出版時(shí)間:2009-5 出版社:北京大學(xué)醫(yī)學(xué)出版社 作者:朱金富 頁(yè)數(shù):285
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前言
隨著社會(huì)水準(zhǔn)的提高與進(jìn)步,大家都會(huì)關(guān)注心理健康,而且對(duì)心理輔導(dǎo)感興趣逐漸成為需要?,F(xiàn)代的心理治療大都是根源于西方,因此,如何發(fā)展適合本國(guó)文化的心理治療是很迫切的事情。所謂文化指的是一個(gè)群體或社會(huì)人士共同遵循的特殊生活方式,包括生活習(xí)慣、規(guī)律、思想與價(jià)值觀念,這是文化人類學(xué)家對(duì)“文化”的觀念與定義,跟文明或者教育水平無關(guān)。從學(xué)理的觀點(diǎn)說來如何推展配合文化的心理治療有幾個(gè)方向與途徑可以進(jìn)行研究而運(yùn)用。研討原始性、土族性的心理輔導(dǎo)或者心理療法是一個(gè)途徑。研究如何進(jìn)行跨文化的心理治療也是一個(gè)辦法。研究具有特殊性的、富于文化色彩的本土性心理療法也是一個(gè)途徑。如何研究本國(guó)的傳統(tǒng)思想及民俗觀念,而應(yīng)用于心理治療的理論根據(jù)與臨床上的操作,也是很重要的途徑。近年來,大家對(duì)心理治療的關(guān)心變得很濃厚,也時(shí)時(shí)討論如何發(fā)展實(shí)施適合中國(guó)文化的心理治療,也有不少學(xué)者與專家分別就我國(guó)的傳統(tǒng)思想儒家學(xué)說、道家哲學(xué)、佛教教義、中醫(yī)理論、常用格言和成語等文化產(chǎn)品來分別討論對(duì)心理治療的可用性。但是多半都是只就一個(gè)思想系統(tǒng)而做分析與探討,少有全盤性的一起研究,而且比較少于敘述臨床上實(shí)際應(yīng)用,發(fā)揮實(shí)際性、實(shí)踐性的探討。朱金富教授幾年來跟楊德森教授學(xué)習(xí)道家認(rèn)知治療并且對(duì)如何使用這種方法來治療患心身疾病的病人,有相當(dāng)?shù)呐R床研究與經(jīng)驗(yàn)。朱教授曾經(jīng)到美國(guó)夏威夷大學(xué)醫(yī)學(xué)院精神科短期訪問,有機(jī)會(huì)共同學(xué)習(xí)討論,而決定從比較廣泛的角度及綜合性的立場(chǎng)來討論中國(guó)各種傳統(tǒng)思維,以及風(fēng)俗性思想,并從分析、認(rèn)知、行為的層次來討論如何實(shí)際運(yùn)用于心理治療的臨床工作。
內(nèi)容概要
本書從理論到實(shí)踐,不但介紹如何適當(dāng)采用我國(guó)傳統(tǒng)思想來進(jìn)行實(shí)際的心理治療,而且特別運(yùn)用實(shí)際案例說明與分析。因此,有利于專業(yè)技術(shù)人員在實(shí)際工作中參考。本書撰寫內(nèi)容主要是介紹中國(guó)的傳統(tǒng)思想如何運(yùn)用于心理治療。中國(guó)傳統(tǒng)思想以儒、道、釋三家為主。儒家思想是中國(guó)社會(huì)文化的主流,文化中的價(jià)值觀反映社會(huì)過去的生活經(jīng)驗(yàn)與處理社會(huì)問題的知識(shí),提供給我們行為的參考準(zhǔn)繩與規(guī)范。本書將分析儒家思想對(duì)中國(guó)人的心理和人格的形成和發(fā)展所具有的深遠(yuǎn)影響,進(jìn)而論述和討論。在心理治療過程中,道家哲學(xué)影響著人們解決人生問題的思維方式和面對(duì)挫折時(shí)的行為反應(yīng),引導(dǎo)人們用豁達(dá)、坦然的人生態(tài)度面對(duì)生活中的不幸,從而怎樣減少心理痛苦,追求精神的超脫。中國(guó)特色的心理治療,即“道家認(rèn)知治療”在中國(guó)的發(fā)展和應(yīng)用已有10多年的歷史,如何把中國(guó)道家思想和西方的心理治療相融合,去指導(dǎo)人們正確面對(duì)心理問題或心理困惑,書中將有詳細(xì)案例以及分析和討論。佛教教義是告訴人們?cè)谖覀兊娜松鷼v程中我們的心理痛苦的根源。根據(jù)佛教的教義,如何使人們減輕精神痛苦或解決矛盾沖突,本書將結(jié)合生活中的具體案例來進(jìn)行闡述和討論,以便能夠給人們的生活或工作帶來益處。
書籍目錄
第一章 傳統(tǒng)思想與心理治療的本土化 第一節(jié) 配合文化的心理治療 第二節(jié) 心理治療本土化的途徑與方式 第三節(jié) 現(xiàn)代心理治療的各種模式 第四節(jié) 文化與心理健康的觀念與定義 第五節(jié) 什么是傳統(tǒng)思想與民俗觀念 第六節(jié) 傳統(tǒng)思想、民俗觀念與心理健康 第七節(jié) 心理治療中運(yùn)用傳統(tǒng)思想與民俗觀念的好處第二章 儒家思想在心理治療中的應(yīng)用 第一節(jié) 引言 第二節(jié) 儒家思想對(duì)人性、人格發(fā)展、人際關(guān)系的看法 第三節(jié) 儒家思想對(duì)心理健康的看法與對(duì)心理衛(wèi)生的建議 第四節(jié) 儒家思想應(yīng)用在心理治療中的案例分析和討論 第五節(jié) 如何把握儒家思想在心理治療中的適應(yīng)性第三章 道家哲學(xué)在心理治療中的應(yīng)用 第一節(jié) 道家與道教的區(qū)別 第二節(jié) 道家哲學(xué)對(duì)心理衛(wèi)生的描述 第三節(jié) 道家認(rèn)知治療的創(chuàng)始與簡(jiǎn)介 第四節(jié) 道家認(rèn)知治療的操作程序 第五節(jié) 道家認(rèn)知治療的療效評(píng)定 第六節(jié) 道家認(rèn)知治療的案例 第七節(jié) 道家認(rèn)知治療的適應(yīng)性與療效的討論第四章 佛教教義在心理治療中的應(yīng)用 第一節(jié) 佛教教義、心理健康及心理問題的解脫 第二節(jié) 佛教思想應(yīng)用在心理治療中的案例 第三節(jié) 總結(jié)評(píng)論第五章 中醫(yī)理論在心理治療中的應(yīng)用 第一節(jié) 中醫(yī)對(duì)心理治療的貢獻(xiàn) 第二節(jié) 中醫(yī)理論對(duì)心理健康的論述 第三節(jié) 中醫(yī)理論在心理治療中應(yīng)用的案例 第四節(jié) 心理輔導(dǎo)時(shí)如何配合現(xiàn)代知識(shí)與傳統(tǒng)的中醫(yī)觀念第六章 格言在心理治療中的應(yīng)用 第一節(jié) 格言在心理學(xué)上的意義 第二節(jié) 心理輔導(dǎo)與格言的分類 第三節(jié) 格言在心理輔導(dǎo)中運(yùn)用的案例 第四節(jié) 心理輔導(dǎo)中如何運(yùn)用格言第七章 俗語在心理治療中的應(yīng)用 第一節(jié) 俗語的定義與本質(zhì)及在心理治療中的可用性 第二節(jié) 心理治療過程中可運(yùn)用的俗語 第三節(jié) 在心理治療中運(yùn)用俗語的案例 第四節(jié) 在心理治療過程中運(yùn)用俗語的好處第八章 寓言故事在心理治療中的應(yīng)用 第一節(jié) 寓言故事的寓意及其在心理治療中應(yīng)用的價(jià)值 第二節(jié) 心理治療中可運(yùn)用的寓言故事 第三節(jié) 寓言故事幫助解決臨床問題的案例 第四節(jié) 心理治療中如何應(yīng)用寓言故事第九章 傳統(tǒng)思想與當(dāng)代心理治療 第一節(jié) 文化的本性與配合文化的心理治療 第二節(jié) 如何適當(dāng)運(yùn)用傳統(tǒng)思想開展適合文化的心理治療 第三節(jié) 傳統(tǒng)思想運(yùn)用于心理治療上的局限 第四節(jié) 當(dāng)代思潮對(duì)傳統(tǒng)思想的沖擊和對(duì)心理治療的影響 第五節(jié) 傳統(tǒng)思想對(duì)本土化心理治療的發(fā)展:對(duì)將來的展望主要參考文獻(xiàn)
章節(jié)摘錄
第一章 傳統(tǒng)思想與心理治療的本土化 第五節(jié) 什么是傳統(tǒng)思想與民俗觀念 傳統(tǒng)思想傳統(tǒng)思想是指歷史上流傳下來的主要思想系統(tǒng),對(duì)社會(huì)和個(gè)人有顯著影響并且成為被大家運(yùn)用的哲學(xué)理念、價(jià)值觀念和行為依據(jù)。傳統(tǒng)思想來源于人們的社會(huì)實(shí)踐過程中,并發(fā)展成為價(jià)值體系。傳統(tǒng)思想是世代相傳,并且經(jīng)過篩選而存流下來的,影響著下一代的人。傳統(tǒng)思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng),內(nèi)容豐富多彩。但傳統(tǒng)思想本身也時(shí)時(shí)經(jīng)歷社會(huì)與時(shí)代的考驗(yàn)與篩選、變化、繼承,而并非刻板性、固定性存在的。并且,隨著不同地區(qū)、不同性別、不同年齡以及不同的教育經(jīng)歷和知識(shí)結(jié)構(gòu)等因素,每個(gè)人對(duì)傳統(tǒng)思想的理解和受傳統(tǒng)思想的影響也不盡相同。從社會(huì)發(fā)展的角度來看,任何一種社會(huì)文化或者一個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定與變遷都是不可避免的。換句話說,一方面,不可能穩(wěn)定下來完全不變;另一方面,也不可能完全失去原來的面目。中國(guó)社會(huì)經(jīng)過幾千年的演化和發(fā)展,給人類社會(huì)留下了很多有價(jià)值的文化產(chǎn)品,這些產(chǎn)品對(duì)當(dāng)今社會(huì)和人們有著各種影響和作用。在中國(guó)兩千多年浩如煙海的歷史長(zhǎng)河中,蘊(yùn)藏著極為豐富的思想內(nèi)涵,支撐和影響著中華民族的精神與健康。為了方便起見,本書所指的傳統(tǒng)思想主要包括:儒家思想、道家哲學(xué)、佛教教義、中醫(yī)觀念、格言智慧、俗語精華和寓言故事等,這些都是文化的產(chǎn)物。從歷史的眼光看來,魏晉以降,儒、釋、道三家鼎足而立,并稱顯學(xué),它們既相互排斥,又彼此吸收,融通變異,爭(zhēng)雄于世;從各個(gè)方面推進(jìn)了中國(guó)思想文化的綜合性、整體性發(fā)展。
編輯推薦
《傳統(tǒng)思想與心理治療:臨床上的應(yīng)用》是由北京大學(xué)醫(yī)學(xué)出版社出版的。
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