順眼,見誰罵誰。這次,黃祖沒有容忍他的狂妄,讓手下人一刀結(jié)果了他的性命?! ∑叫亩?,禰衡是有才華的,他理應獲得人們的尊重,但是,他狂傲的性格,使他不懂得尊重任何人,而是到處辱罵他人。一個不懂得尊重他人的人,即使?jié)M腹經(jīng)綸,又怎么能贏得別人的恭敬呢? 所以,要想他人恭敬地對待自己,我們就應該先真誠地善待他人?! ∪藨撟灾?,但不能自以為是 自己重不重要,得由別人評價,那種自我感覺良好又到處吹噓的人,只會得到別人的冷遇和白眼。 生活中,無論我們從事的是什么職業(yè),無論處在什么樣的社會地位上,我們都應該自重、自尊。這是做人的最基本的原則。但是,自重不是自傲,更不是狂妄自大?! ∫恢簧n蠅停在大象的背上。蒼蠅見大象對自己的到來沒有任何反應,便說:“喂,伙計,我來了好半天了,你一直沒有反應,現(xiàn)在我決定走了,你舍得嗎?” “你什么時候來的,我根本不知道,你走了,我也不會覺得失去了什么,請隨便!”大象聽后,冷冷地說?! ∪耍瑧撟灾?,但如果你和這只蒼蠅一樣,過分自重,于是在別人的眼里,你就是自傲,而自傲的人,常會遭到他人的恥笑?! ∽约褐夭恢匾糜蓜e人評價,那種自我感覺良好又到處吹噓的人,只會得到別人的冷遇和白眼?! ≡诜侵迯V袤的大草原上,獅子被尊為萬獸之王?! ∮幸惶欤{子在自己的領地上巡視時,遇到一條正在尋找獵物的狼?! —{子為了要讓狼知道自己是萬獸之王,就向這條狼大吼道:“狼,你說一說,在這兒誰是萬獸之王?” 狼驚慌地回答:“大……大王,您就是萬獸之王?。 薄 —{子聽后,很滿意地繼續(xù)向前巡視去了?! ∵^了一會兒,獅子遇到一只在矮樹上采水果吃的狒狒: 獅子為了要讓狒狒知道自己是萬獸之王。又向狒狒大吼道:“狒狒。你來說說,在這兒誰是萬獸之王?” 狒狒很害怕地回答:“大王,當然是您,您就是萬獸之王!除了您之外,還能有誰呢?” 獅子聽了十分得意,優(yōu)哉游哉地繼續(xù)巡視它所管轄的草原王國?! 〔痪茫{子又遇到一只大象,大象正在大口大口地吃著樹上的葉子?! —{子為了要讓大象知道自己是萬獸之王,便向大象大吼道:“大笨象,在這兒誰是萬獸之王?” 大象聽了并不回答,繼續(xù)忙著吃它所卷下來的樹葉?! —{子惱羞成怒,用力地狂吼一聲,跳到大象的身旁:“喂,本大王在跟你說話,你是聾子還是啞巴呀?” 大象仍是一言不發(fā),突然轉(zhuǎn)過身來,用長長的鼻子卷起獅子,猛力向上一扔,將獅子甩向遠方的一棵大樹,把獅子撞得鼻青臉腫?! —{子從地上爬起來,夾著尾巴艱難地走回來,向大象說道:“我只是想討論一下誰是萬獸之王而已,你不知道答案也就算了,又何必動粗呢?真是一點幽默感都沒有……” 生活中,也不乏如獅子一般的人。他們眼里只有自己,狂妄自傲,不知道天外有天,人外有人,因此,被撞得“鼻青臉腫”就是件很正常的事情了?! ‘斎?,自重是很有必要的。但是,自重的前提是謙虛,而不是到處張揚,自以為是。否則,就會像寓言中的蒼蠅和獅子一樣,本以為自己走到哪里都會受到高規(guī)格的“接待”,卻沒有想到遭到的是人們的厭惡?! 〗o人面子,就是給自己一份厚禮 如果你是個不在乎面子的人,那么你肯定沒有好人緣;如果你是個只顧自己面子,卻不顧別人面子的人,那么你總有一天會在“面子”上吃虧?! ≡诂F(xiàn)代社會里,一個懂得交際藝術(shù)的人,即使他知道自己的觀點是完全正確的,在說服別人接受他的觀點的時候也會力求保住對方的面子,并以此為切人點讓別人接受自己的觀點。結(jié)果,別人自然會認為他是寬容的、明智的紳士?! ∧切┱J為自己掌握著真理,拼命找別人過錯和缺點的方式去說服別人,甚至威脅別人的人是粗暴無禮的蠢人。即使他說的是事實和真理,也沒有人會接受這種溝通方式,因為他已經(jīng)深深地傷害了別人?! 】梢姡巳硕紣勖孀?,你給別人面子,就是給自己一份厚禮?! ∪藗兛偸墙弑M全力來保持顏面。不少人為了面子的問題,可以做出常理之外的事。如果你是個不在乎面子的人,那么你肯定沒有好人緣;如果你是個只顧自己面子,卻不顧別人面子的人,那么你總有一天會在“面子”上吃虧?! ∪巳硕加凶宰鸷吞摌s心。因此,為了自尊和虛榮,有些人可以吃暗虧,但就是不能吃“沒有面子的虧”。如果我們想在社會交際中如魚得水,就不能在公眾場合率直地批評別人,而要用一些委婉、含蓄的方式表達自己的意思,這樣,既保住了別人的面子,又為自己掙了面子。這種情形在朋友聚會時尤其常見?! 埿〗闳ヅ笥鸭页燥?。進餐時,賓主聊起了一條高速公路的修建問題。張小姐強調(diào),公路的進度一再推遲,是有關(guān)方面的一個嚴重錯誤;而朋友則不同意,認為那條公路本來就不該建。兩人你一言我一語,話趕著話,爭論越來越激烈。后來那位朋友把問題扯到“很多人自私心重,沒有環(huán)保意識”上面,顯然是在批評張小姐?! 埿〗闩略贍幷撓氯o法收場,便開始緩和下來,婉轉(zhuǎn)地說:“可能我們的看法永遠也不會合轍,可是,那沒什么大不了的,也許我們都是對的,也許我們都是錯的,這也是未可知的事?!睆埿〗愕囊幌?,不僅給自己搭了臺階,也顧全了朋友的面子。避免雙方爭論不休,擴大矛盾,影響感情?! ≡囅耄绻麖埿〗阋鈿庥檬碌嘏c朋友爭下去,結(jié)果會如何呢?而退一步,朋友只會更加尊重她,而不是覺得自己丟了面子?! 『芏鄷r候,朋友之間發(fā)生爭論,并不是不了解對方,而是有失溝通造成的。這時候爭論的雙方切不可以怒制怒。最好的方式是主動給自己找臺階下,又不傷害朋友面子,要多加解釋,設法溝通或者道歉、勸慰,與朋友達成共識?! ∪欢z憾的是,在生活中很多人都無法像張小姐那樣,能“給人面子”,從而得罪了他人,也為自己以后的失敗埋下禍根。這些人常犯的毛病是,自以為對某事有見地,自以為有口才,一遇到機會就高談闊論,把別人批評得一無是處,他自己則痛快至極,卻不知自己強要了“面子”,就有、可能在最后失去面子?! ∠M麆e人給你面子,則應該先做到以下幾點: 第一,批評他人時,要給對方留面子。只有糊涂的人在與他人交往的過程中,才會把話說死、說絕,不給自己留余地。例如:“你真笨。如果換了我,早就搞定了。”“你難道沒長腦子嗎?動手前先想想呀!”如此種種,相信誰聽了都不會開心。人人都愛惜自己的面子,而這樣帶有侮辱性的語言,顯然是極不給人面子的一種表現(xiàn)?! 〉诙?,幫助他人時要給他人面子。幫助他人時要真誠、自然,不要讓他人覺得是一種負擔,是一種“人情債”。偶爾也要接受他人的幫助,這樣“禮尚往來”,對方才會覺得自己有面子,從而也會給你更多的面子?! 〉谌?,榮譽給上司和同事。在工作中取得驕人成績,不要忘了把這些功勞讓給上司和同事,讓他們與你一起分享喜悅,切忌獨自享受鮮花與掌聲。例如說:“如果沒有領導的支持和同事們的齊心協(xié)力,我就無法取得今天的成績?!敝T如此類的話一說出口,領導和同事們都會欣賞你,因為你給足了他們面子。在今后的工作中,你就能獲得領導與同事更多的支持與幫助?! ≈懒巳耸侨绾巫⒅孛孀?,還應該盡量在社交場合給“對手”面子,必須時刻提醒自己不能做任何有損他人臉面的事情?! ⌒睦韺W家認為,一種行為必然引起相對的反應行為。只要有心處處留意給人面子,你就會獲得更大的面子?! 〗o人留余地。就是給自己留生路 如果做事太過分,沒有分寸,只想著把對手往懸崖下逼,那么,先掉下懸崖的往往是你自己?! 」湃嗽f:“凡事要留余地”。換言之,就是無論做什么,都要為對方留一條后退之路,不能將他往絕路上逼,因為事情總是在不斷發(fā)展變化的,誰也不能保證自己一輩子順風順水。當你為對方留余地,也就是為自己留一條生路?! ∮羞@樣一則寓言故事: 獅子發(fā)現(xiàn)了一只小鹿,便兇狠地向它撲去。小鹿見狀,撒腿就跑。不料,慌忙之下,小鹿掉入一口井中。 井水離地面有兩米多高。小鹿在井水里拼命撲騰著,想跳到地面上來?! —{子跑了過來,見狀便撿起一根木棍,趴在井邊,使勁地扎井中的小鹿。小鹿逃生不得,情急之下緊緊地抱住了木棍,想抓住木棍爬上來。獅子大為惱火,它拼命往回抽木棍,想擺脫小鹿,哪知小鹿卻死死抓住木棍不放。獅子急了,為了抽回木棍,它便把身子往前傾了傾,卻沒想到身體失衡,一下子也掉進了水井里?! 》彩露疾荒馨褎e人往死里逼,而應有一顆寬容之心,得饒人處且饒人。如果做事太過分,沒有分寸,只想著把對手往懸崖下逼,那么,先掉下懸崖的往往是你自己。 春秋末期,韓、趙、魏三家分晉。其中魏國勢力最大,魏惠王野心勃勃,意圖稱霸天下,于是四處招賢納士,收羅人才?! ↓嬩负蛯O臏同為當世高人鬼谷子的弟子。兩個人在鬼谷子的指導之下,文韜武略無所不習,成為當時的奇才。但龐涓為人心浮氣躁,在學藝未得大成之時,便急欲立功揚名。于是便下山投奔魏國。在魏國,龐涓深得魏惠王信任,授封為大將軍。他用學得的本領訓練兵馬,在與衛(wèi)、宋、魯、齊等國的交戰(zhàn)中,屢戰(zhàn)屢勝,備受魏國朝野尊重?! 〔痪?,孫臏也學成下山。他德才兼?zhèn)?,智謀非凡,是個百世難遇的奇才。下山之初,因為沒有根基,所孫臏也前往魏國?! ∥夯萃醯玫较?,便征詢龐涓的意見。龐涓心知自身遜孫臏一籌,便說:“孫臏是齊國人,我們?nèi)缃裾c齊國為敵,他若來了,恐怕有所不妥?!蔽和跽f:“如此說來,外國人就不能用了?”龐涓無奈,只得同意讓孫臏前來。 孫臏來到魏國,一談之下,魏王就知道孫臏更有將帥之才,就想拜他為副軍師,協(xié)助龐涓行事。龐涓聽了忙說:“孫臏是我的兄長,才能又比我強,豈可在我的手下?不如先讓他做個客卿。等他立了功,我再讓位于他?!睂嶋H上,這是個計謀。龐涓是為了不讓孫臏與之爭權(quán),然后再伺機陷害。而孫臏還以為龐涓一片真心,對他十分感激?! ↓嬩冈詾閷O臏一家人都在齊國,因而不會在魏國久留,便試探著問他:“你怎么不把家里人接來同住呢?”孫臏說:“家里人非亡即散,哪里還能接來呢?”龐涓一聽,頓時一驚。他想,如果孫臏真在魏國待下去,自己的地位可真是岌岌可危了。
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