社會變革時期的彝族婚姻形態(tài)研究

內(nèi)容概要

　　《社會變革時期的彝族婚姻形態(tài)研究》以彝族社會的變革時期（1368--1949年）為主線，通過文獻(xiàn)資料與社會調(diào)查相結(jié)合，充分運(yùn)用民族史、民俗學(xué)、人類學(xué)、民族學(xué)等相關(guān)學(xué)科的知識理論，探討在這一急劇的社會變革中彝族的婚姻形態(tài)。但因變革的程度和強(qiáng)度的不同，其婚姻形態(tài)和婚姻特點(diǎn)出現(xiàn)傳統(tǒng)與變異的矛盾發(fā)展，旨在系統(tǒng)地揭示不同階層的婚姻形態(tài)和特點(diǎn)在社會網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建中的不同功能以及對民族關(guān)系產(chǎn)生的重要影響。

作者簡介

　　沈乾芳，女，出生于1975年，云南華坪人，法學(xué)博士?，F(xiàn)為曲靖師范學(xué)院人文學(xué)院副教授。主持曲靖師范學(xué)院校級重點(diǎn)課題《明代至民國時期西南彝族上層聯(lián)姻研究》、云南省教育廳青年課題《紅河縣哈尼族文化保護(hù)與旅游開發(fā)問題研究》、云南省教育廳重點(diǎn)課題《明代至民國時期彝族婚姻形態(tài)研究》、教育部青年課題《跨界民族的多元教育與民族認(rèn)同——以云南瑞麗傣族為例》各一項；參與國家社科課題《中國西南邊疆跨境民族宗教認(rèn)同與國家關(guān)系研究》以及編寫《彝族通史》的部分內(nèi)容。在《思想戰(zhàn)線》、《貴州民族研究》、《西南民族大學(xué)學(xué)報》、《云南民族大學(xué)學(xué)報》等刊物上發(fā)表論文20余篇。主要研究方向?yàn)槲髂仙贁?shù)民族史、云南地方史、民族關(guān)系史。

書籍目錄

序序二緒論一、選題的緣由及意義二、本論題的研究現(xiàn)狀三、研究的基本思路、主要觀點(diǎn)及方法第一章　社會變革時期的彝族社會第一節(jié)　社會變革時期彝族社會的歷史地理環(huán)境第二節(jié)　社會變革時期的彝族社會一、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的沖擊與調(diào)整二、族別人口比例的改變與失衡三、階級結(jié)構(gòu)和社會形態(tài)的變遷四、思想文化的融合與重構(gòu)五、彝族婚姻習(xí)慣法和封建國家法律的沖突與調(diào)適第二章　社會變革時期彝族的婚姻制度第一節(jié)　明清時期彝族土司土目階層的婚姻制度一、武定土司鳳（那）氏的姻親網(wǎng)絡(luò)二、水西宣慰司安氏的姻親網(wǎng)絡(luò)三、烏蒙軍民府祿氏的姻親網(wǎng)絡(luò)四、東川軍民府祿氏的姻親網(wǎng)絡(luò)五、芒部軍民府的姻親網(wǎng)絡(luò)六、沙馬土司的姻親網(wǎng)絡(luò)七、河?xùn)|長官司的姻親網(wǎng)絡(luò)八、沾益州土知州的姻親網(wǎng)絡(luò)九、邛部宣撫司的姻親網(wǎng)絡(luò)十、巍山左氏土司的姻親網(wǎng)絡(luò)十一、納樓普氏土司的姻親網(wǎng)絡(luò)第二節(jié)　民國時期彝族的婚姻制度一、民國時期彝族的婚姻網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)二、民國時期彝族婚姻制度變化的原因第三節(jié)　社會變革時期涼山地區(qū)黑彝階層的婚姻制度一、涼山地區(qū)特殊的自然環(huán)境二、明代至新中國成立前涼山地區(qū)黑彝的婚姻制度三、明代至新中國成立前涼山黑彝婚姻制度延續(xù)的原因第三章　社會變革時期彝族婚姻形態(tài)的特點(diǎn)第一節(jié)　傳統(tǒng)與變易的并存及其矛盾發(fā)展一、彝族傳統(tǒng)的婚姻特點(diǎn)二、舅舅有著絕對的權(quán)威三、“親家即冤家”現(xiàn)象在彝族地較為普遍四、注重子嗣的延續(xù)五、傳統(tǒng)與變易的并存及其矛盾發(fā)展第二節(jié)　社會變革時期彝族上層女性的地位及作用一、社會變革時期彝族上層女性的特殊地位……第四章　社會變革時期彝族婚姻形態(tài)對民族關(guān)系的影響結(jié)語參考書目后記

圖書封面

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