現(xiàn)代語音學前沿文集

前言

　　這次由我們所主辦的語音學研討會，中外學者會聚一堂，切磋學理，交流心得成果，同時也慶賀吳宗濟先生百歲華誕?！　?004年，吳宗濟先生在95歲高齡的時候曾經(jīng)豪邁地說：你們就把我當成59歲好了，有什么困難任務，你們盡管壓過來。又過去了五年，吳先生百歲，豪邁之情不減，我們驚喜地看到他不但完成了社科院的老年基金項目漢語普通話韻律研究，而且還主持編輯出版了《趙元任語言學文集》中英文版，現(xiàn)在又參加了《羅常培語音學文集》的編輯工作?！　∥?979年到語言研究所當研究生，除了國際音標的訓練，實驗語音學的啟蒙知識就是看吳先生寫的《實驗語音學知識講話》，后來我做漢語口誤的研究，細讀吳先生的文章《試論普通話語音的區(qū)別特征及其相互關系》，深深為吳先生將中國傳統(tǒng)音韻學和現(xiàn)代語音學理論結合起來的能力所折服。再后來我自己的學生也去吳先生那兒請教語音學和音韻學，獲益匪淺，對吳先生也是十二分佩服。　　一個真正的語言學家首先要有聽音辨調的能力，吳先生回憶自己大學畢業(yè)到史語所應考當助理，李方桂先生在鋼琴上彈了幾組四部和弦，考生中唯有吳先生能用五線譜把樂調譜出來交卷?；叵胛以谡Z言所工作的時候參加一次出國進修選拔的考試，一道題是把錄音中的一段曲調記錄下來，我只能胡亂用五線譜畫了個調形，跟吳先生比起來真是十分的慚愧?！　窍壬倪^人之處是不僅耳聰而且手巧，他對實驗儀器的擺弄能力也是他取得杰出成就的原因。吳先生給自己的書齋取名補聽缺齋，給自選文集取名《補聽集》，手、耳、腦并用，自然就武藝高強?！　窍壬粌H武藝高強，還境界高遠。他用王國維談到的創(chuàng)業(yè)或治學必經(jīng)的三個境界回顧自己的歷程。要用實驗方法來分析發(fā)音方法和特點，補聽缺，探究語音演變規(guī)律，發(fā)現(xiàn)自身的差距要迎頭趕上，出外取經(jīng)，這是第一個境界獨上高樓，望盡天涯路。要用機器合成或識別語言，要它聽懂自然話語而不錯、說出如口語般流利自然，就需要文、理雙方的結合，這種結合談何容易，孜孜不倦，鍥而不舍，這個階段辛苦而漫長，是第二個境界衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。把治學做人聯(lián)系起來，眼光要大，認真務實，學無止境，有海納百川、博取眾長的胸襟和氣魄，對人類語言的奧秘有更深的領悟。這第三個境界就是眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在燈火闌珊處了。吳先生退休20多年來，退而不休，與一些大學合作，完成了漢語語調合成的科研課題，并應用這項目的理論研究成果，開發(fā)出漢語文一語轉換系統(tǒng)的產(chǎn)品，獲得了相當好的經(jīng)濟效益，得到國家的優(yōu)等獎勵。他還為所內(nèi)所外培養(yǎng)了許多語音研究的后繼人才和研究骨干。他對漢語語音學如何面向信息時代的未來進行了思考和探討，提出我的研究方向要隨形勢的需要而有所調整。

內(nèi)容概要

本書對現(xiàn)代語音學這個課題作了介紹，具體內(nèi)容包括《試論普通話中韻律規(guī)則與其他若干學科中韻律規(guī)則的共性》《語言發(fā)聲研究的基本方法》《廣西藤縣嶺景方言的去聲嘎裂聲中折調》《塞音的聲學格局分析》《情感語音的韻律特征分析與轉換》等。該書可供各大專院校作為教材使用，也可供從事相關工作的人員作為參考用書使用。

書籍目錄

序言吳宗濟  試論普通話中韻律規(guī)則與其他若干學科中韻律規(guī)則的共性陳玉東，呂士楠  漢語朗讀語篇的修辭結構和韻律表達孔汪平  語言發(fā)聲研究的基本方法路繼倫，林茂燦  疑問句末基頻“上升尾巴”與語氣助詞——趙元任先生“連續(xù)疊加”思想初探麥耘  廣西藤縣嶺景方言的去聲嘎裂聲中折調石鋒，冉啟斌  塞音的聲學格局分析王韞佳  CAH、PAM和SLM述評——兼論跨語言語音對比與L2語音習得吳潔敏，呂士楠，黃華新，繆冠瓊  情韻朗讀的聲學特征熊之婷，崔丹丹，孟凡博，蔡蓮紅  情感語音的韻律特征分析與轉換張家騄  元音內(nèi)在基頻研究祖漪清，閆潤強  聲調目標實現(xiàn)的規(guī)律及變化

章節(jié)摘錄

　　試論普通話中韻律規(guī)則與其他若干學科中韻律規(guī)則的共性　　吳宗濟　　摘要　　語音是思維的媒體之一，口語中的抑揚頓挫、順逆同化等韻律變化都是由思維控制的。我國的傳統(tǒng)藝術中如詩文的格律、書畫的筆法、音樂歌舞的節(jié)奏等，也都是思維的媒體，各有其韻律，它們同屬漢語的思維系統(tǒng)，因此彼此之間的韻律規(guī)則自有許多共性值得探索。此外，現(xiàn)代物理學中關于相對論的理論以及生理學中關于言語神經(jīng)的一些活動，也都有其韻律規(guī)則。本文選出普通話的若干連續(xù)口語中韻律變化的規(guī)則，與我國幾種傳統(tǒng)文學、藝術的韻律規(guī)則試作比較，尋繹其間的共性，并以物理、生理的有關韻律規(guī)則加以印證，或可作為今后建立漢語語音韻律規(guī)則的參考?！　?.引言　　人們要傳遞和表達自己的思維，就得轉換成一些信息或媒體，使接收者能夠感知。人類常用的感知渠道是視覺與聽覺。視覺感知的信息有文字、圖畫以及表情，聽覺的有語言、歌唱以及擬聲。視覺信息的藝術化有舞蹈；聽覺的有音樂（當然，還有戲劇，是二者得兼的）。這些信息的質與量都由思維產(chǎn)生和控制。因而信息的活動和節(jié)奏與思維的是同步的。以語言來說，傳統(tǒng)的語言學和語音學的研究，都只屬于“人一人對話”的范圍，新興的“人一機對話”的語言學、語音學還沒有系統(tǒng)地問世。語音動態(tài)的高層次規(guī)則是“韻律規(guī)則”，它包括語音的三項特征：高低、輕重和快慢。三者的搭配和變化，隨思維活動而極其繁復，成為今日“人一機對話”中提高語音自然度的“瓶頸”[26]?！　〗袢铡叭艘粰C對話”中的一項主要任務，是普通話語音合成與識別質量的提高。目前，在我國的言語工程方面，通過文理的合作，針對漢語的特點，二十來年的研究，從字到詞、從詞到句，成果已從實驗室走向市場，取得了前所未有的成就。只是過去的研究對普通話短語連讀的音段和超音段的處理，雖已達到較為滿意的程度，但對有關成句和成篇自然度的韻律的處理，卻還有不小的差距?！　【科湓颍磉_語句自然度的載體，除上述的特征外，還有連續(xù)語音的韻律三特征的搭配。它們的相互依存和制約的關系，因人別、因語境而異，其多變規(guī)則的分析處理還達不到應有的水平。語言學者可套用當年梁沈約論聲調的說法，現(xiàn)在韻律的研究是：“程序之法有限，韻律之變累萬；以累萬之繁，配程序之約，韻律變化，非思力所舉?！睕r且“人一機對話”中的語音韻律的授受，和“人一人對話”中的大有不同。后者是單憑口耳就能隨機應變；前者就必須把表達思維的一切韻律變量的細節(jié)準確無誤地編成數(shù)碼，再通過相當復雜的程序來運行?！　≌Z音動態(tài)的“韻律規(guī)則”的探索成為今日“人一機對話”中提高語音自然度的關鍵。韻律既是思維的媒體，我們在進一步探索語音韻律規(guī)則、從事大量取樣和編碼之外，似乎還應該擴大一番視野，看看同屬思維媒體的其他學科中有沒有可供借鑒的韻律規(guī)則。最為接近漢語思維的其他學科，要屬中國傳統(tǒng)的文學和藝術了。

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