政治學(xué)教程

前言

作為一本大學(xué)教科書，至少應(yīng)該達到兩個目的，一個是給學(xué)生提供一個合理的有價值的知識體系，并使他們能夠方便地掌握和應(yīng)用這些知識；另一個目的就是給老師提供一本好教材，方便老師備課上課，把知識傳授給學(xué)生，做到學(xué)者好學(xué)，師者好教。為此，本書在國內(nèi)外出版的多種政治學(xué)教材的基礎(chǔ)上，結(jié)合作者多年的教學(xué)經(jīng)驗，充分吸收和借鑒西方政治學(xué)理論和國內(nèi)政治學(xué)的研究成果，努力構(gòu)建更為合理的政治學(xué)知識體系，以達到更好的教學(xué)效果。本書一方面作為政治學(xué)及相關(guān)專業(yè)本科生的教材；另一方面，也可為廣大理論工作者和實際工作者學(xué)習(xí)、了解、研究政治學(xué)所用。參加本書編寫的人員有：舒放、段暉、李鵬、胡雅潔、林懷明、王靈珊、劉海燕，他們都是從事政治學(xué)及相關(guān)理論研究、教學(xué)和實踐的專家、學(xué)者。本書的完成得到了武漢大學(xué)出版社的大力支持，在此，特向武漢大學(xué)出版社舒剛主任及編輯付出的辛勞表示感謝。鑒于我國政治學(xué)理論仍處于不斷完善的過程之中以及我們的水平有限，書中疏漏和不妥之處在所難免，敬請廣大讀者批評指正。

內(nèi)容概要

　　《政治學(xué)教程》在國內(nèi)外出版的多種政治學(xué)教材的基礎(chǔ)上，結(jié)合作者多年的教學(xué)經(jīng)驗，充分吸收和借鑒西方政治學(xué)理論和國內(nèi)政治學(xué)的研究成果，努力構(gòu)建更為合理的政治學(xué)基本知識體系，以達到更好的教學(xué)效果?！　　墩螌W(xué)教程》以歷史唯物主義為指導(dǎo)，著力構(gòu)建政治學(xué)的知識體系。在闡釋“政治是什么”的基礎(chǔ)上，進一步闡述了“政治與人”、“國家”、“國家機構(gòu)”、“政黨與政黨制度”、“利益集團”、“政治家”、“政治意識形態(tài)”、“政治參與”、“政治溝通”、“政治文化”等政治學(xué)基本問題，最后通過對“民主政治”的討論以及對“政治變遷”的分析，完成了《政治學(xué)教程》的知識構(gòu)建?！墩螌W(xué)教程》適合公共管理類相關(guān)專業(yè)的本科生和研究生、MPA學(xué)員、黨政機關(guān)工作人員以及關(guān)注公共管理的廣大讀者使用。

書籍目錄

第1章 政治與政治學(xué)1.1 政治的含義1.2 政治學(xué)1.2.1 政治學(xué)的含義1.2.2 政治學(xué)中的基本概念：權(quán)力、權(quán)威、合法性1.2.3 政治學(xué)的研究路徑1.3 政治學(xué)研究的意義第2章 政治與人2.1 政治中的“人”2.1.1 政治學(xué)中“人”的含義2.1.2 政治人2.2 人與政治的關(guān)系2.2.1 政治對于人的意義2.2.2 人類生活的政治化2.3 人權(quán)2.3.1 人權(quán)的含義2.3.2 公民權(quán)利和政治權(quán)利第3章 國家3.1 國家概述3.1.1 國家的定義3.1.2 國家學(xué)說3.1.3 民族與國家的構(gòu)成要素3.1.4 國家自主性3.1.5 國家建構(gòu)的危機3.2 國家結(jié)構(gòu)形式3.2.1 單一制國家3.2.2 聯(lián)邦制國家3.2.3 邦聯(lián)制國家第4章 國家機構(gòu)4.1 國家元首4.1.1 國家元首概述4.1.2 國家元首的分類4.2 立法機關(guān)4.2.1 立法機關(guān)概述4.2.2 立法機關(guān)的組織形式4.2.3 立法機關(guān)的職權(quán)4.3 行政機關(guān)4.3.1 行政機關(guān)概述4.3.2 行政機關(guān)的組織形式4.4 司法機關(guān)第5章 政黨與政黨制度5.1 政黨的概念5.1.1 政黨的含義5.1.2 政黨的類型5.1.3 政黨的功能5.2 政黨制度5.2.1 政黨制度的概述5.2.2 資本主義國家的政黨制度5.2.3 社會主義國家的政黨制度5.2.4 政黨制度與政府的關(guān)系第6章 利益集團6.1 利益集團的界定6.1.1 利益集團的含義6.1.2 利益集團的興起與發(fā)展6.1.3 政治學(xué)關(guān)于利益集團的理論6.2 利益集團的類型和作用6.2.1 利益集團的類型6.2.2 利益集團的作用6.3 利益集團的策略6.3.1 利益集團策略的分類6.3.2 直接院外活動6.3.3 間接院外活動第7章 政治家7.1 政治家的概述7.1.1 政治家的內(nèi)涵7.1.2 政治家與政治精英、政客、官僚7.2 政治家的類型與影響因素7.2.1 政治家的類型7.2.2 成為政治家的條件7.3 政治家的產(chǎn)生與作用7.3.1 政治家的產(chǎn)生7.3.2 政治家的作用第8章 政治意識形態(tài)8.1 意識形態(tài)的含義與特征8.1.1 意識形態(tài)的含義8.1.2 意識形態(tài)的特征8.2 意識形態(tài)的功能8.3 主要的政治意識形態(tài)8.3.1 主要的政治意識形態(tài)概觀8.3.2 自由主義(Liberalism)8.3.3 保守主義(Conservatism)8.3.4 社會主義(Socialism)8.3.5 民族主義(Nationalism)8.3.6 其他政治意識形態(tài)第9章 民主政治9.1 民主政治的內(nèi)涵9.1.1 民主的概念9.1.2 民主理論9.1.3 民主政治9.2 民主政治發(fā)展的要素與作用9.2.1 民主政治發(fā)展的要素9.2.2 民主政治的作用9.3 民主政治的模式9.3.1 西方民主政治的模式9.3.2 中國民主政治的發(fā)展第10章 政治參與10.1 政治參與的內(nèi)涵10.1.1 政治參與的含義10.1.2 政治參與的形式10.1.3 政治參與的意義10.2 政治參與的影響因素10.2.1 國家層面的宏觀影響因素10.2.2 公民層面的微觀影響因素10.3 選舉與選舉制度10.3.1 選舉與政治參與10.3.2 選舉概述10.3.3 選舉制度第11章 政治溝通11.1 政治溝通的界定11.1.1 政治溝通的概念11.1.2 政治溝通理論誕生的背景11.1.3 政治溝通的基本特征11.1.4 政治溝通的作用11.2 政治溝通的過程11.2.1 政治溝通過程的模式11.2.2 影響政治溝通的因素11.3 政治溝通的媒介11.3.1 大眾傳媒與大眾傳媒工具(MassMedia)11.3.2 人際傳播11.4 民意測驗11.4.1 民意11.4.2 民意測驗第12章 政治文化12.1 政治文化研究12.1.1 “文化”與“政治文化”12.1.2 政治文化研究的緣起12.1.3 政治文化研究的發(fā)展12.1.4 政治文化研究的學(xué)術(shù)貢獻及其遭受的批評12.2 政治文化的含義和特征12.2.1 政治文化的含義12.2.2 政治文化的特征12.3 政治文化的成分和類型12.3.1 政治文化的成分12.3.2 政治文化的類型12.4 政治文化的功能12.4.1 政治文化的功能12.4.2 作為新型政治文化的社會資本第13章 政治社會化13.1 政治社會化的含義與特征13.1.1 政治社會化的含義13.1.2 政治社會化的特征13.2 政治社會化的媒介與類型13.2.1 政治社會化的媒介13.2.2 政治社會化的類型13.3 政治社會化的功能第14章 政治變遷14.1 政治變遷的內(nèi)涵14.1.1 政治變遷的界定14.1.2 政治變遷的類型14.1.3 政治變遷的一般過程14.1.4 政治變遷的社會原因14.2 政治變遷的途徑14.2.1 政治革命14.2.2 政治改革14.3 政治變遷與政治穩(wěn)定14.3.1 政治穩(wěn)定的界定14.3.2 政治變遷與政治穩(wěn)定的關(guān)系研究14.3.3 影響政治穩(wěn)定的因素14.3.4 政治穩(wěn)定的實現(xiàn)途徑參考文獻

章節(jié)摘錄

從現(xiàn)實來看，資本主義制度經(jīng)過幾個世紀(jì)的發(fā)展，已經(jīng)日趨完善，階級矛盾逐漸緩和。同時，在社會發(fā)展過程中，社會流動不斷加快，階級的概念也發(fā)生了變化，19世紀(jì)的階級概念很大程度上是封建身份概念的延伸，它是以社會流動極其困難為前提的，即階級地位很大程度上由出身決定，資本家的兒子生來富貴，無產(chǎn)者世代為工人，永遠(yuǎn)無產(chǎn)。這種現(xiàn)實在20世紀(jì)發(fā)生了深刻的變化，隨著社會經(jīng)濟、政治、教育、科技的發(fā)展，不同階級地位之間的流動加速；隨著新的行業(yè)的不斷出現(xiàn)，傳統(tǒng)的階級分化成為不同的階層，并且出現(xiàn)了“新中間階層”，他們從事管理性、技術(shù)性的職業(yè)，威望和收入都比較高，既是被雇傭者，又是有產(chǎn)者。所以，用傳統(tǒng)的兩大對立階級來分析現(xiàn)代社會已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠了。在上面的論述中，不同的時代，對政治有不同的理解，即使同一時代的人們對于政治的理解也有很大差異，盡管如此，通過梳理我們依然可以發(fā)現(xiàn)，古今中外學(xué)者對于政治的詮釋有諸多共同之處，即政治都離不開權(quán)力。所以，我們認(rèn)為，政治可以簡單地定義為：政治主體圍繞權(quán)力展開的一系列活動以及其運用權(quán)力對社會資源進行權(quán)威性分配的過程。對這一概念，可以從以下三個方面進行理解：（1）首先政治是由政治主體參與和開展的活動。政治首先是一種“行為”，一種“活動”，這些行為和活動既包括內(nèi)在的和心理的，也包括外在的和身體的，前者如人的政治動機、政治愿望、政治抱負(fù)等，后者如政治主體的演講，國家之間的外交關(guān)系等，而這一切都需要有政治主體的參與。政治主體主要針對政治客體而言，在政治過程中處于支配與領(lǐng)導(dǎo)地位，是政治活動的承擔(dān)者與推動者。從法律角度來說，可以認(rèn)為政治主體是掌握政治權(quán)力、承擔(dān)政治義務(wù)的一方。政治主體總體上來說可分為個人和團體兩類。傳統(tǒng)社會中，在政治生活中起主導(dǎo)作用的政治主體一般只有國家機關(guān)和政府官員。隨著政黨和壓力集團等政治組織在政治生活中的出現(xiàn)，政治主體的形式開始多樣化。現(xiàn)代社會中，形形色色的政治團體成為政治主體的主要類型之一，許多政治學(xué)派甚至把政治主體當(dāng)做政治分析的出發(fā)點和核心內(nèi)容，提出了團體理論、精英理論、政治角色理論等，并且開始從社會學(xué)、心理學(xué)、人類學(xué)、組織學(xué)、生態(tài)學(xué)等多種角度分析政府、公民和各種政治團體。（2）政治的核心要素就是權(quán)力。一般來說，權(quán)力是影響他人行為的能力，它能讓人去做本來不想做的事，可以通過使用強制、說服或獎勵等手段去改變他人的行為。

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