亂世飄萍

出版時(shí)間:2006-09  出版社:南方日報(bào)出版社  作者:散木  頁數(shù):527  
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內(nèi)容概要

  散木先生是研究歷史的,且講究實(shí)證,所以評傳所用的材料特別翔實(shí)。本書有一個(gè)好處是,它并不拘限于敘述傳主的個(gè)人生平,相當(dāng)部分涉及當(dāng)時(shí)的報(bào)界、文化界,乃至整個(gè)社會情狀,是時(shí)代與人的全景式呈現(xiàn)。然而,歷史的面影,總是教人感覺陌生。我們想象不到,大清帝國經(jīng)過那么多重大戰(zhàn)事的沖擊可以巋然不動(dòng),競?cè)灰驗(yàn)橐粋€(gè)小小的排長而頹然坍毀。同樣難以想象的是,代之而起的民國會是一個(gè)空架子,政權(quán)很快由革命黨人拱手讓給了一位老廷臣。不過,袁世凱意欲稱帝到底通不過,此后的接班人匆匆來去,好像也沒有誰能夠在一個(gè)弱勢政府里站得住腳。儒教作為國家意識形態(tài),貫徹了幾千年的基本原則早已無法維系人心,民主共和的空氣畢竟彌漫開來了。“百代都行秦政制”,這種制度,無論如何封閉和嚴(yán)密,總會在某個(gè)瞬刻暴露出致命的弱點(diǎn),哪怕開始時(shí)只是一道狹窄的裂隙。我們說五四那一代人了不起,就在他們充分地利用了這個(gè)短暫的間隙,興起一個(gè)“新文化運(yùn)動(dòng)” ,通過文化的輪子推進(jìn)中國的現(xiàn)代化改革。這是一個(gè)無政府、無組織、無秩序的時(shí)代,一個(gè)自由創(chuàng)造的時(shí)代。邵飄萍正是在這樣一個(gè)時(shí)代里開始他的報(bào)人生涯的。不幸的是,這個(gè)時(shí)代太早結(jié)束于國民黨的“一黨專政”的鐵腕里了;尤為不幸的是,邵飄萍的生命結(jié)束得更早。但是可以推斷,以他這樣酷愛自由、生性激烈的報(bào)人,如若不是死于軍閥的屠刀之下,及后也必將在“ 黨國”的書報(bào)審查制度中窒息而死?! ∩埏h萍于1886年出生于浙江東陽縣。清末西風(fēng)東漸,沿海一帶可謂得風(fēng)氣之先,而東陽又是最早出報(bào)人的地方,因此,邵飄萍選擇辦報(bào)作為終身事業(yè)并非偶然。既要辦報(bào),就意味著開拓公共輿論空間;問題恰恰是,專制統(tǒng)治者歷來推行愚民政策,將政治神秘化,又必然壟斷傳媒,控制言論,極盡一切手段封閉這個(gè)空間。雙方的沖突變得無可避免?! ∽杂梢庵九c權(quán)力意志誰勝誰敗?對知識分子來說,這是一個(gè)生死攸關(guān)的問題。許多人自稱為自由主義者,其實(shí)他們的“自由”僅只停留在觀念上面,甚至托庇于權(quán)力,根本不曾打算付諸斗爭實(shí)踐。邵飄萍不同。為了追求政治自由,追求真實(shí)與真理,他一直執(zhí)著于作為一個(gè)自由報(bào)人的理念,與權(quán)力抗?fàn)?,就像赴火的飛蛾一樣,不到死地不肯罷休。自杭州光復(fù),他辭去教職與人合辦《漢民日報(bào)》時(shí)起,即注意充分發(fā)揮報(bào)紙作為“社會公器”的作用,尊崇人道,提倡民權(quán),監(jiān)督政府,結(jié)果引起革命新貴及黑社會勢力的嫉恨;三年之后,報(bào)社遭到查封,他本人也蒙受了縲紲之災(zāi)。關(guān)于這段經(jīng)歷,他曾回憶說:“忽忽三載,日與浙江貪官污吏處于反對之地位,被捕三次,下獄九月。”亡命日本未久,他又為“新聞救國”的意愿所驅(qū)策,返回上海辦報(bào)。1916年作為《申報(bào)》駐北京特派記者,撰寫“北京特別通信”,揭露北洋政府治下的腐敗與黑暗。從高端到底層,他深入采訪,洞察幽微,議論縱橫。這些文字,多發(fā)人所未發(fā),或不敢發(fā),在社會上產(chǎn)生很大的反響?! ∵@是本民國報(bào)人邵飄萍的評傳。在編寫過程中,筆者致力于將邵飄萍與中國近代歷史、與中國新聞史緊密銜接并打通,從個(gè)案到宏大敘事,彼此穿梭,以便仔細(xì)觀照已逝去的歷史歲月,盡管它至今還有許多隱秘的色彩(于是本書就有不少“揭秘”的成分了)。

作者簡介

  散木,原名郭汾陽,1956年出生,山西定襄人。1977年考人山西大學(xué)歷史系,曾在博物館、文物局等處工作。1985年調(diào)人浙江大學(xué)社會科學(xué)系從事中國革命史等課程的教學(xué),現(xiàn)在浙江大學(xué)法學(xué)院任教。長期致力于中國近現(xiàn)代史、現(xiàn)代文學(xué)史、地方史、中共黨史等研究,先后在國內(nèi)眾多報(bào)刊上撰文,如《讀書》、《魯迅研究月刊》、《博覽群書》、《書屋》、《文史精華》、《書評周刊》、《文匯讀書周報(bào)》、《社會科學(xué)論壇》、《老照片》、臺北《山西文獻(xiàn)》等。著有《魯迅與山西》、《書局舊蹤》、《報(bào)館舊蹤》、《女界舊蹤》、《于無聲處聽驚雷1迅與文網(wǎng)》等。

書籍目錄

代序  自由的靈魂(林賢治)/1第一章 以身殉報(bào)    ——回溯80年前的故事/1一、“三一八”事件的前前后后/4    大沽口事件/4    “三一八”慘案/5    慘案發(fā)生后的當(dāng)局/7    追問慘案發(fā)生的真相/9    舊案新問/12    當(dāng)事人楚溪春的回憶/15    慘案前后的《京報(bào)》/16    邵飄萍與章 士釗/21    如磐大夜的到來/27二、以身殉報(bào)/32    北京形勢遽變/32    邵飄萍被捕/33    北京新聞界營救失敗/34    邵飄萍遇害/36    “討赤”狂潮/39    邵飄萍就義經(jīng)過/42    來自各地的抗議風(fēng)暴/43三、“萍水相逢百日間”/48    報(bào)人林白水/48    “萍水相逢百日間”/51    日本記者協(xié)會和《順天時(shí)報(bào)》的抗議/52    徐志摩調(diào)侃邵飄萍“歸天”/54    南方的反響/55四、天橋的凄風(fēng)苦雨/58    由北京天橋引出來的故事/58    馬連良拍攝的珍貴殮尸照片/59    往事追憶/61    “劉、高之案”以及三名伶與邵飄萍的生死之交/63    “邵案”余波——“夜壺張三”的故事/65第二章 雛鳳新聲    ——杭州、杭辛齋/69一、邵飄萍的早年/71    龍華會、張恭與秋瑾/71    天時(shí)與地利/73    浙江士子士風(fēng)/74二、中國早期的報(bào)業(yè)/77    作為公共領(lǐng)域的民間報(bào)紙/77    大上海和報(bào)館/79    浙江——后來者居上/82三、求學(xué)與立志/86    杭州的精神高地——“浙高”/86    “浙高”的讀報(bào)熱/87    “新聞救國”的觀念和梁啟超的啟示/88    “二邵一陳”/89四、《漢民日報(bào)》與報(bào)人杭辛齋/94    杭州的《漢民日報(bào)》/94    不應(yīng)該被遺忘的報(bào)人杭辛齋/96第三章 驚鴻照影    ——日本一上海一北京一日本一北京/101一、東渡日本/103    “欲以新聞?dòng)浾呓K其身”/103    發(fā)起和成立東京通信社/104    邵飄萍在日本的新聞報(bào)道/107    報(bào)紙的魔力/109二、暴得大名于上海/111    回到上海/111    上海諸報(bào)館/112    南社詩人邵飄萍/117三、駐北京特派記者/119    《申報(bào)》駐京特派記者/119    北京報(bào)業(yè)生態(tài)/120    北京報(bào)界“三怪杰”(一):黃遠(yuǎn)生/122    北京報(bào)界“三怪杰”  (二):丁佛言和劉少少/128    聲名鵲起的“北京特別通信”/131    北上途次/134    游刃有余的采訪/135四、新聞編譯社和北大新聞研究會/139    創(chuàng)辦新聞編譯社/139    北大新聞研究會的成立/144    可以在歷史上大書一筆的北大新聞研究會師生/149    毛澤東和邵飄萍/153五、日本朝日新聞社/157    再赴日本/157    日本朝日新聞社的訓(xùn)練/158六、又返京城/162    幾次外出采訪/162         京城的吶喊/166第四章   《京報(bào)》春秋(上)    ——社會公共領(lǐng)域的喉舌/169一、《京報(bào)》的誕生和第一次夭折/171    京報(bào)以及《京報(bào)》/171    邵飄萍《京報(bào)》的誕生/173    《京報(bào)》因何而出世/177    第一次被查封/182二、《京報(bào)》的“復(fù)活”和邵飄萍的“總結(jié)”/184    《京報(bào)》的“復(fù)活”/184    《京報(bào)》的變化/186    邵飄萍的“總結(jié)”/188三、辦報(bào)人的理念/192    《我國新聞學(xué)進(jìn)步之趨勢》/192    史家辦報(bào)/195    邵飄萍的新聞學(xué)著述(一):《實(shí)際應(yīng)用新聞學(xué)》/197    邵飄萍的新聞學(xué)著述(二):《新聞學(xué)總論》/204四、成功的一代報(bào)人/207    邵飄萍辦報(bào)的踐履/207    典型報(bào)道案例/210    “報(bào)館的靈魂”/217    中國新聞教育的開拓者/222    邵飄萍的精神遺產(chǎn)/225    邵飄萍與張季鸞/230第五章   《京報(bào)》春秋(下)    ——副刊、附刊和報(bào)館同人/235一、《京報(bào)》的副刊和附刊/237    近代報(bào)章 文體的變化/237    五四文學(xué)副刊的興起/239    《京報(bào)》“大革新”及其副刊和附刊/242    副刊(附刊)上的口水大戰(zhàn)/254    五四新文化運(yùn)動(dòng)的余波/260    開拓學(xué)術(shù)研究的新天地/262二、“夫婦報(bào)人”    ——邵飄萍和湯修慧/264     所謂“夫婦報(bào)人”/264    與《京報(bào)》共始終/267    歷經(jīng)劫難/270    邵飄萍的另一位夫人祝文秀/271三、春華秋實(shí)    ——報(bào)館同人、親友、學(xué)生/275    “中國副刊之父”孫伏園/275    “報(bào)界三杰”之一徐凌霄/278    “兄弟報(bào)人”潘公弼和潘劭昂/280    吳鼎及其他京報(bào)同人/283    學(xué)生張友鸞/284     學(xué)生黃天鵬/287第六章 報(bào)人天地    ——言說的語境和抗?fàn)帲?91一、邵飄萍之前報(bào)人的語境/293    言論自由的歷史和理念/293    亂云飛渡的末世大觀/295    晚清以降的話語環(huán)境/297    邵飄萍投身報(bào)界之際的報(bào)業(yè)政治生態(tài)/299    北洋初期的報(bào)業(yè)繁榮和袁世凱的報(bào)禁/301二、一個(gè)新聞從業(yè)者的苦惱和抗?fàn)?上)    ——邵飄萍初到北京的日子/307    邵飄萍負(fù)命北上/307    《京報(bào)》被查封前后/309三、一個(gè)新聞從業(yè)者的苦惱和抗?fàn)?下)    ——《京報(bào)》  “復(fù)活”之后/314    為“報(bào)格”而戰(zhàn)/314    針對《京報(bào)》的幾次報(bào)案/316    北洋政潮中爭自由的斗爭/318四、“主筆不入獄,不是好主筆!”/323    《京報(bào)》和它的友報(bào)友刊/323    大革命高潮中的報(bào)案/324    “主筆不入獄,不是好主筆!”/326    “鐵肩辣手”/328第七章 搏擊風(fēng)浪    ——在大革命的浪潮中/329一、在五卅運(yùn)動(dòng)的大潮中/331    五卅運(yùn)動(dòng)中的《京報(bào)》/331    反駁列強(qiáng)的“赤化論”/334    邵飄萍提出新口號/338    魯迅對邵飄萍的批評/342    各種聲調(diào)的“赤化”論和“赤化”的有無/345二、在大革命的高潮中/352    “首都革命”/352    北方擁護(hù)孫中山的一面旗幟/357    “中國今后之趨勢”/363    邵飄萍與馮玉祥國民軍的關(guān)系/368    邵飄萍之死的直接導(dǎo)火線——郭松齡的倒戈反奉/374第八章 眾口之下    ——邵飄萍的“私領(lǐng)域”/377一、一個(gè)真實(shí)而立體的邵飄萍/379    曾經(jīng)悠悠眾口之下的邵飄萍/379    一個(gè)繞不開的話題——邵飄萍和金錢/380    章 士釗等人的述說/383二、更兇險(xiǎn)的流言蜚語/386    關(guān)于“盧布”的口水大戰(zhàn)/386    一個(gè)被“煮”在一起的問題/389三、關(guān)于自由的悖論/391    兩種“自由”和“最是報(bào)人不自由”/391    報(bào)人曹聚仁為邵飄萍打抱不平/393    邵飄萍走了一著險(xiǎn)棋/395四、面對不絕的流言/400    邵飄萍駁斥流言/400    同室操戈的悲劇/403    不無教訓(xùn)的經(jīng)驗(yàn)之談/406第九章 赤化疑云    ——自由主義與所謂“赤化”的吊詭/407一、一個(gè)自由主義報(bào)人/409    曾經(jīng)主張過“好人主義”/409    從“好人主義”到“不合作主義”/414    民主派的“聯(lián)省自治”思潮/419二、一個(gè)所謂的“赤化”報(bào)人/423        與時(shí)俱進(jìn)的報(bào)人/423    學(xué)習(xí)、宣傳馬克思主義和蘇俄十月革命/424    回應(yīng)中俄恢復(fù)邦交并提出“非侵略主義”/430    促成中蘇恢復(fù)邦交/433第十章 身份之謎    ——邵飄萍的黨籍問題/441一、身后邵飄萍的又一道謎面/443    報(bào)人與政治/443    邵飄萍的黨籍之“謎”和早年的新聞?dòng)^/445    邵飄萍的絕筆/449    羅章 龍揭秘爆出冷門/450    必要的考證(一)/454    必要的考證(二)/457    邵飄萍是共青團(tuán)“特別團(tuán)員”或國民黨黨員?/461二、邵飄萍的“特別”之處/463    事出有因/463    “特別黨員”的幾宗個(gè)案分析/465    相關(guān)的質(zhì)疑/468    邵飄萍研究中的不同觀點(diǎn)/473第十一章 遽死之謎    ——身后的議論/475一、邵飄萍死后的議論/477    “朱無畏”的分析/477    報(bào)人胡政之和管翼賢的評論/479    可以瞑目又難以瞑目的邵飄萍/481二、研究者的究問/484    又回到了原點(diǎn)——兼述姚福申先生的質(zhì)疑/484    再說邵飄萍為何被殺/489三、張作霖父子為什么一進(jìn)北京就要?dú)⑸埏h萍?/493    張作霖父子的殺機(jī)/493    邵飄萍失于大意/494第十二章 身后榮光    ——不朽的邵飄萍/495一、哀悼與紀(jì)念/497    斯人已逝/497    未亡人和同人的回憶/499二、身后的邵飄萍/502    北伐勝利后的紀(jì)念/502    國民黨拒絕承認(rèn)邵飄萍為烈士/504    龔德柏的“鞭尸”和邵飄萍女婿郭根的反駁/505三、永遠(yuǎn)的光榮/512    終于重新被人記了起來/512    紀(jì)念高潮的到來/513    得以“蓋棺論定”/516    永遠(yuǎn)的雕像/517    邵飄萍可以瞑目矣/519    恢復(fù)《京報(bào)》的吁求和《新京報(bào)》的創(chuàng)刊/521主要參考文獻(xiàn)/524后記/526

章節(jié)摘錄

書摘  大沽口事件  20世紀(jì)20年代國共合作的國民革命運(yùn)動(dòng)步入高潮之后,在北方有了出乎意料的反應(yīng)——馮玉祥在軍閥紛爭中脫穎而出,他率軍隊(duì)在前線倒戈,殺回北京城,并改編軍隊(duì)為國民軍,令共產(chǎn)國際和中國南方的革命勢力對他刮目相看。顯然,中國政治的版圖極有可能改變,列強(qiáng)和北洋勢力十分警惕地關(guān)注著這一切變化,他們以“討赤”為出師之名,準(zhǔn)備聯(lián)手對付馮玉祥國民軍以及南方革命勢力?! ?926年2月,直魯兩派軍閥開始向國民軍進(jìn)攻,與此同時(shí),張作霖為了策應(yīng)直魯聯(lián)軍夾擊國民軍,也派出奉軍陸續(xù)開入山海關(guān)。國民軍在北京和天津的形勢十分危急,當(dāng)時(shí)國民軍首領(lǐng)鹿鐘麟已急赴天津督戰(zhàn),并向敵軍發(fā)出總攻擊令。雙方在天津等地發(fā)生激戰(zhàn),山東軍閥張宗昌命令畢庶澄率渤海艦隊(duì)進(jìn)窺大沽口,企圖水陸并進(jìn),夾擊國民軍。  3月8日,北洋渤海艦隊(duì)登陸北塘,隨即遭到國民軍的截?fù)?,畢庶澄率艦?duì)退去。9日,國民軍為防止奉魯軍艦駛?cè)牒:樱_始鋪設(shè)水雷,封鎖大沽口。10日,荷蘭公使歐登科作為北京公使團(tuán)的首席公使代表《辛丑條約》各國駐京使節(jié)向北洋政府的外交總長王正廷提出“最急切的抗議”,指責(zé)國民軍封鎖大沽口,雙方交戰(zhàn)又將天津一秦皇島的鐵路阻斷,以致“北京與海道之交通已完全折斷,實(shí)違反《辛丑條約》之規(guī)定”,要求“迅即制止中國之交戰(zhàn)軍隊(duì)停止阻斷經(jīng)行大沽海口之海道自由交通之行動(dòng)”,否則“各代表保留保持外國船只及維護(hù)天津港口出入自由之特權(quán)”?! ≡诹袕?qiáng)的壓力下,鹿鐘麟急電北京政府同意開放大沽口,但要求外交團(tuán)確實(shí)擔(dān)保“外國輪船不得代為敵軍運(yùn)兵運(yùn)械”,且“外艦人口,不得有敵艦混入”。11日晚,日本駐天津總領(lǐng)事館派員至國民軍前敵總指揮部,詭稱日本將有一艘驅(qū)逐艦于12日上午10時(shí)開人大沽口,請予免驗(yàn)放行。總指揮部表示同意,并約定了入港的時(shí)刻、旗號、停泊地點(diǎn)等項(xiàng)。12日,兩艘日艦開入港內(nèi),但行至港口時(shí)并不停泊,又拒絕大沽炮臺守軍察看。國民軍守軍當(dāng)即以旗語令其停進(jìn)候查,日艦不予理睬,并以機(jī)關(guān)槍射擊炮臺守軍,國民軍被迫以步槍還擊,日艦遂撤退。這就是大沽口事件。  事發(fā)后,中日雙方就責(zé)任問題相持不下,日本大使反誣中國軍隊(duì)開炮打傷日艦官兵,并隨即照會北洋外交部提出抗議,要求中方“嚴(yán)飭前方軍警,遏止此種不祥事件之再發(fā)”。隨后,被激怒的民眾紛紛集會抗議。但日本不顧中方的抗議,又聯(lián)合英、美、法、意等列強(qiáng),向北洋政府施壓。16日,駐京外交使團(tuán)決定批準(zhǔn)駐天津各國海軍司令官的議案,即根據(jù)《辛丑條約》抗議中方封鎖大沽???,并由八國公使聯(lián)名向北洋政府發(fā)出最后通牒。當(dāng)天下午,荷使歐登科代表八國向外交總長顏惠慶提出最后通牒。同日,日本外務(wù)省訓(xùn)令駐京公使芳澤也就大沽口事件向中方提出嚴(yán)懲肇事者、向日本政府謝罪及賠償損害等4項(xiàng)要求。同時(shí),日、美、法、意等列強(qiáng)開始向大沽口增調(diào)軍艦,實(shí)行武力威脅,一時(shí)大有重演八國聯(lián)軍進(jìn)攻北京之勢。17日,北洋政府外交部復(fù)函荷使,表示“該通牒所開條款,除飭由地方軍事長官妥酌辦理外”,要求“有海軍在天津之各國公使,迅即轉(zhuǎn)行駐津海軍司令官與地方軍事當(dāng)局從容妥商,維持至海通道之穩(wěn)妥交通辦法”。同日,國民軍被迫答應(yīng)八國最后通牒的要求。這卻激起了正處于國民革命運(yùn)動(dòng)反帝高潮中的北京群眾的極大憤慨?! 4-5

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用戶評論 (總計(jì)3條)

 
 

  •   學(xué)新聞傳播的可以買來看看!值得一看!
  •   價(jià)格很劃算,質(zhì)量很不錯(cuò),就是有股怪怪的味道,沒有關(guān)系的,自我覺得很值
  •     原作: Ying Hao
      
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      民國時(shí)代的媒體人,就是報(bào)人,因?yàn)槟菚r(shí)唯一的媒體就是報(bào)紙。這本書是以邵飄萍為軸展開的這個(gè)時(shí)代媒體人的群像,各路報(bào)人和文人悉數(shù)登場。當(dāng)時(shí)的報(bào)人雖也有靠軍閥政府吃飯的文人,但是尚有大批悍不畏死敢說真話的報(bào)人的存在,大都秉持著“主筆不入獄,不是好主筆”的理念在辦報(bào),那個(gè)時(shí)代國人對于國內(nèi)外時(shí)事的了解都受惠于此。相較之下,今之中國的媒體人實(shí)在是很難抬得起頭。
      
      邵飄萍,《京報(bào)》社長及主編,北大新聞研究會的創(chuàng)辦者之一,中國最早的新聞學(xué)專業(yè)的奠基人。以“鐵肩擔(dān)道義,辣手著文章”著稱于世,是當(dāng)時(shí)最著名的報(bào)人和時(shí)事評論家?!毒﹫?bào)》是當(dāng)初北京發(fā)行量最大的報(bào)紙,《京報(bào)》副刊也曾經(jīng)作為魯迅等左派與右派辯論的陣地。一九二六年4月26日被奉系軍閥槍斃,慘死于天橋,而堅(jiān)持除掉邵的是張學(xué)良。
      
      除邵外,殉報(bào)的著名報(bào)人還有林白水,《社會日報(bào)》社長及主編,1926年8月6日被軍閥張宗昌所殺。與邵飄萍合稱“萍水相逢百日間”。之前因報(bào)喪生的還有著名報(bào)人黃遠(yuǎn)生,《申報(bào)》駐京特派員,1915年,被孫中山派人暗殺于舊金山。
      
      
      雖然有幾名報(bào)人殉報(bào),但那個(gè)時(shí)代軍閥抓人也經(jīng)常要找個(gè)借口,還要告知大家被抓者是觸犯了哪個(gè)法哪一條,頂不住輿論就會放人,真正殉報(bào)的媒體人卻也不多;包括袁世凱等是非常非常重視公眾輿論的。書中一段兒有趣的故事,1916年6月7日,在與美國記者的交談中,袁世凱自曝家丑,說他平日所看的幾份報(bào)紙中,有一張是日本人的《順天時(shí)報(bào)》,不曾想大公子袁克定急于成為“皇儲”,就自掏3萬兩銀子買設(shè)備,自印一套‘宮廷版’的《順天時(shí)報(bào)》,把每天報(bào)紙上反帝的信息全部改成歌功頌德。直到一天袁的丫頭出去買五香蠶豆,帶回來包蠶豆的一整張《順天時(shí)報(bào)》,被袁的三女兒看見,才發(fā)現(xiàn)與每日讀的《順天時(shí)報(bào)》不同,遂告知袁世凱,袁世凱于是把他大兒子用皮鞭狠抽了一頓。(這段兒的現(xiàn)實(shí)意義就像你每天看到的都是《人民日報(bào)》.......,可你能抽誰?)
      
      通過這本書,可以看到那個(gè)時(shí)代的媒體開放性非今可比,是個(gè)百家爭鳴的時(shí)代,如果真的要我們這個(gè)社會能夠更加健康的運(yùn)行下去,沒有一個(gè)開放和寬容的媒體環(huán)境是不可能實(shí)現(xiàn)的。
      
      
 

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