易經(jīng)實用解說

內(nèi)容概要

　　《易經(jīng)》起源于有文字史前之龜占之術(shù)，相傳伏羲氏作八卦以解兆象。后經(jīng)周文王整集成六十四卦，并分別制定卦辭，啟用筮法卜占，后人稱為《周易》?！　『髞碇芄┲谱髁巳侔耸呢侈o，分別加注于六十四卦卦辭之后，孔子及后人又補述《象辭》上下傳、《系辭》上下傳、《彖辭》上下傳、《文言》、《序卦》、《說卦》及《雜卦》等，稱為“十翼”。后人統(tǒng)稱為“易經(jīng)”，實則卦爻稱經(jīng)、十翼稱傳。

作者簡介

徐禮集，臺灣苗栗人，美國菜斯大學(xué)發(fā)展心理學(xué)博士。研究中同《易經(jīng)》及古文化三十余年，有獨到見解與創(chuàng)作。曾游歷世界數(shù)十同家，并到許多原始地區(qū)探訪研究人類牛態(tài)及發(fā)展，于社會、牛活、風(fēng)土民情、人性發(fā)展等等有深入觀察與見解。其代表作有《現(xiàn)代人的生活禪機與智慧》《用溝通做世界級的贏家》《傳統(tǒng)易經(jīng)智慧與現(xiàn)代應(yīng)用》等。

書籍目錄

第一章 《易經(jīng)》源流簡述第二章 《易經(jīng)》之應(yīng)用第三章 《易經(jīng)》的符號及其代表意第四章 《易經(jīng)》的占卜方法第五章 乾卦第第六章 坤卦第二第七章 屯卦第三第八章 蒙卦第四第九章 需卦第五第十章 訟卦第六第十一章 師卦第七第十二章 比卦第八第十三章 小畜卦第九第十四章 履卦第十第十五章 泰卦第十第十六章 否卦第十二第十七章 同人卦第十三第十八章 大有卦第十四第十九章 謙卦第十五第二十章 豫卦第十六第二十一章 隨卦第十七第二十二章 蠱卦第十八第二十三章 臨卦第十九第二十四章 觀卦第二十第二十五章 噬嗑卦第二十一第二十六章 賁卦第二十二第二十七章 剝卦第二十三第二十八章 復(fù)卦第二十四第二十九章 無妄卦第二十五第三十章 大畜卦第二十六第三十一章 頤卦第二十七第十二章 大過卦第二十八第三十三章 習(xí)坎卦第二十九第三十四章 離卦第三十第三十五章 咸卦第三十第三十六章 恒卦第三十二第三十七章 遁卦第三十三第三十八章 大壯卦第三十四第三十九章 晉卦第三十五第四十章 明夷卦第三十六第四十一章 家人卦第三十七第四十二章 睽卦第三十八第四十三章 蹇卦第三十九第四十四章 解卦第四十第四十五章 損卦第四十第四十六章 益卦第四十二第四十七章 夬卦第四十三第四十八章 姤卦第四十四第四十九章 萃卦第四十五第五十章 升卦第四十六第五十一章 困卦第四十七第五十二章 井卦第四十八第五十三章 革卦第四十九第五十四章 鼎卦第五十第五十五章 震卦第五十第五十六章 艮卦第五十二第五十七章 漸卦第五十三第五十八章 歸妹卦第五十四第五十九章 豐卦第五十五第六十章 旅卦第五十六第六十一章 巽卦第五十七第六十二章 兌卦第五十八第六十三章 渙卦第五十九第六十四章 節(jié)卦第六十第六十五章 中孚卦第六十第六十六章 小過卦第六十二第六十七章 既濟(jì)卦第六十三第六十八章 未濟(jì)卦第六十四

章節(jié)摘錄

插圖：第一章 《易經(jīng)》源流簡述人類的產(chǎn)生和自然界中的所有生物，雖未必同源，但生命體的組成由簡而繁的歷程則是相同的。依據(jù)現(xiàn)代生物及生命科學(xué)的研究推斷，地球上的生物之生命現(xiàn)象的產(chǎn)生已超過十億年的歷史，或估算約有二十五億年之說法。人類的產(chǎn)生，前段進(jìn)化不算，實際也超過二百萬年，可是人類文化能追究的歷史也不過五千至一萬年左右。雖然如此，“究天人之際，通古今之變”使人類在近三千余年產(chǎn)生了極高度的文化及智慧。在天人之際探討人類在宇宙大地之中，適應(yīng)大自然的關(guān)系，包含自然界一切動態(tài)、四時寒暑、大地災(zāi)變、生滅遺傳等等道理。人類得由其道理中，演述人事變動，累積生活體驗的結(jié)果，分條析理，記錄思考，據(jù)理推求，隨時運用。這就是“究天人，通古今”的高度智慧。明條理，辨次序，講求科學(xué)方法去探求與處理事物，不要迷信與盲從，才能產(chǎn)生正確的規(guī)則、制度、條理和秩序。借天理與人性運用，使人類生活得到祥和與安定，此即為歷代圣哲的真智慧。人類文明中，最偉大的是創(chuàng)造了文字，使文化發(fā)展有最大突破。將新知識和舊經(jīng)驗有所記載，一切活動及事務(wù)能夠記錄，人類的智慧進(jìn)展得以累積、傳承及傳播。于是人類文明的進(jìn)展一日千里，電腦、通訊和商用衛(wèi)星的科技，使散布五大洲的地球人之生活已成一個村莊似的近鄰。清朝光緒年間，曾在殷商故都，即現(xiàn)今河南安陽縣發(fā)現(xiàn)了甲骨文，陸續(xù)出土約有十萬余字，其中可分辨單字約有四千六百余字，已經(jīng)學(xué)者分析可辨識者約有一千三百字。內(nèi)容包含有殷商朝代的占卜、祭祀、征伐、田獵等事，此即代表漢文字在三千余年前的應(yīng)用，亦即與漢文字之起源和卜筮之甲骨文息息相關(guān)。

編輯推薦

《易經(jīng)實用解說》：易有大道，包羅萬象，一切變化全在其中。洞悉世態(tài)，化難為易，事事皆能逢兇化吉。實用的角度  通俗的語言人人都能擷取《易經(jīng)》的智慧為己所用西方人的生活不能沒有《圣經(jīng)》，中國人的智慧不能沒有《易經(jīng)》。  《易經(jīng)》是中華文化形成與發(fā)展的精髓，有不少人以為《易經(jīng)》等于占卜，而不知占卜只是江湖術(shù)士的小把戲而已?！兑捉?jīng)實用解說》作者就《易經(jīng)》的來龍去脈、卦爻辭所蘊含的義理做了精辟翔實的解析，幫助我們嫻熟運用《易經(jīng)》變化之“四兩撥千斤”的圓融智慧，面對人生中的各項難題都能趨吉避兇，在吉兇悔吝中擇吉而行。

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