滿族文化概論

內(nèi)容概要

本書是在《滿族文化概論》講稿的基礎(chǔ)上修訂而成的?！　M族文化林林總總、方方面面，尉為大觀，一本《滿族文化概論》難以全面論及。書中所論，除一般的常識(shí)外，主要是作者對(duì)滿族文化的管見與思考。諸如，滿學(xué)的概念與歷史、滿族是一個(gè)歷史悠久的民族、女真語是滿族的母語、曹雪芹與滿族文化、“八旗子弟”解讀、關(guān)于漢化問題等。

作者簡介

　　趙志忠，沈陽滿洲正黃旗人，中央民族大學(xué)語言文學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師，民族文學(xué)研究所所長。兼任中國少數(shù)民族文學(xué)學(xué)會(huì)副理事長、中國當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)理事、中國老舍研究會(huì)理事、國際薩滿研究學(xué)會(huì)（ISSR）會(huì)員。長期從事民族文學(xué)、滿學(xué)的教學(xué)與科研工作。出版?zhèn)€人專著10部

書籍目錄

第一講　滿族及其文化　一、物質(zhì)文化　二、非物質(zhì)文化　三、歷史記憶文化第二講　滿學(xué)：滿族文化研究的科學(xué)　一、滿學(xué)的歷史　二、滿學(xué)的分支：尼山學(xué)　三、中國是世界滿學(xué)中心第三講　滿族：一個(gè)歷史悠久的民族　一、滿族不是一個(gè)新的民族共同體　二、滿族文化與其先人文化的關(guān)系第四講　女真語是滿族的母語：滿語與《女真譯語》　一、滿語與《女真譯語》對(duì)照　二、滿語與《女真譯語》比較第五講　滿文及其文獻(xiàn)　一、滿文的創(chuàng)制　二、滿文文獻(xiàn)第六講　清代八旗制度　一、八旗制度的建立　二、“八旗子弟”解讀第七講　清王朝的民族政策　一、康熙：清朝民族政策的奠基人　二、各民族的向心力第八講　曹雪芹與滿族文化　一、民族不等于血統(tǒng)　二、曹雪芹生活的滿族文化氛圍　三、《紅樓夢》中的滿族文化第九講　滿族習(xí)俗　一、民俗特征　二、親屬稱謂　三、傳統(tǒng)飲食與滿漢全席第十講　滿族宗教信仰　一、“薩滿”詞考　二、滿族民間祭祀　三、滿族與佛教第十一講　滿族藝術(shù)　一、說唱藝術(shù)：子弟書　二、民間說唱：《空古魯哈哈濟(jì)》　三、滿族與京劇第十二講　滿族文化研究中的幾個(gè)問題　一、關(guān)于漢化問題　二、“大清王朝熱”解讀　三、“滿清”的說法不妥　四、重新審視清王朝參考書目后記

章節(jié)摘錄

　　第一講　滿族及其文化　　滿族是一個(gè)歷史悠久的民族。滿族的先人可以追溯到先秦時(shí)期的肅慎，漢、三國時(shí)期的挹婁，南北朝時(shí)期的勿吉，隋唐時(shí)期的靺鞨，宋、遼、金、元、明時(shí)期的女真。公元1616年，女真族領(lǐng)袖努爾哈赤在赫?qǐng)D阿拉（今遼寧新賓）建立了“大金”（史稱“后金”）政權(quán)。1635年皇太極廢除舊稱，定族名為“滿洲”（manju）。1636年改國號(hào)為“大清”。1644年，滿族入主中原，建立了中國最后一代封建王朝——清朝。　　據(jù)第五次全國人口普查（2000）資料顯示，滿族人口為1068.23萬人，僅次于漢族和壯族，在全國56個(gè)民族中列第三位。滿族主要分布在遼寧、吉林、黑龍江，其次在北京、河北、內(nèi)蒙古自治區(qū)、新疆維吾爾自治區(qū)等地。滿族現(xiàn)有13個(gè)自治縣，遼寧省有新賓、岫巖、鳳城、清原、桓仁、寬甸、北鎮(zhèn)、本溪滿族自治縣，吉林省有伊通滿族自治縣，河北省有豐寧、青龍、寬城滿族自治縣及圍場滿族蒙古族自治縣。　　滿族及其先人在歷史上創(chuàng)造了燦爛的文化。渤海文化、女真文化在中國歷史上占有重要地位，滿族文化在清代得到了充分的發(fā)展。滿族歷史上有自己的語言和文字，滿語屬阿爾泰語系滿-通古斯語族滿語支。滿文于1599年由額爾德尼和噶蓋根據(jù)蒙文字母創(chuàng)制，1632年由達(dá)海進(jìn)一步改進(jìn)?，F(xiàn)在，我國黑龍江省的黑河市、富?？h等少數(shù)滿族還能講滿語。滿族的宗教信仰是薩滿教。在清代，不論是皇宮、王府，還是平民之家都保留著較為完整的薩滿祭儀。薩滿教中還保留了比較原始的歌舞、音樂、民歌等藝術(shù)形式。“國語騎射”是滿族的主要民族特征，也是其民族文化的重要組成部分?！　　?/pre>








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