光緒皇帝VS明治天皇

用戶評(píng)論 (總計(jì)8條)

•   看了這本書心情很沉重，對(duì)于那個(gè)年代的是與非描寫的很公正很客觀。給后人一個(gè)思考與警示的空間。
•   感覺歷史書應(yīng)該都那樣吧。。。給朋友買了，沒聽到有什么意見。。。
•   還不錯(cuò)，較公正地反映了二人在歷史舞臺(tái)上的功過成敗......................
•   書很薄，感覺價(jià)格貴了點(diǎn),但是紙質(zhì)非常好，印刷很清晰，圖片也很清晰，有很多珍貴的老照片哦, 對(duì)學(xué)習(xí)戊戌變法和明治維新有一定幫助，開拓視野嘛
•   還行，比較一般。
•   　　 光從寫作的角度看，不談歷史意義之類的，這本書清閑的時(shí)候翻翻還可以，對(duì)歷史或者考據(jù)執(zhí)著的遠(yuǎn)之。這本書不過100多頁，插圖占了沒有三分之一也有四分之一的篇幅，可有可無，刪了也不影響敘述。材料不充分，也欠考證，觀點(diǎn)大多是別人說了半個(gè)世紀(jì)的觀點(diǎn)。要是聽過兩個(gè)人的名號(hào)想大概知道知道這倆都是什么人，這本書還可以參考。
  　　
  　　 個(gè)人感覺這本書的兩個(gè)主角其實(shí)沒什么可比性，除了倆人所處的時(shí)代正好重合，倆人的國家又從大概相同的出發(fā)點(diǎn)走到了完全不一樣的終點(diǎn)之外，幾乎不可比較。所謂人比人，這樣的比較在光緒、明治、高宗、拉瑪五世之間都可以進(jìn)行，足可以出六本書了（事實(shí)上出版社也出版了另外兩本：康熙對(duì)彼得；鄭和對(duì)哥倫布）。個(gè)人感覺（強(qiáng)烈）像康熙v.彼得v.路易、光緒v.明治這種對(duì)比頻見于各類圖書和各種講座里，完全是國人對(duì)清朝國史劇變的放不開。另外，這本書對(duì)倆人所處的時(shí)代背景簡(jiǎn)化得太厲害，實(shí)在是沒什么厚重感。
  　　
  　　 對(duì)這段歷史有興趣，或有了解的讀者也許能從書里讀出不少東西，不過個(gè)人以為，這些感悟應(yīng)該是來自讀者自身的，而不是這本書帶給讀者的。
•   　　無論我們有多么討厭日本人，無可否認(rèn)的是，日本是個(gè)善于學(xué)習(xí)與模仿的民族，打開日本史，為世人所知的兩次大變革都是徹頭徹尾學(xué)習(xí)鄰國的變革。一次是發(fā)生在中國唐朝時(shí)期公元六四六年的大化革新。另一次則是發(fā)生在清朝未期一八六八年的明治維新。大化革新是全盤中化，明治維新是全盤西化，認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)，一點(diǎn)也不含糊。昨天與同事Ken說起明治，同是變革，為何同時(shí)期清政變進(jìn)行的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)就胎死腹中，而明治維新卻能使日本從茸爾小國一躍成為巨人，短短二十多年的創(chuàng)新，就能在一八九四年打敗中國，一九零四年打敗俄國。這真是一個(gè)值得關(guān)注與思考的問題。
  　　
  　　學(xué)習(xí)最重要是一個(gè)態(tài)度問題，全盤中化的大化革新也好，全盤西化的明治維新也好。日本人都一絲不茍地從無論是制度、服裝、建筑、語言、教育全盤地學(xué)習(xí)進(jìn)步對(duì)手的長(zhǎng)處，學(xué)習(xí)過程中始終是以學(xué)生的謙遜姿態(tài)進(jìn)行。而中國的學(xué)習(xí)則如梁?jiǎn)⒊?，是處于一種老大帝國的心態(tài)，從不肯放棄自身的陋習(xí)文明，死抱著傳統(tǒng)不放。在怎樣學(xué)習(xí)西方的問題也扯了經(jīng)年，最后由張之洞提出“中學(xué)為體、西學(xué)為用”，半中半西不倫不類地學(xué)習(xí)。學(xué)又不愿完完整整地學(xué)，學(xué)的都是枝節(jié)，以為對(duì)手的強(qiáng)大是船利炮利、壘固兵強(qiáng)。終于在甲午一戰(zhàn)中，世界第六、亞洲第一的北洋艦隊(duì)被對(duì)手全殲。百年后的今日再讀這段歷史仍然讓人痛惜不己。才知道腐敗的政府鮮能打贏對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)。
  　　
  　　說起要不要全盤西化的問題。其實(shí)到了今天我們的社會(huì)早就是一個(gè)全盤西化的社會(huì)了。不妨檢視一下自身，從早上起床到晚上睡覺，生活中吃的、穿的、喝的、住的、坐的、乘的、看的，那一樣不是西方的東西？甚至于我們現(xiàn)在所說的語言也不再是傳統(tǒng)中國的語言，我們思考方式也不再是傳統(tǒng)中國的思維方式。中國傳統(tǒng)文化我們現(xiàn)在還保留多少？只是老大帝國的心態(tài)不愿承認(rèn)而己。
  　　
  　　我倒想起邯鄲學(xué)步那個(gè)故事，到邯鄲學(xué)別人的走路姿態(tài)，最后別人走路姿態(tài)沒學(xué)會(huì)，自己原來走路的方式也忘了，只好爬回去。
  　　
  　　http://www.skycentre.cn/u/peterlee/archives/2007/208.html
•   改革、改良、變革、革命，我們太善于玩諸如此類的文字游戲，實(shí)質(zhì)的內(nèi)核反倒不夠重視，甚至完全忽視了吧。
  洋務(wù)運(yùn)動(dòng)發(fā)動(dòng)為時(shí)已晚，主事者多為漢族督撫，行動(dòng)、言論不時(shí)被上層猜忌，不免投鼠忌器，另外，各省不相諧調(diào)，各自為政，整體上一盤散沙，即使在甲午海戰(zhàn)，南洋水師竟然目之為日本與北洋水師的戰(zhàn)爭(zhēng)，而不是日清戰(zhàn)爭(zhēng)?！I(lǐng)導(dǎo)來了，我要下了。

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