皇帝的瓷器

前言

“中國(guó)”一詞在多國(guó)語(yǔ)言中都和“瓷器”同義，數(shù)個(gè)世紀(jì)以來(lái)，瓷器也一直是中國(guó)的代名詞。因?yàn)椋菚r(shí)沒(méi)有其他國(guó)家會(huì)制作瓷器。景德鎮(zhèn)的能工巧匠使中國(guó)瓷器享譽(yù)世界，并對(duì)全世界的陶瓷發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。明朝的三位帝王永樂(lè)（1403～1424）朱棣、宣德（1426～1435）朱瞻基以及成化（1465～1487）朱見(jiàn)深，尤其對(duì)景德鎮(zhèn)瓷業(yè)給予了前所未有的關(guān)注與扶持，指引了中國(guó)陶瓷藝術(shù)的發(fā)展道路。景德鎮(zhèn)官窯在此三朝期間制作的瓷器，品質(zhì)卓越，精美絕倫，構(gòu)成了本次“皇帝的瓷器——景德鎮(zhèn)出土‘明三代’官窯瓷器薈萃”的主題。由于中國(guó)宮廷以及一些外國(guó)皇室收藏中有不少中國(guó)古瓷的精品，明代早期的制瓷成就，早已廣為人知。然而劉新園教授主持發(fā)掘的景德鎮(zhèn)珠山御窯遺址的驚人發(fā)現(xiàn)，卻使我們不得不重新審視明代官窯的生產(chǎn)目的和能力，并對(duì)中國(guó)陶工的超群技藝刮目相看。明代官窯的發(fā)掘成果，可以講代表了世界陶瓷史上最為重大的發(fā)現(xiàn)。對(duì)于15世紀(jì)官窯的發(fā)掘，為我們展現(xiàn)出一個(gè)擁有精湛制作工藝、鮮明設(shè)計(jì)風(fēng)格以及考究細(xì)部處理的制瓷工業(yè)全局，另有諸多遠(yuǎn)超今人所想所及的大膽創(chuàng)新。珠山官窯遺址出土的瓷器珍品，是當(dāng)時(shí)宮廷無(wú)可比擬質(zhì)量監(jiān)控的最好說(shuō)明。這些當(dāng)時(shí)揀退后打碎掩埋銷(xiāo)毀的御瓷“廢次品”，仍是足以令我們驚嘆不已的藝術(shù)奇珍。此次明代官窯遺址出土瓷器展，是迄今為止首次對(duì)中國(guó)瓷器史上巔峰時(shí)期瓷器精品的集中展示，這亦與舉世矚目的上海世界博覽會(huì)意義契合，相得益彰。明代永、宣、成三朝御用瓷器品類(lèi)各有側(cè)重，審美追求各有不同。其中永樂(lè)皇帝善于革新，可能是明代所有皇帝中最有進(jìn)取心的一位，其傾全國(guó)之力，集數(shù)千文人雅士纂修的大型類(lèi)書(shū)《永樂(lè)大典》，是一部規(guī)模宏大百科全書(shū)式的文獻(xiàn)集；其與世界諸國(guó)禮遇往來(lái)，互通有無(wú)，動(dòng)用數(shù)百船搭載數(shù)萬(wàn)船員，足跡遍及亞洲并遠(yuǎn)至東非地區(qū)，進(jìn)行航海貿(mào)易及文化思想交流；其從南京遷都北京，營(yíng)造嶄新的宮殿群——紫禁城，網(wǎng)羅大批能工巧匠供職朝廷，敕令并大力支持宮廷各手工作坊，按照御用標(biāo)準(zhǔn)制作材質(zhì)迥異的工藝精品，以用于皇家日常生活及宗教活動(dòng)。永樂(lè)一朝開(kāi)始在佛教雕塑上的供養(yǎng)文化和藝術(shù)品上使用年號(hào)，其官窯年款開(kāi)啟了明清景德鎮(zhèn)官窯瓷器上書(shū)帝王年號(hào)款之先河，遂成定制。明永樂(lè)朝有一些最為精美的青花瓷器，體現(xiàn)出鮮明的世界性特征：不少器物形制帶有明顯的中東棱角分明的金屬器風(fēng)格，圖案紋飾則受傳統(tǒng)中國(guó)水墨畫(huà)影響，以毛筆繪制，為前所未有的瓷繪杰作。許多永樂(lè)瓷器體形碩大，造型復(fù)雜別致，有些至今未明其技藝淵源，還有對(duì)復(fù)雜銅紅釉及其他多種全新釉彩的掌握——這些只是永樂(lè)時(shí)期工匠大膽探索與嘗試的數(shù)例而已。

內(nèi)容概要

為把這次特展辦成一次“精彩、難忘、安全”的藝術(shù)盛會(huì)，筆者曾先后在2009年7月和9月份兩度前往景德鎮(zhèn)考察和遴選展品，并會(huì)同有關(guān)專(zhuān)家學(xué)者進(jìn)行了認(rèn)真商議。為配合這次特展，編輯出版這部中國(guó)古陶瓷藝術(shù)巔峰之作大型圖冊(cè)《皇帝的瓷器——景德鎮(zhèn)出土“明三代”官窯瓷器薈萃》，奉獻(xiàn)給廣大讀者。著名古陶瓷專(zhuān)家劉新園先生為本書(shū)撰寫(xiě)了考古研究文章；國(guó)際上最著名的古陶瓷研究專(zhuān)家，大英博物館亞洲部主任康蕊君女士撰寫(xiě)了精彩的序；景德鎮(zhèn)陶瓷考古所李一平、江建新兩位先生對(duì)展品的遴選、圖錄的說(shuō)明給予了精心的指導(dǎo)；上海博物館王運(yùn)天先生對(duì)展品的攝影、編輯給予了很大幫助。這一切說(shuō)明此書(shū)具有很高的專(zhuān)業(yè)性、權(quán)威性和學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值。筆者相信本書(shū)的編輯出版會(huì)對(duì)古陶瓷研究專(zhuān)家、收藏家和古玩愛(ài)好者進(jìn)一步研究、斷代、鑒?！懊魅惫俑G瓷器，將起到積極的指導(dǎo)作用。

書(shū)籍目錄

《皇帝的瓷器——宣德、成化卷》《皇帝的瓷器——永樂(lè)卷》

章節(jié)摘錄

插圖：二、甜自器從1982年開(kāi)始至今，景德鎮(zhèn)市陶瓷考古研究所先后在明御廠故址發(fā)現(xiàn)了大量的永樂(lè)官窯瓷器，現(xiàn)對(duì)永樂(lè)御廠的主要產(chǎn)品及其特點(diǎn)略作介紹如下：所謂“甜白器”，即指瓷胎細(xì)白，瓷釉呈半木光，色澤異常溫潤(rùn)的一種瓷器。如果說(shuō)宋代的青白瓷因其透明度高、光澤度強(qiáng)而給人以不夠含蓄的感覺(jué)，元代的樞府白釉又顯得過(guò)分癡呆和粗糙的話，那么永樂(lè)甜白瓷則是一種既溫潤(rùn)而又莊重，既精細(xì)而又含蓄，在過(guò)去的時(shí)代不曾有過(guò)的白釉瓷。前些年，中國(guó)科學(xué)院上海硅酸鹽研究所的李家治、陳士萍對(duì)永樂(lè)甜白瓷進(jìn)行過(guò)物理與化學(xué)方面的測(cè)試，他們認(rèn)為永樂(lè)甜白瓷特有的那種“光瑩如玉”的質(zhì)感，是因“釉中含有多量的微細(xì)的殘留石英顆粒和一定量的云母殘骸而形成的”，說(shuō)它在“釉的組成、結(jié)構(gòu)和外觀”既不同于元代，又不同于明代其他時(shí)期的白瓷，從而形成真正的“一代絕品”?！?982年我們?cè)谥樯铰钒l(fā)掘出大量的永樂(lè)白瓷，其器型可分如下幾類(lèi)：1.碗盤(pán)與高足杯類(lèi)碗類(lèi)以墩子式最多，外壁刻折枝花果，它與洪武和以前的同類(lèi)器物相異處在于碗壁高、圈足比較?。ê托卤龋?、挖足比洪武的深而薄、足內(nèi)有刷釉或蕩釉的痕跡，早期多刷釉，晚期則全為蕩釉。盤(pán)類(lèi)早期多折沿錐花盤(pán)，晚期則多斂口淺盤(pán)。高足杯類(lèi)一反元代與洪武舊式，足部變矮，下腹縮小，口徑增大，足內(nèi)滿(mǎn)釉，并首次出現(xiàn)刻或印“永樂(lè)年制”四字篆文款，杯內(nèi)壁有印花龍紋、八吉祥及花卉紋，小酒杯與洪武造型相近，但直徑大大縮??；花口折沿杯托較洪武為薄，洪武杯托底心有一凸起的圓線做承杯之用，而永樂(lè)杯托僅僅只有一陰刻圓線。茶盞為撇口小底，顯然仿自宋代的斗笠盞。盞托和宋代的大異，倒和元大都出土的元青花盞托較相似，但托盤(pán)比元代的小，托座又比元代的高。2.祭器類(lèi)有各式的爵，其柱與足有高、低之分，爵下腹外有的安環(huán)，有的無(wú)環(huán)，形式較多樣。（z）但足的外撇幅度比元代小，晚期有青花龍紋爵出土，較早期更為精巧細(xì)薄。豆，其上部如折腰碗，外壁有一凸起弦紋，足柱上有綴珠紋四道，下端作半球狀，外刻單線蓮瓣，內(nèi)作臼形而無(wú)釉，與元代的某些瓶罐的挖足形式相同。該器未見(jiàn)傳世品。平底雙環(huán)蓋皿（圖版），器胎薄而規(guī)整，很可能是作為簋的祭器。

后記

80年代以來(lái)，景德鎮(zhèn)對(duì)明代官窯遺址的考古，深化了對(duì)明代官窯瓷器的研究，為學(xué)者和藏家的鑒定、斷代、鑒賞提供了最為可靠的實(shí)物資料。為此從90年代初至今先后應(yīng)英國(guó)、法國(guó)、日本、臺(tái)北、香港、北京等各大博物館之邀進(jìn)行展覽，并在當(dāng)?shù)匾鹆藦?qiáng)烈反響，參觀者為能親眼目睹這批稀世珍寶而感到欣喜。這次為迎接2010年上海世界博覽會(huì)，進(jìn)一步弘揚(yáng)中國(guó)的陶瓷文化，特將我們陶瓷考古研究所永樂(lè)、宣德、成化三個(gè)朝代的官窯瓷器珍品集中到上海世華藝術(shù)館展覽，讓更多的人共享中國(guó)古陶瓷藝術(shù)的偉大成就。這些年來(lái)，很多專(zhuān)家學(xué)者、收藏家和古陶瓷愛(ài)好者都期望有識(shí)之士將景德鎮(zhèn)出土的明代官窯瓷器，選出一批珍品來(lái)出版一部集知識(shí)性、學(xué)術(shù)性和權(quán)威性為一體的大型畫(huà)冊(cè)，讓大家學(xué)習(xí)借鑒以提高鑒賞水平。令人高興的是，上海世華民族藝術(shù)瑰寶回歸基金會(huì)理事長(zhǎng)兼上海世華藝術(shù)館館長(zhǎng)趙月汀先生會(huì)同吳定勝先生，于2009年兩度冒著酷暑到景德鎮(zhèn)御窯遺址進(jìn)行實(shí)地考察，并以專(zhuān)業(yè)的眼光，收藏鑒賞的角度從我所數(shù)以千計(jì)的藏品中遴選出152件（套）藏品到世華藝術(shù)館展出，并出版一部好書(shū)。該圖錄通過(guò)高水平的攝影，把每件器物的細(xì)部特征清晰的展示在讀者面前；在版面設(shè)計(jì)上也做了一些全新的嘗試，即把同一朝代同一器型的圖片編排成一個(gè)系列，以便讀者作比較鑒賞，其目的是希望這部書(shū)能成為明代官窯瓷器的工具書(shū)，幫助熱愛(ài)明代官窯瓷器收藏與研究的朋友提高鑒定斷代的能力，收藏到貨真價(jià)實(shí)的官窯珍品。

編輯推薦

《皇帝的瓷器:景德鎮(zhèn)出土"明三代"官窯瓷器珍品薈萃(套裝上下冊(cè))》是東方出版中心出版的。

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