中國(guó)民族古籍研究60年

內(nèi)容概要

　　《中國(guó)民族古籍研究60年》采取史、志結(jié)合的方法撰寫，按照漢藏語系藏緬語族古籍、壯侗語族占籍、阿爾泰語系古籍和古代民族古籍的次序先后編排。

書籍目錄

第一章 導(dǎo)論第二章 20世紀(jì)50年代至70年代民族古籍的整理與研究第一節(jié) 20世紀(jì)50年代至70年代國(guó)家民族古籍政策與理論實(shí)踐第二節(jié) 藏緬語民族第三節(jié) 壯侗語民族第四節(jié) 蒙古語族第五節(jié) 突厥語族第六節(jié) 滿一通古斯語族第七節(jié) 回族第八節(jié) 其他第三章 20世紀(jì)80年代民族古籍的整理與研究第一節(jié) 20世紀(jì)80年代國(guó)家民族古籍政策與理論實(shí)踐第二節(jié) 藏緬語民族第三節(jié) 壯侗語民族第四節(jié) 蒙古語族第五節(jié) 突厥語族第六節(jié) 滿一通古斯語族第七節(jié) 回族第八節(jié) 其他第四章 20世紀(jì)90年代民族古籍的整理與研究第一節(jié) 20世紀(jì)90年代國(guó)家民族古籍政策與理論實(shí)踐第二節(jié) 藏緬語民族第三節(jié) 壯侗語民族第四節(jié) 蒙古語族第五節(jié) 突厥語族第六節(jié) 滿一通古斯語族第七節(jié) 回族第八節(jié) 其他第五章 21世紀(jì)民族古籍的整理與研究大事記后記

章節(jié)摘錄

　　新中國(guó)成立后，彝文典籍整理和彝族傳統(tǒng)文化學(xué)術(shù)研究繼三四十年代彝文典籍整理研究熱潮之后，在彝文古籍的具體收集與翻譯整理研究方面，曾有過一段很好的機(jī)遇。特別遺憾的是到了60年代中期以后，全國(guó)性的文化浩劫，使彝文典籍及其傳統(tǒng)文化成為橫掃的對(duì)象，彝文翻譯和教學(xué)機(jī)構(gòu)與單位被取消，大批古籍被收繳和焚毀，使彝族典籍的翻譯整理和彝族傳統(tǒng)文化的學(xué)術(shù)研究陷入了極為艱難的困境。然而，盡管遇到許多困難，許多學(xué)者仍在默默地堅(jiān)持研究。第四語文工作隊(duì)從民間收集了一些彝文典籍。六七十年代社科院民研所武自立先生赴云南祿勸縣撒美宗德村師從彝族畢摩研習(xí)彝文，在當(dāng)?shù)卣{(diào)査、搜集彝文典籍。如他在該地區(qū)收集到的變體彝文宗教示意圖集，在彝族文字研究和彝族典籍文化的研究方面都很有典型意義。據(jù)武先生講，他曾在祿勸彝區(qū)發(fā)現(xiàn)過一部彝文《神源論》?？傊?，彝學(xué)專家和學(xué)者始終堅(jiān)持彝族典籍文獻(xiàn)的整理和彝族傳統(tǒng)文化的研究。

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