類人猿、賽博格和女人

內(nèi)容概要

　　自然是構(gòu)建的，而不是發(fā)現(xiàn)的——正如真相是制造的，而不是找到的——這一思想正是最近科學(xué)史學(xué)術(shù)界的主要基調(diào)。追溯文化中科學(xué)的性別化根源，《類人猿、賽博格和女人：自然的重塑》關(guān)于猿與猴的科學(xué)研究在這一傳統(tǒng)中可以說是最佳的學(xué)術(shù)成果。她仔細(xì)研究了出版物、論文、通信以及靈長類研究考察和制度的歷史，揭示了現(xiàn)有社會關(guān)系起源的歷史構(gòu)建——種族、性別和階級的自然化。貫穿《類人猿、賽博格和女人：自然的重塑》，她分析了自然創(chuàng)造、現(xiàn)存有機(jī)體和賽博格（計(jì)算機(jī)控制的有機(jī)體：包含有機(jī)物和技術(shù)成分的系統(tǒng)）的原因、敘述和故事。她還批判地把免疫系統(tǒng)看做是一種信息系統(tǒng)，并指出我們的文化假設(shè)是多么深入地滲透進(jìn)所謂價(jià)值中立的醫(yī)學(xué)研究中。在其中一些文章中，她探討并發(fā)展了現(xiàn)有的女權(quán)主義學(xué)術(shù)參考中爭議性的術(shù)語；通過映射“自然”和“經(jīng)驗(yàn)”這兩個(gè)有力而又模糊的詞匯的命運(yùn)，揭示出新視野，并使一種新希望政治成為可能。

書籍目錄

譯著簡介致謝緒言第一部分　自然作為一個(gè)生產(chǎn)和繁殖的系統(tǒng)第一章　動(dòng)物社會學(xué)和國家政體的自然經(jīng)濟(jì)：主導(dǎo)的政治生理學(xué)第二章　過去是爭議區(qū)：人性與靈長類動(dòng)物行為研究中的生產(chǎn)和繁殖理論第三章　生物學(xué)企業(yè)：從人類工程學(xué)到社會生物學(xué)的性別、心理和利潤第二部分　有爭議的讀物：敘述的本質(zhì)第四章　開篇即此言：生物學(xué)理論的產(chǎn)生第五章　爭奪靈長類本性的競賽：該領(lǐng)域中人類一狩獵者的女兒們，1960～1980第六章　讀布琪·埃梅切塔：女性研究中爭奪“女性經(jīng)歷”的競賽第三部分　對不當(dāng)?shù)乃叩牟顒e政策第七章　一部馬克思主義辭典中的“性別”：一個(gè)詞的性政治第八章　賽博格的宣言：20世紀(jì)晚期的科學(xué)、技術(shù)和社會主義一女權(quán)主義第九章　情境中的知識：女權(quán)主義的科學(xué)問題和偏袒角度的特權(quán)第十章　后現(xiàn)代身體的生物政治：免疫系統(tǒng)話語中的自我構(gòu)造Bibliography（原文參考文獻(xiàn)）譯后記

編輯推薦

　　《類人猿、賽博格和女人：自然的重塑》分為三個(gè)部分：第一部分描述了猿猴在社會生活中發(fā)展起來的知識和行為，討論了女權(quán)主義者關(guān)于自然界生產(chǎn)和繁殖理論的爭議；第二部分討論了評判自然和經(jīng)驗(yàn)故事的權(quán)力競爭；第三部分討論了賽博格具體化、女權(quán)主義性別概念的命運(yùn)和女權(quán)主義道德規(guī)范，甚至還將免疫系統(tǒng)看做是后現(xiàn)代世界中的一種主要差別系統(tǒng)的生物政治地圖。

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