中國徽派建筑之旅

內(nèi)容概要

《中國徽派建筑之旅》立足從旅游引導(dǎo)的角度即通過對具備旅游吸引物特征并攜帶徽文化信息的地面遺存(古建筑)的介紹，從不同角度展示徽文化歷史發(fā)展的特點(diǎn)與軌跡；徽州古村落是徽州宗族繁衍發(fā)展的根據(jù)地，各類古建筑都附著于村落的版圖而存在，故村落是攜帶徽文化信息最多的最大單位載體，即是旅游吸引力最強(qiáng)的徽文化載體。

書籍目錄

引言卷一  400年風(fēng)云鑄輝煌  漁梁壩情結(jié)    徽商形成原因    徽商形成標(biāo)志    徽商經(jīng)營范圍    徽商競爭特征    徽商商業(yè)道德  無徽不成鎮(zhèn)    揚(yáng)州之盛徽商開之    鉆天洞庭遍地徽    上新河“天都燈會(huì)”    錢塘江畔“徽州塘”      翻越大庾嶺    崇安連接閩浙贛    吳頭楚尾蕪湖之戰(zhàn)    買斷“漢口腰”    胡土畿尋父湖南    古運(yùn)河畔徽州商    客死京城七千冢    拍案驚奇寫徽商    廣闊的大海  名留青史的人物    《資本論》寫到的中國人王茂蔭    穿黃馬褂的胡雪巖    皇帝的布衣朋友江春　塵封不住的“徽駱駝”精神　　徽商衰亡主要原因　　徽商的積極意義卷二  徽州宗族的圣殿　徽州祠堂的特征    同姓建宗祠    “龕室規(guī)”制約    隆重的祭祀    譜牒絮世系    管理與祭田    建筑風(fēng)格分類　跨進(jìn)徽州祠堂遐    績溪縣古祠堂    歙縣古祠堂    徽州區(qū)祠堂    休寧古祠堂    黟縣古祠堂    祁門古祠堂    黃山區(qū)古祠堂    旌德古祠堂    婺源古祠堂卷三  封建倫理的物化　徽州牌坊的特征　　徽州牌坊的文化內(nèi)涵　　……卷四  構(gòu)建村落的單元卷五  承載歷史的彩虹卷六  不廢誦讀興書院卷七  畫里鄉(xiāng)村桃花源卷八  明代建筑博物館主要參考資料后記

章節(jié)摘錄

　　卷一　400年風(fēng)云鑄輝煌　　名留青史的人物　　《資本論》寫到的中國人王茂蔭　　公元1867年，中國的清同治六年，世界出版史上發(fā)生了一件驚天動(dòng)地的大事——馬克思《資本論》第一卷出版問世了!在這部巨著第一編第三章的一個(gè)附注中有這樣一段記載：“清朝戶部右侍郎王茂蔭向天子上了一個(gè)奏折，主張暗將官票寶鈔改為可兌現(xiàn)的鈔票。在1854年4月的大臣審議報(bào)告中，他受到嚴(yán)厲申斥……”當(dāng)時(shí)，誰都未曾想過，這部在地球的另一面出版的馬克思主義學(xué)術(shù)史上里程碑式的巨著里，竟寫進(jìn)了一個(gè)東方人的事跡?！?857—1858年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》的有關(guān)論述，亦可進(jìn)一步證實(shí)馬克思對王茂蔭的貨幣觀點(diǎn)的高度贊同?！　　顿Y本論》出版60多年后，于1930年才由陳修啟譯成中文出版，不過他把馬克思筆下的Wan Maoin譯成了“萬卯寅”，日本學(xué)者譯為“王猛殷”等，后來經(jīng)中國學(xué)者崔敬伯、王思華、侯外廬、郭沫若、吳晗等考證，才知是安徽徽州人王茂蔭?！　⊥趺a于清嘉慶三年（1798）出生于徽州杞梓里一個(gè)業(yè)茶徽商世家，祖父王槐康、父親王應(yīng)矩，都是有一定名氣的茶商。他4歲那年，生母洪氏病故，因父親常年經(jīng)商在外，他主要由祖母養(yǎng)育成人。王茂蔭另有3個(gè)繼母所生弟弟。清同治四年（1865）王茂蔭病逝于徽州義成，2年后，馬克思《資本論》第一卷出版；65年后，《資本論》中文版出版。　　童年時(shí)代的王茂蔭就被父親送進(jìn)了徽州岔口梯云書屋讀私塾，他很勤奮，常常是“三更燈火五更雞”。后又進(jìn)縣城古紫陽書院深造，得到了時(shí)任紫陽書院主講錢佰瑜先生的精心栽培。青年時(shí)代的王茂蔭多次報(bào)考不第，直到清道光十年（1830）才中舉，道光十二年（1832）高中進(jìn)士，備官戶部，開始了他的仕宦生涯，但直到成豐元年（1851）他才受到重用，任陜西道監(jiān)察御史，同治二年（1863）王茂蔭以吏部右侍郎差次山西。

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

評論、評分、閱讀與下載

---

    中國徽派建筑之旅 PDF格式下載

---