遠(yuǎn)大前程

前言

這套中文簡(jiǎn)體字版“企鵝經(jīng)典”叢書(shū)是人民文學(xué)出版社攜手上海九久讀書(shū)人與企鵝出版集團(tuán)的一個(gè)合作項(xiàng)目，以企鵝集團(tuán)授權(quán)使用的“企鵝”商標(biāo)作為叢書(shū)標(biāo)識(shí)，并采用了企鵝原版圖書(shū)的編輯體例與規(guī)范?！捌簌Z經(jīng)典”凡一千三百多種，我們初步遴選的書(shū)目有數(shù)百種之多，涵蓋英、法、西、俄、德、意、阿拉伯、希伯來(lái)等多個(gè)語(yǔ)種。這雖是一項(xiàng)需要多年努力和積累的功業(yè)，但正如古人所云：不積小流，無(wú)以成江海。    由艾倫·萊思創(chuàng)辦于一九三五年的企鵝出版公司，最初起步于英倫，如今已是一個(gè)龐大的跨國(guó)集團(tuán)公司，尤以面向大眾的平裝本經(jīng)典圖書(shū)著稱于世。一九四六年以前，英國(guó)經(jīng)典圖書(shū)的讀者群局限于研究人員，普通讀者根本找不到優(yōu)秀易讀的版本。二戰(zhàn)后，這種局面被企鵝出版公司推出的“企鵝經(jīng)典”叢書(shū)所打破。它用現(xiàn)代英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)，既通俗又吸引人，裁減了冷僻生澀之詞和外來(lái)成語(yǔ)。“高品質(zhì)、平民化”可以說(shuō)是企鵝創(chuàng)辦之初就奠定的出版方針，這看似簡(jiǎn)單的思路中植入了一個(gè)大膽的想象，那就是可持續(xù)成長(zhǎng)的文化期待。在這套經(jīng)典叢書(shū)中，第一種就是荷馬的《奧德賽》，以這樣一部西方文學(xué)源頭之作引領(lǐng)戰(zhàn)后英美社會(huì)的閱讀潮流，可謂高瞻遠(yuǎn)矚，那個(gè)歷經(jīng)磨難重歸家園的故事恰恰印證著世俗生活的傳統(tǒng)理念。    經(jīng)典之所以謂之經(jīng)典，許多大學(xué)者大作家都有過(guò)精辟的定義，時(shí)間的檢驗(yàn)是一個(gè)客觀標(biāo)尺，至于其形成機(jī)制卻各有說(shuō)法。經(jīng)典的誕生除作品本身的因素，傳播者(出版者)、讀者和批評(píng)者的廣泛參與同樣是經(jīng)典之所以成為經(jīng)典的必要條件。事實(shí)上，每一個(gè)參與者都可能是一個(gè)主體，經(jīng)典的生命延續(xù)也在于每一個(gè)接受個(gè)體的認(rèn)同與投入。從企鵝公司最早出版經(jīng)典系列那個(gè)年代開(kāi)始，經(jīng)典就已經(jīng)走出學(xué)者與貴族精英的書(shū)齋，進(jìn)入了大眾視野，成為千千萬(wàn)萬(wàn)普通讀者的精神伴侶。在現(xiàn)代社會(huì)，經(jīng)典作品絕對(duì)不再是小眾沙龍里的寵兒，所有富有生命力的經(jīng)典都存活在大眾閱讀之中，它已是每一代人知識(shí)與教養(yǎng)的構(gòu)成元素，成為人們心靈與智慧的培養(yǎng)基。    處于全球化的當(dāng)今之世，優(yōu)秀的世界文學(xué)作品更有一種特殊的價(jià)值承載，那就是提供了跨越不同國(guó)度不同文化的理解之途。文學(xué)的審美歸根結(jié)底在于理解和同情，是一種感同身受的體驗(yàn)與投入。閱讀經(jīng)典也許可以被認(rèn)為是對(duì)文化個(gè)性和多樣性的最佳體驗(yàn)方式，此中的樂(lè)趣莫過(guò)于感受想象與思維的異質(zhì)性，也即穿越時(shí)空閱盡人世的欣悅。換成更理性的說(shuō)法，正是經(jīng)典作品所涵納的多樣性的文化資源，展示了地球人精神視野的寬廣與深邃。在大工業(yè)和產(chǎn)業(yè)化席卷全球的浪潮中，迪斯尼式的大眾消費(fèi)文化越來(lái)越多地造成了單極化的擬象世界，面對(duì)那些鋪天蓋地的電子游戲一類(lèi)文化產(chǎn)品，人們的確需要從精神上作出反撥，加以制衡，需要一種文化救贖。此時(shí)此刻，如果打開(kāi)一本經(jīng)典，你也許不難找到重歸家園或是重新認(rèn)識(shí)自我的感覺(jué)。    中文版“企鵝經(jīng)典”叢書(shū)沿襲原版企鵝經(jīng)典的一貫宗旨：首先在選題上精心斟酌，保證所有的書(shū)目都是名至實(shí)歸的經(jīng)典作品，并具有不同語(yǔ)種和文化區(qū)域的代表性；其次，采用優(yōu)質(zhì)的譯本，譯文務(wù)求貼近作者的語(yǔ)言風(fēng)格，盡可能忠實(shí)地再現(xiàn)原著的內(nèi)容與品質(zhì)；另外，每一種書(shū)都附有專(zhuān)家撰寫(xiě)的導(dǎo)讀文字，以及必要的注釋?zhuān)Ｍ@對(duì)于幫助讀者更好地理解作品會(huì)有一定作用?？傊?，我們給自己設(shè)定了一個(gè)絕對(duì)不低的標(biāo)準(zhǔn)，期望用自己的努力將讀者引入莊重而溫馨的文化殿堂。    關(guān)于經(jīng)典，一位業(yè)已邁人當(dāng)今經(jīng)典之列的大作家，有這樣一個(gè)簡(jiǎn)單而生動(dòng)的說(shuō)法——“經(jīng)典”的另一層意思是：擱在書(shū)架上以備一千次、一百萬(wàn)次被人取下。”或許你可以驕傲地補(bǔ)充說(shuō)，那本讓自己從書(shū)架上頻繁取下的經(jīng)典，正是我們這套叢書(shū)中的某一種。    人民文學(xué)出版社鳊輯部    上海九久讀書(shū)人文化實(shí)業(yè)有限公司    2011年4月

內(nèi)容概要

狄更斯編著的《遠(yuǎn)大前程》故事發(fā)生在十九世紀(jì)的英國(guó)。孤兒皮普父母雙亡，和姐姐、姐夫生活在一起。圣誕節(jié)前，皮普到墓地去悼念父母，遇到了逃犯馬格威奇。皮普為他拿來(lái)了食物充饑，令馬格威奇非常感動(dòng)，但最后他還是被警察帶走了。圣誕過(guò)后，皮普被邀請(qǐng)到村里最富有的哈維沙姆小姐家做客，遇到了哈維漢姆小姐收養(yǎng)的女孩埃斯特拉，從此便一發(fā)不可收拾地愛(ài)上了她。但埃斯特拉是個(gè)傲慢又刻薄的女孩，根本不把皮普放在眼里。這令皮普很傷心，他暗自下決心要成為一名紳士好讓埃斯特拉不再歧視自己。機(jī)會(huì)終于在幾年后來(lái)了，一位不愿透露姓名的人愿意資助皮普到倫敦去過(guò)上流社會(huì)的生活。皮普滿心歡喜地來(lái)到倫敦，學(xué)習(xí)如何成為一名真正的紳士。然而命運(yùn)并不如皮普所希望的那樣：已長(zhǎng)得亭亭玉立的少女埃斯特拉從國(guó)外學(xué)習(xí)歸來(lái)后，穿梭于許多男人之間，并選擇了其中一個(gè)惡棍成為她的丈夫；多年來(lái)資助皮普的人終于出現(xiàn)了，竟然是多年前被皮普搭救過(guò)的逃犯馬格威奇，最終他被警察抓住，死在了監(jiān)獄，贈(zèng)給皮普的遺產(chǎn)也被充公。皮普的“遠(yuǎn)大前程”化為泡影。《遠(yuǎn)大前程》是一本經(jīng)典外國(guó)文學(xué)作品。

作者簡(jiǎn)介

作者:(英)狄更斯(Charles Dickens)狄更斯Charles Dickens(1812～1870)，1812年生于英國(guó)的樸次茅斯。父親過(guò)著沒(méi)有節(jié)制的生活，負(fù)債累累。年幼的狄更斯被迫被送進(jìn)一家皮鞋油店當(dāng)學(xué)徒，飽嘗了艱辛。狄更斯16歲時(shí)，父親因債務(wù)被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。從此，他們的生活更為悲慘。工業(yè)革命一方面帶來(lái)了19世紀(jì)前期英國(guó)大都市的繁榮，另一方面又帶來(lái)了庶民社會(huì)的極端貧困和對(duì)童工的殘酷剝削。尖銳的社會(huì)矛盾和不公正的社會(huì)制度使狄更斯決心改變自己的生活。15歲時(shí)，狄更斯在一家律師事務(wù)所當(dāng)抄寫(xiě)員并學(xué)習(xí)速記，此后，又在報(bào)社任新聞?dòng)浾?。在《記事晨?bào)》任記者時(shí)，狄更斯開(kāi)始發(fā)表一些具有諷刺和幽默內(nèi)容的短劇，主要反映倫敦的生活，逐漸有了名氣。他了解城市底層人民的生活和風(fēng)土人情，這些都體現(xiàn)在他熱情洋溢的筆端。此后，他在不同的雜志社任編輯、主編和發(fā)行人，其間發(fā)表了幾十部長(zhǎng)篇和短篇小說(shuō)，主要作品有《霧都孤兒》、《圣誕頌歌》、《大衛(wèi)·科波菲爾》和《遠(yuǎn)大前程》等。    狄更斯的作品大多取材于與自己的親身經(jīng)歷或所見(jiàn)所聞相關(guān)聯(lián)的事件。他在書(shū)中揭露了濟(jì)貧院駭人聽(tīng)聞的生活制度，揭開(kāi)了英國(guó)社會(huì)底層的可怕秘密，淋漓盡致地描寫(xiě)了社會(huì)的黑暗和罪惡。本書(shū)起筆便描寫(xiě)了主人公奧利弗生下來(lái)便成為孤兒，以及在濟(jì)貧院度過(guò)的悲慘生活。后來(lái)，他被迫到殯儀館做學(xué)徒，又因不堪忍受虐待而離家出走。孤身一人來(lái)到倫敦后，又落入了竊賊的手中。狄更斯在其作品中大量描寫(xiě)了黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，對(duì)平民階層寄予了深切的向情，并無(wú)情地批判了當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度。他在小說(shuō)描寫(xiě)的現(xiàn)實(shí)性和人物的個(gè)性化方面成績(jī)是突出的。他成為繼莎士比亞之后，塑造作品人物數(shù)量最多的一個(gè)作家。

書(shū)籍目錄

遠(yuǎn)大前程《遠(yuǎn)大前程》中的自我、家庭與社會(huì)

章節(jié)摘錄

我父親姓皮里普，我的教名是菲利普。童年時(shí)候口齒不清，我把自己的姓名念來(lái)念去全都念成了皮普，隨便怎樣也沒(méi)法念得更完整，更清楚點(diǎn)兒。這樣我就管我自己叫皮普，后來(lái)人家也都跟著就管我叫皮普了。    我說(shuō)我父親姓皮里普，那是瞧見(jiàn)他的墓碑，后來(lái)又聽(tīng)姐姐說(shuō)起，這樣才知道的。姐姐嫁了個(gè)名叫喬·加杰里的鐵匠，人家都管她叫喬·加杰里大嫂。我既沒(méi)有見(jiàn)過(guò)自己的親生父母，也沒(méi)見(jiàn)過(guò)他們的畫(huà)像(他們那時(shí)候離拍照片的日子還遠(yuǎn)著呢)，因此，我第一次想象到他們的模樣時(shí)，完全是根據(jù)他們的墓碑胡亂揣摩出來(lái)的。父親墓碑上的字體使我有了一種古怪的想法。我認(rèn)為他是一個(gè)矮胖結(jié)實(shí)、皮膚黝黑的人，生著一頭拳曲的黑發(fā)。從墓碑上“暨夫人喬治亞娜”這幾個(gè)精細(xì)的字體上，我又得出一個(gè)幼稚的結(jié)論，認(rèn)為母親臉上一定長(zhǎng)著雀斑，而且體弱多病。父母的墳?zāi)惯吷线€有五塊菱形小石碑，每塊大約有一英尺半長(zhǎng)，整整齊齊地排成一行。那就是我五個(gè)小哥哥的墓碑——他們?cè)趻暝\求生存的斗爭(zhēng)中，很早就放棄了希望，一個(gè)接一個(gè)地撒手歸西。我見(jiàn)了那些石碑，竟然有了一種虔誠(chéng)的想法，認(rèn)為我這五個(gè)小哥哥管保都是仰面朝天、雙手插在褲袋里呱呱墜地的，而且從此也沒(méi)有把手再抽出來(lái)。    我們家鄉(xiāng)是一片沼澤地，附近有一條河。沿河蜿蜒向下，不到二十英里就是大海。我第一次看見(jiàn)四周的景物，在腦海中留下了極為鮮明、廣闊的印象，那似乎是在一個(gè)難忘的陰冷的下午，黃昏時(shí)分。從那次起，我才明白了那片長(zhǎng)滿蕁麻的荒涼地方就是教堂公墓；本教區(qū)已故居民菲利普·皮里普和他的妻子喬治亞娜都已經(jīng)去世了，葬埋了；他們的嬰兒亞歷山大、巴塞洛繆、阿伯拉罕、托拜厄斯和羅杰，也都夭折了，葬埋了；墓地前面那一大片黑茫茫的荒地就是沼澤地，沼澤地上堤壩縱橫，有不少土堆和水閘，還有疏疏落落的牛群在吃草；沼澤地的那邊，有一道低低的鉛灰色線條，那就是河流；遠(yuǎn)處，那一陣陣疾風(fēng)有個(gè)風(fēng)源，就是那片大海；望著那片景象嚇得渾身哆嗦、抽抽噎噎哭泣的那個(gè)小東西，就是皮普。    “別哭！”一個(gè)人從教堂門(mén)廊一邊的墓地里忽地一下跳出來(lái)，嚇人地大吼一聲。“你這個(gè)小鬼！不許哭，要不我就把你的脖子割斷！”    好個(gè)可怕的人，渾身上下穿著一色粗布灰衣服，一條腿上拴著一副大鐵鐐，頭上沒(méi)戴帽子，只裹著一塊破布，腳上蹬著一雙破鞋。他在水里泡過(guò)，滿身都是爛泥；兩條腿被石子絆得一瘸一拐，被石片兒劃出了許多傷痕，又被蕁麻刺破，被荊棘劃開(kāi)I走起路來(lái)蹣跚、哆嗦，同時(shí)還瞪著兩眼，嘟噥著抱怨。他大步走過(guò)來(lái)，伸手捏住我的下巴，自己的牙齒也格格打戰(zhàn)。    “啊，大爺！別扭斷我的脖子，”我嚇壞了，這樣央告著?！扒笄竽?，別這樣，大爺?！?   “告訴我，你叫什么名字？”那個(gè)人說(shuō)?！翱煺f(shuō)！”    “我叫皮普，大爺！”    “再說(shuō)一遍，”那個(gè)人瞪眼瞅著我說(shuō)?！按簏c(diǎn)兒聲！”    “皮普，皮普，大爺?！?   “你住在哪兒？指給我瞧瞧！”那人說(shuō)?！爸赋鰜?lái)在哪兒！”    我指著離海邊不遠(yuǎn)的平地上我們住的那座村莊，四周有一大片榿木林和截頭樹(shù)，離教堂大約有一英里多路。    那個(gè)人朝我望了一會(huì)兒后，把我的身子倒提了起來(lái)，使我口袋里所有的東西全都倒在地上。其實(shí)口袋里并沒(méi)有什么東西，只有一塊面包。等教堂恢復(fù)了原來(lái)的樣子——因?yàn)樗帜_利索、有力，一下子就使整座教堂在我眼前翻了過(guò)去，只瞧見(jiàn)教堂的尖頂?shù)搅宋业哪_下——話說(shuō)，等教堂恢復(fù)了原來(lái)的樣子，他讓我坐在一塊高高的墓碑上，不住地哆嗦，自己卻拿起我的那塊面包狼吞虎咽地吃起來(lái)。    “你這小畜生，”那個(gè)人吃完面包，舔舔嘴唇，說(shuō)，“你的臉蛋兒多胖??！”    就我的年齡來(lái)說(shuō)，我當(dāng)時(shí)的身個(gè)兒其實(shí)比較矮小，體格也并不強(qiáng)壯，不過(guò)臉蛋兒倒比較胖。    “我要是吃不了你的臉蛋兒，那才見(jiàn)鬼呢！”那家伙又嚇唬人地晃了一下腦袋，說(shuō)，“我要是不想吃你，那也真見(jiàn)鬼呢！”    我連忙懇求說(shuō)，希望他不要吃我的臉蛋兒，一面緊緊抓住他把我放在上邊的那塊墓碑。我這么做，一是怕摔下去，一是為了不讓自己哭出來(lái)。    “喂，你媽在哪兒？”那個(gè)人說(shuō)。    “就在那兒，大爺！”我說(shuō)。    他吃了一驚，轉(zhuǎn)身跑了幾步又站住了，回過(guò)頭來(lái)瞧瞧。    “大爺，就在那兒！”我怯生生地解釋說(shuō)?！澳啤畣讨伟材取Ｄ蔷褪俏覌??！?   “噢！”他這才退回來(lái)，說(shuō)?！案銒屧嵩谝粔K兒的是你爹I羅？”    “不錯(cuò)，大爺。”我說(shuō)，“他也葬在那兒，喏，‘本教區(qū)已故居民，?！?   “哈哈！”他端詳著低聲說(shuō)?！澳闳缃窀l(shuí)一塊兒生活呢？——要是我饒你一命的話；不過(guò)饒不饒你的命，我還沒(méi)有打定主意?！?   “跟著我姐姐加杰里大嫂，大爺，就是鐵匠喬·加杰里的媳婦，大爺?！?   “鐵匠嗎？”他說(shuō)，一邊說(shuō)一邊低下頭看看自己的腿。    他陰沉地看了看自己的腿，又看了看我，這樣看了好幾次，隨后走到我坐的墓碑前邊，抓住我兩只胳膊，把我的身體拼命往后推去，兩眼咄咄逼人地向下盯視著我的眼睛，我的眼睛卻只是萬(wàn)般無(wú)奈地看著他。    “你聽(tīng)著！”他說(shuō)，“現(xiàn)在的問(wèn)題是，讓不讓你活命。你知道什么叫銼刀嗎？”    “知道，大爺?！?   “你也知道什么叫吃的嗎？”    “知道，大爺。”    他每問(wèn)一句，就把我的身子往后推上一下，好叫我覺(jué)得自己走投無(wú)路，處境十分危險(xiǎn)。    “去給我弄把銼刀來(lái)?！闭f(shuō)著，他又把我往后一推。“再給我弄點(diǎn)兒吃的來(lái)。”他又推了我一下?！鞍褍蓸?xùn)|西都給我拿來(lái)?！彼滞屏宋乙幌??！耙蝗?，我就把你的心肝全挖出來(lái)。”他又推了我一下。    這可把我嚇壞了。我雙手緊緊地揪住他，只覺(jué)得頭昏眼花，連忙說(shuō)道：“大爺，請(qǐng)您行行好，讓我直起身子來(lái)，免得我頭發(fā)暈。對(duì)您的吩咐也好聽(tīng)得更清楚點(diǎn)兒?！?   他干脆松開(kāi)手，使勁兒把我一推，使我一個(gè)倒栽蔥滾了下來(lái)。我覺(jué)得整座教堂一下子簡(jiǎn)直跳得比堂頂上的風(fēng)信雞還高。接著，他抓著我的胳膊，讓我在墓碑頂上重新坐好，繼續(xù)說(shuō)了下面這些嚇人的話：    “明兒大清早，給我把銼刀和吃的送來(lái)。送到那邊那座古炮臺(tái)那兒交給我。你照我的話辦，不要走漏一點(diǎn)兒風(fēng)聲，也不要露出一點(diǎn)兒跡象，讓人知道你看到了我這么個(gè)人，或是隨便什么人，我就饒你一條命。要是你不這么辦，不照著我的話做，那么只要稍微走漏一點(diǎn)兒風(fēng)聲，我就要挖出你的心肝來(lái)，烤熟了吃。別以為我就一個(gè)人。還有一個(gè)年輕的伙伴跟我待在一塊兒；跟那個(gè)伙伴比起來(lái)，我的心腸可好多啦。我在這兒說(shuō)的話，那個(gè)小伙伴句句都聽(tīng)得清楚。他有一套獨(dú)特的秘密辦法，專(zhuān)會(huì)抓住小孩兒，挖小孩兒的心肝吃。哪個(gè)小孩兒也躲不過(guò)我那個(gè)伙伴。哪怕你鎖好房門(mén)，暖暖和和地睡在床上，鉆在被子里，用被子蒙住頭，自以為舒舒服服，安安穩(wěn)穩(wěn)，那個(gè)伙伴也會(huì)悄悄爬到你身邊，扒開(kāi)你的胸膛。這會(huì)兒，我費(fèi)盡心思，才攔住了他，不讓他來(lái)傷害你。我這么做，不讓他來(lái)挖你的心肝，可真不容易?，F(xiàn)在，你說(shuō)怎樣？”    我說(shuō)我一定替他弄把銼刀來(lái)；至于吃的，我能弄到什么零零碎碎的東西，好歹準(zhǔn)給他捎來(lái)，明天一清早準(zhǔn)送到炮臺(tái)那兒給他。    “你得發(fā)個(gè)誓，說(shuō)如果你不去，就天打雷劈！”    我照著他的話發(fā)了誓，他這才把我放下來(lái)。    “聽(tīng)著！”他接著又說(shuō)，“別忘了你答應(yīng)做的事！也別忘了我那個(gè)年輕的伙伴！好，回家去吧！”    “晚——晚——晚安，大爺！”我嚇得結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō)。    “得啦，得啦！”他說(shuō)，一面又朝四周那一大片又冷又濕的沼澤地瞥了一眼?！暗肝夷茏冎磺嗤堋Ｒ蝗?，變條泥鰍也成！”    同時(shí)，他用兩只胳膊緊緊接著自己那瑟瑟發(fā)抖的身子，一瘸一拐地朝那道低矮的教堂圍墻走去，一路上把身子抱得那么緊，仿佛手一松，渾身的骨骼就要散開(kāi)似的。我看著他在那一大片蕁麻和縈繞著墳頭的有刺灌木中擇路前行時(shí)，幼稚的心靈中覺(jué)得他好像是在躲避那些死人，怕他們從墳?zāi)怪星那纳斐鍪謥?lái)，揪住他的腳踝，把他拖進(jìn)去。    他走到那道低矮的教堂圍墻前邊。翻過(guò)墻頭，樣子就像一個(gè)兩條腿已經(jīng)凍僵、麻木了的漢子；過(guò)了墻頭，他又轉(zhuǎn)過(guò)臉來(lái)瞧瞧我是不是還在那兒。我一瞧見(jiàn)他重新轉(zhuǎn)過(guò)身，就連忙拼命朝家里跑去。過(guò)了一會(huì)兒，我回過(guò)頭瞧瞧，看見(jiàn)他仍然用兩只胳膊緊緊抱著身子，拖著疼痛的雙腳，在那一塊塊大石頭之間，又向前朝河邊走去。那些大石頭本來(lái)是放在沼澤地上準(zhǔn)備下大雨或是漲潮的時(shí)候當(dāng)踏腳石用的。P1-5

媒體關(guān)注與評(píng)論

狄更斯的臉龐……是一個(gè)經(jīng)常在奮戰(zhàn)的人的臉龐，他公開(kāi)戰(zhàn)斗，毫不畏懼；這同時(shí)也是一個(gè)豁達(dá)憤怒的人的臉龐，換句話說(shuō)，這樣的一張臉龐正是十九世紀(jì)自由主義和知性的典范，而與腐朽顢頇的傳統(tǒng)體制互不相容，我們今天繼續(xù)在此抗?fàn)幍模匀贿€是類(lèi)似這樣的體制。——喬治·奧威爾

編輯推薦

狄更斯(1812—1870)，英國(guó)十九世紀(jì)文豪?！哆h(yuǎn)大前程》是他的主要作品之一。 孤兒匹普從小由姐姐撫養(yǎng)，受雇于貴族郝薇香，并且愛(ài)上了她的養(yǎng)女艾絲黛拉，一心想成為“上等人”。他小時(shí)候好心搭救的一名逃犯在國(guó)外發(fā)財(cái)致富，為報(bào)答救命之恩，巧妙安排他去倫敦接受上等教育，進(jìn)入上流社會(huì)。然而命運(yùn)并不與匹普的希望接軌：艾絲黛拉另嫁他人，逃犯被擒、遺產(chǎn)充公，匹普的“遠(yuǎn)大前程”轉(zhuǎn)眼化為泡影。整部小說(shuō)情節(jié)扣人心弦又感人至深，希望由萌生而至幻滅的過(guò)程喚起一代又一代讀者的共鳴。不少西方評(píng)論家將其推崇為狄更斯最出色的作品。

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