誠實守信-中國傳統(tǒng)文化經典語錄

前言

在《中國傳統(tǒng)文化經典語錄》系列叢書與讀者朋友見面之際，我想簡要說明一下有關情況，作為這套叢書的總序。一從上個世紀末開始，隨著我國在經濟和社會發(fā)展上取得舉世矚目的成就，中華文化日益受到國內外和各界人士的關注。中華文化典藏浩如煙海，要進入這座精神寶庫，殊非易事。近年來，我國學人們在研究：如何在深入研究的前提下，準確地向公眾普及中華文化？我國不少專家學者寫出了闡釋中華文化的著作，其中有學術提高性的，也有通俗普及性的。學術性與普及性如何結合得更好，大家正在探索中。這也引起身在海外學者的重視，余英時先生在北京出版的《中國文化》雜志2008年春季號“學人寄語”中說：“中國人文研究的‘提高’和‘普及’是一項不可分割的迫切任務，承擔它的不僅是‘普及’作者，人文專家同樣義不容辭?！蔽覍Υ耸巧钣畜w會的。十多年前，我在清華大學、西北大學等高校為學生作講演，講中華文化悠久豐富的人文精神，當時嘗試在文化研究與普及上做些工作。我將中華人文精神扼要地概括為若干方面，以可靠的資料做基礎，力求加以切實的解剖和分析，為年輕學子和讀者朋友提供關于中華人文精神的知識。

內容概要

　　《誠實守信》以中華人文經典史籍為素材，以普世價值為編選原則，以原文、今譯、時析為呈現方式，圖文并茂，具有較強的趣味性和可讀性?！墩\實守信》詮釋了中國傳統(tǒng)文化的深刻思想，大力弘揚了中華文化，成為中華民族精神家園建設的一大創(chuàng)新，是社會上正確認識和學習經典文化不可多得的教材，具有特殊價值。

作者簡介

張豈之，著名史學家、教育家、曾任西北大學校長，國務院學位委員，全國政協(xié)委員，國務院古籍規(guī)劃辦公室秘書長，教育部古籍管理工作委員會副主任，中國歷史學會副會長，中國孔子基金會副會長，陜西省社會科學聯(lián)合會主席等，現任西北大學教授、博士生導師、名譽校長，清華大學雙聘教授，教育部哲學社會科學委員會副主任，中華炎黃文化研究會副會長、學術委員會主任等。他長期致力于中國思想史、中國哲學史、中國學術史等諸多領域的教學和研究，取得了令人矚目的成就、葉國華，著名實業(yè)家、教育家，曾任香港事務顧問和特別行政區(qū)籌備委員會委員及推選委員會委員，香港特別行政區(qū)行政長官特別顧問?，F任香港政策研究所主席，香港基本法基金會主席，中國國際問題研究基金會名譽理事長，西安交通大學名譽教授及亞歐研究所理事會主席，中國社會科學院名譽教授及上海東亞研究所名譽理事長，耀華國際教育機構主席，耀中教育機構文化委員會主席等，近年來，他致力于全球化、東西方文化融合、新儒家文化、中國傳統(tǒng)文化與現代化等問題的研究。

書籍目錄

序序導讀  誠是天道名實相符言行如一誠者信也誠信修身忠信進德信近于義誠信執(zhí)政誠信交往參考文獻跋

章節(jié)摘錄

言行如一修辭立其誠?！吨芤?乾·文言》【今譯】學習言辭要真誠?！緯r析】有道德修養(yǎng)的人注重文化教養(yǎng)，擅于用美好的言辭表達觀點、描述事物，但是言語巧妙，首先必須做到誠實，不能夸大，不然就會以辭害意，那就是用虛偽浮夸的言辭來迷惑甚至欺騙他人了。君子以言有物，而行有恒。（《周易·家人·象》）【今譯】君子說話有根據，做事有恒心。【時析】說話要有實際內容而不能假、大、空，要有實際內容就必須實實在在地對事物做一番調查研究；做事應該持之以恒，不可半途而廢，要持之以恒就必須意志堅強，心志專一。言行有明確的目標，以誠信為本，堅定忠實地履行諾言，使自己的言行相統(tǒng)一，這樣的人在現在比較少見了，更多的是那種因為缺乏責任感而說話漫無邊際、做事陽奉陰違的人。君子以見善則遷，有過則改。（《周易·益·象》）【今譯】君子看見好事馬上跟過去學習，發(fā)現錯誤就立即改正?！緯r析】“三人行，必有我?guī)熝伞保ā墩撜Z》）。向別人學習，不見得就是比別人差，每個人都存在一些缺點或不足，勇于在自己不擅長、不熟悉的領域向別人學習，正好證明自己對真知、純善的渴求，這本身就是一種好品德，是誠實的表現。所以犯錯誤并不可怕，可怕的是犯了錯誤自己還不知道，更可怕的是明知錯了卻不肯改正，不敢承認錯誤，對自己犯下的錯誤不負責，強詞奪理，故意制造更多的錯誤來掩蓋自己的不足，往往泥足深陷。千里之堤，潰于蟻穴，就是在小的錯誤出現時沒有及時設法改正，結果造成無法挽回的損失。子貢問君子。子日：“先行其言而后從之。”（《論語·為政》）【今譯】子貢問怎樣才算是一個君子?？鬃诱f：“對于你要說的話，先實行了，然后再說出來?！薄緯r析】做一個有道德修養(yǎng)、博學多識的君子，這是孔子的弟子們孜孜以求的目標?？鬃诱J為，作為君子，不能只說不做，而應先做后說。只有先做后說，才可以取信于人。

后記

2007年春，有幸拜讀了葉國華先生主編、香港耀中出版社出版的《論語今譯時析》。此書是香港耀中教育機構學習繼承中國傳統(tǒng)文化的基本參考圖書之一。讀后感受良多，因而產生了以中華人文經典為素材，以主題為線索，以語錄為體裁編一套叢書的想法。在與西安出版社社長、編審張軍孝先生和陜西師大國際漢學院院長、教授陳學超先生進行多次認真磋商和交流探討中，碰撞出一些火花，使意念逐漸成為工作目標。緊接著，請學超先生草擬了一個初步編寫設想，又約請香港同仁一起討論，對初步編寫方案提出了建設性的意見。鑒于編寫女子《中國傳統(tǒng)文化經典語錄》任務艱巨，頗有難度，軍孝先生建議請著名史學家、教育家張豈之先生擔綱。張先生聽了我們的動議后，非常興奮，并愉快地答應主持編寫這套叢書。隨后，由張豈之先生主導召開了三次大型的專家討論會，形成了具體的、操作性很強的意見。豈之先生自始至終參與了編寫大綱、選題、選人和初審、終審的全過程。葉國華先生在百忙中，專門召開了黃山會議，對全書的編輯和出版發(fā)行工作提出了中肯意見，并派出學養(yǎng)深厚的中西學者參與了策劃編輯全過程?？梢哉f，他們二位主編可不是只掛名的。

編輯推薦

《誠實守信》以主題為立意，以中華人文經典史籍為素材，以普世價值為編選標準，以語錄、今譯，時析為呈現方式，以圖文相結合為特色，以大眾讀者為對象，旨在闡釋最具民族性，時代性的中華民族核心價值觀。

圖書封面

評論、評分、閱讀與下載

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