漠風(fēng)如濤

內(nèi)容概要

　　我們是熱愛吐魯番、禮贊吐魯番、建設(shè)吐魯番、塑造吐魯番的一支力量。我們?cè)敢馀c共同勞作的人們，聚合在一起品嘗我們共同的收獲，品讀我們?cè)?jīng)發(fā)生過的往事和記憶中的吐魯番?！　∑鋵?shí)《文化盛宴·吐魯番》系列叢書，早在2005年和上海復(fù)旦大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院孟建教授做《吐魯番地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》研究課題時(shí)，就創(chuàng)意策劃了。從宋愛榮書記、孫昌華書記等各位領(lǐng)導(dǎo)對(duì)此系列文化建設(shè)工程，都給予了讓我們感動(dòng)的鼓勵(lì)和支持。如吐魯番形象戰(zhàn)略策劃、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃、木卡姆文化課題研究、欹器文化、全國電視易地采訪，以及借外力打拼《吐魯番情歌》、《買買提的2008》、《吐魯番郡王》等影視產(chǎn)品，多位黨政領(lǐng)導(dǎo)都給予文化、外宣工作的強(qiáng)力支持，使我們更深刻地感受各位領(lǐng)導(dǎo)對(duì)吐魯番文化資源、文化價(jià)值的深刻思考?！　∵@個(gè)系列叢書的選題，除了這本《漠風(fēng)如濤》，我們還有《大愛如虹》、《吐魯番改革開放30年》（漢、維語內(nèi)部資料版）、《吐魯番傳說》（漢、維語版本）、《欹器的故事》（典藏版圖書）等。在編著工作基本成型的時(shí)候，新任地委書記劉新勝高度認(rèn)同吐魯番的文化價(jià)值，多次闡述他對(duì)吐魯番文化的探討、認(rèn)識(shí)、理念，這使我們得到了一個(gè)簡樸而又永恒的答案。吐魯番，是一個(gè)讓人感動(dòng)的地方；吐魯番文化和吐魯番人民一樣，具有悠遠(yuǎn)、開放、自由、寬容、融合、和諧等特點(diǎn)。就像坎兒井流淌的水，滋潤的對(duì)象不管是生命，還是葡萄地和戈壁灘，她就是高大的天山帶給綠洲的生命之水。　　陽光、空氣、水、葡萄和香馕注定都是天然的，都是滋養(yǎng)生命的天賦造化。怎樣把似水流年、云卷風(fēng)鑿的積累用文字再現(xiàn)，我們給這《漠風(fēng)如濤：來自火焰山的講述》取名《漠風(fēng)如濤》。風(fēng)，自然現(xiàn)象也，萬物活動(dòng)之淵，而漠風(fēng)是在這里有其獨(dú)特品質(zhì)的，既有摧毀、損壞人們賴以生存的房屋、公用設(shè)施和地里的莊稼瓜果的殘酷一面，也有帶給綠洲生動(dòng)和活力的一面。風(fēng)刮走了創(chuàng)造的勞作，風(fēng)也帶來了創(chuàng)意和變遷。漠風(fēng)如濤，力量和聲音的交響，與生俱來，天之作合，成為我們認(rèn)知自然物質(zhì)宇宙和精神世界的晨曦?！　膸讉€(gè)部分，也以戈壁大漠的原始感來定位，分為漠風(fēng)、漠石、漠韻、漠魂，把相關(guān)的內(nèi)容和形式、風(fēng)格銜接統(tǒng)一在四個(gè)組成部分中?！　　赌L(fēng)如濤》一季又一季的耕耘，一年又一年的收獲，似乎把那些很普通、很平凡的一剎那，深深地烙印在記憶深處?！　∧L(fēng)吹白了熱西提村長淺棕色的頭發(fā)，漠風(fēng)吹散了帕提古麗的發(fā)辮，漠風(fēng)吹熱了阿帕（媽媽）慈愛的眼神，漠風(fēng)吹黑了大巴郎的面頰?！赌L(fēng)如濤》的風(fēng)、韻、石、魂其實(shí)都以其真實(shí)、自然、質(zhì)樸的內(nèi)涵帶人天地之間。

作者簡介

　　石慧瓊，新疆吐魯番人，祖籍甘肅。長期從事基層理論新聞宣傳工作。有較豐富的理論新聞宣傳工作經(jīng)驗(yàn)和閱歷。喜歡閱讀和寫作，策劃、編著出版了《文化盛宴·吐魯番》、《影像解讀·吐魯番》等系列叢書和音像制品。

書籍目錄

序言叢書總序　吐魯番--人類永久魅力的童年自序　漠風(fēng)如濤漠風(fēng)激情牽手金秋品茗--《文化盛宴·吐魯番》漫談筆會(huì)花絮漠風(fēng)古語--“走進(jìn)新疆·多彩的吐魯番”全國電視易地采訪紀(jì)事蜜流鄉(xiāng)野--“絲綢之路綠洲瓜果文化之旅”全國電視易地采訪紀(jì)事吐魯番葡萄甜透北京城--“吐魯番的葡萄熟了”北京外宣旅游文化推介活動(dòng)紀(jì)事黃浦江畔敲響新疆手鼓--“神奇的吐魯番”上海外宣旅游文化推介活動(dòng)紀(jì)事五羊城飄揚(yáng)的艾德萊絲彩綢--“神奇的吐魯番”廣州外宣旅游文化推介活動(dòng)紀(jì)事·漠韻大漠之韻--吐魯番十二木卡姆研究入選國家西部課題音樂與古塔聚會(huì)--《神韻吐魯番》大型交響音樂會(huì)亮相蘇公塔下電影《買買提的2008》--新疆人獻(xiàn)給北京奧運(yùn)會(huì)的禮物清王朝西域平叛的悲壯史詩--電視連續(xù)劇《吐魯番郡王》的創(chuàng)作、拍攝始末一個(gè)讓“郡王復(fù)活”的人漠石對(duì)外宣傳的實(shí)踐與思考有題則立有動(dòng)則活“四抓四借”--外宣的法寶自信的秘笈--學(xué)習(xí)新聞作品解碼四策……漠魂后記

章節(jié)摘錄

　　當(dāng)你踏進(jìn)2000多年前的交河故城，歷史仿佛凝固了這塊神秘的土地。它蒼老而殘破，雄渾而博大。唐代詩人李頎寫道：“白日登山望烽火，黃昏飲馬傍交河”，抒發(fā)了遠(yuǎn)征將士們的豪邁氣概?！　臇|門進(jìn)城后，可以看到當(dāng)時(shí)完善的軍事設(shè)施，大部分的建筑都聳立在高大厚實(shí)的生土墻內(nèi)，官屬區(qū)是前車師國的王宮，西漢安西都護(hù)府衙署所在地，建筑規(guī)模宏大，還有氣宇不凡的地下庭院和秘密出入口。　　交河更是一個(gè)佛城，佛寺眾多，10l座塔林是我國現(xiàn)存最古老的金剛寶塔，這里還有最小的佛寺，保存有我國唯一的地下國教寺院。這里的民宅保存了相當(dāng)完好的古代西域的民居，隔梁為墻，掏洞成室，手工作坊里還可以看見仿佛散熱的陶器殘片?！　」?8年，西漢政府在交河設(shè)戍已校尉，吐魯番盆地成為歷代王朝在西域的屯墾中心，1383年在一次慘烈的宗教戰(zhàn)爭中，交河城走完了最后一步，漸漸成為一片廢墟。由于交河故城重要的歷史價(jià)值和文化內(nèi)涵，1992年聯(lián)合國教科文組織以世界文化遺產(chǎn)項(xiàng)目進(jìn)行了專項(xiàng)研究?！　∨c交河相距50公里的高昌古城，是西域最大的古城遺址，它的存在見證了絲綢之路的興衰榮辱。2100年前又是漢武帝派大將軍李廣利率戍軍在這里建造地壘，屯田自養(yǎng)，由于這個(gè)地方地勢高敞，人庶昌盛，故名高昌。高昌與交河最大的不同之處，在于交河在軍事上的重要地位，而高昌則是西域政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心之一。公元640年，唐王朝統(tǒng)一高昌，高昌進(jìn)入了繁華昌盛的最佳時(shí)期，成了絲綢之路最重要的商品轉(zhuǎn)運(yùn)中心和聲名遠(yuǎn)播的國際大商會(huì)。唐貞觀年間，31歲的玄奘和尚從長安出發(fā)，西去印度取經(jīng)，路過高昌，高昌王麴文泰把玄奘作為上賓，不僅拜為國師，而且結(jié)為兄弟，留下一段感人的故事。

編輯推薦

　　漠風(fēng)吹白了熱西提村長淺棕色的頭發(fā)　　漠風(fēng)吹散了帕提古麗的發(fā)辮　　漠風(fēng)吹熱了阿帕慈愛的眼神　　漠風(fēng)吹黑了大巴郎的面頰

圖書封面

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