李商隱研究

前言

　　一位大科學(xué)家說(shuō)：世界上第一個(gè)大學(xué)教授，肯定沒(méi)有上過(guò)大學(xué)?！　?zhǔn)此，亦可說(shuō)，世界上第一所“大學(xué)”，肯定不在“大學(xué)”之中?！　W(xué)者，覺(jué)也；大學(xué)，乃大智慧、大精神、大境界的象征，是追求真理、探尋價(jià)值的心靈，是自由之意志，獨(dú)立之精神和終極之關(guān)切，是理念，是神圣，是永恒燃燒的活火！……而不是一種體制、一些場(chǎng)所，更不是學(xué)銜、學(xué)位、學(xué)歷的授予地。“大學(xué)”之前的“大學(xué)”，是孔子、孟子、茍子，是蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德，是朱熹、陸象山、王陽(yáng)明，等等，等等，他們一個(gè)“人”就是一所“大學(xué)”，一所永遠(yuǎn)的“大學(xué)”?！　∥覀兠總€(gè)人都應(yīng)當(dāng)有一所“我的大學(xué)”，每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)成立自己的“大學(xué)”。只要有求知意志、價(jià)值情懷與探索精神，只要崇尚真理、自由、境界，“大學(xué)”就不會(huì)死。心在，大學(xué)在?！　〈髮W(xué)是精神的修煉，是高深學(xué)問(wèn)的探求，是白發(fā)的先生和青春的學(xué)生構(gòu)成的最美麗的精神風(fēng)景，是“我與你”在“同一個(gè)世界”中的“同一個(gè)夢(mèng)想”！是升華的生命意志，是凈化的性情氣質(zhì)，更是人類(lèi)智慧的無(wú)窮求索。

內(nèi)容概要

　　《李商隱研究》是已故知名古典文學(xué)研究專(zhuān)家吳調(diào)公的著作，曾于1982年在上海古籍出版社出版，現(xiàn)在作為南京師范大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)題研究系列的一本，重新出版。全書(shū)共九章，對(duì)李商隱的生平與思想、他的政治詩(shī)、愛(ài)情詩(shī)、詩(shī)歌的藝術(shù)特色、歷代對(duì)李商隱的研究評(píng)價(jià)等方面進(jìn)行了論述，立論公允中肯，材料扎實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)，是研究李商隱必備的參考書(shū)。

書(shū)籍目錄

讀《李商隱研究》(代前言)第一章　李商隱的生平和思想第一節(jié)　艱苦的童年時(shí)期第二節(jié)　十年應(yīng)舉時(shí)期第三節(jié)　以長(zhǎng)安為中心的求仕活動(dòng)時(shí)期第四節(jié)　天涯飄泊的幕府生涯時(shí)期第二章　李商隱的審美觀第一節(jié)　婉約的優(yōu)美感和堅(jiān)韌不移的風(fēng)骨第二節(jié)　李商隱對(duì)悲劇性生涯的體驗(yàn)與探索第三節(jié)　美的理想火焰永遠(yuǎn)在寂寞中燃燒第三章　李商隱的政治詩(shī)第一節(jié)　李商隱無(wú)關(guān)乎牛、李黨局第二節(jié)　李商隱政治詩(shī)的內(nèi)容之一——唐王朝衰微的鳥(niǎo)瞰圖的描繪第三節(jié)　李商隱政治詩(shī)的內(nèi)容之二——對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部腐朽勢(shì)力的揭露和抨擊第四節(jié)　李商隱政治詩(shī)的內(nèi)容之三——對(duì)國(guó)君的諷諫第五節(jié)　李商隱政治詩(shī)的內(nèi)容之四——對(duì)理想人物的贊美、同情和悼念第六節(jié)　李商隱政治詩(shī)的內(nèi)容之五——對(duì)生平政治抱負(fù)的強(qiáng)烈抒情第七節(jié)　李商隱全面回顧畢生政治遭遇的名詩(shī)——《錦瑟》第四章　李商隱的愛(ài)情詩(shī)第一節(jié)　李商隱愛(ài)情詩(shī)的歷史土壤第二節(jié)　李商隱愛(ài)情詩(shī)的抒情對(duì)象第三節(jié)　李商隱愛(ài)情詩(shī)的藝術(shù)特征第五章　李商隱詩(shī)歌的藝術(shù)特色第一節(jié)　深情婉約　意境曲折第二節(jié)　脈絡(luò)細(xì)密　詩(shī)律暢適第三節(jié)　鏤物精細(xì)　用典工切第四節(jié)　發(fā)展詠史詩(shī)和側(cè)重創(chuàng)寫(xiě)“無(wú)題”詩(shī)第六章　李商隱詩(shī)歌風(fēng)格的形成和發(fā)展第一節(jié)　從三幅畫(huà)面看三個(gè)階段的風(fēng)格第二節(jié)　創(chuàng)作《嫩筍》時(shí)代的早期風(fēng)格第三節(jié)　創(chuàng)作《流鶯》時(shí)代的中期風(fēng)格第四節(jié)　創(chuàng)作《錦瑟》時(shí)代的晚期風(fēng)格第七章　李商隱詩(shī)歌的淵源第一節(jié)　李商隱對(duì)前輩詩(shī)人的一瓣心香第二節(jié)　李商隱所受屈原的影響第三節(jié)　李商隱所受六朝詩(shī)人的影響第四節(jié)　李商隱所受杜甫的影響第五節(jié)　李商隱所受李賀的影響第八章　李商隱詩(shī)歌的影響第一節(jié)　從西昆體的因襲李詩(shī)之短到王安石、黃庭堅(jiān)善于吸收李詩(shī)的營(yíng)養(yǎng)第二節(jié)　李商隱詩(shī)歌影響在明代的中衰第三節(jié)　李商隱詩(shī)歌在清代的綺麗余波第九章　對(duì)李商隱詩(shī)歌的評(píng)價(jià)第一節(jié)　關(guān)于古人在思想性方面的評(píng)價(jià)第二節(jié)　關(guān)于古人在藝術(shù)性方面的評(píng)價(jià)第三節(jié)　古人評(píng)價(jià)所存在的問(wèn)題和今天評(píng)價(jià)的商榷附錄　怎樣做李商隱詩(shī)的“解人”后記

章節(jié)摘錄

　　在此我們還要附帶說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題。李商隱的隱居學(xué)道固然反映了他思想中頹廢消極的一面，但和道教思想有聯(lián)系而又不盡同的老莊思想，對(duì)詩(shī)人的蔑視孔孟正統(tǒng)、發(fā)揚(yáng)獨(dú)創(chuàng)精神卻起了一定的促進(jìn)作用，這又構(gòu)成他思想中積極的一面。如果說(shuō)詩(shī)人的少年時(shí)代受了那位堂叔的較深影響，孔孟之道占了主導(dǎo)地位；那么，這一個(gè)時(shí)期由于隱居學(xué)道的關(guān)系和積極用世思想的不能實(shí)現(xiàn)，所受老莊思想的浸潤(rùn)較多，因而對(duì)儒家正統(tǒng)的批判和個(gè)性解放的追求，就發(fā)出前所未有的光彩了。他在《上崔華州書(shū)》中說(shuō)道：　　始聞長(zhǎng)老言，學(xué)道必求古，為文必有師法，常悒悒不快?！　⊥俗运荚唬悍蛩^道，豈古所謂周公、孔子者獨(dú)能耶？蓋愚與周、孔俱身之耳。以是有行道不系今古，直揮筆為文，不愛(ài)攘取經(jīng)史、諱忌時(shí)世。百經(jīng)萬(wàn)書(shū)，異品殊流，又豈能意分出其下哉？抗顏周、孔，蔑視偶像，反對(duì)尊經(jīng)，提倡獨(dú)創(chuàng)，這種糞土神圣不可侵犯的儒家道統(tǒng)的“異端”精神，真可說(shuō)是夠大膽的了。如果詩(shī)人不能利用老莊哲學(xué)中否定現(xiàn)實(shí)和追求自由的一面作為孔、孟“異端”的一種思想武器，那么在這一個(gè)時(shí)期他能舉起向封建傳統(tǒng)宣戰(zhàn)的戰(zhàn)旗，是難以想象的?！　￠_(kāi)成二年（837），李商隱由于得到令狐絢的吹噓，考中進(jìn)士。唐代科舉考試是中小地主唯一的進(jìn)身之階，而進(jìn)士一科則更受人艷羨。王定?！短妻浴氛f(shuō)：“縉紳雖位極人臣，不由進(jìn)士者終不為美。，’王讜《唐語(yǔ)林》則更記述了“宣宗愛(ài)羨進(jìn)士”的具體情況。因此，長(zhǎng)期蹭蹬的詩(shī)人一朝登第，出長(zhǎng)安而經(jīng)過(guò)灞上時(shí)，一路看到的風(fēng)云花鳥(niǎo)也都是饒有興會(huì)的了?！板绷炅珶o(wú)離恨，莫枉長(zhǎng)條贈(zèng)所思’’（《及第東歸次灞上卻寄同年》），充分說(shuō)明了詩(shī)人的喜悅之情。

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