中華對聯(lián)大全集

前言

對聯(lián)又稱楹聯(lián)、楹帖、聯(lián)語、對子，是一種由漢字的形、音、義特性發(fā)展出來的獨特文學(xué)藝術(shù)形式。迄今為止，對聯(lián)已有上千年歷史，并以其高雅的文學(xué)性、廣泛的實用性和精巧的諧妙性成為中華傳統(tǒng)文化中的一朵奇葩。對聯(lián)吸納了文、賦、詩、詞、曲等文體的特點，同時具備整齊雅觀、格調(diào)多變、短小精悍、音韻和諧等特點。在美感上，對聯(lián)擁有聲韻美、均齊美、對稱美和參差美。比起其他藝術(shù)形式，對聯(lián)集藝術(shù)性和實用性為一體，內(nèi)容包羅萬象、豐富多彩，既可以敘事寫景，又可以狀物抒情。大到國計民生，小到家長里短；無論是日月星辰、山川河流，還是琴棋書畫、柴米油鹽，可以說世間萬物都入聯(lián)。為了便于讀者閱讀和欣賞，本書分為四個版塊：開卷有益，大話對聯(lián)；學(xué)海無涯，試作對聯(lián)；奇文共賞，遨游聯(lián)海；妙趣橫生，聯(lián)林趣話?！伴_卷有益，大話對聯(lián)”部分詳細介紹了對聯(lián)的起源、發(fā)展、分類、形式，讓你對對聯(lián)有一個完整、系統(tǒng)的了解；“學(xué)海無涯，試作對聯(lián)”部分主要講述了各種對聯(lián)的作法和技巧，使你很快擁有一定的對聯(lián)寫作能力；“奇文共賞，遨游聯(lián)?！辈糠炙鸭_列了各地山水名城、亭臺樓閣、墓祠廟宇、古剎道觀等景觀的題聯(lián)以及民俗節(jié)慶聯(lián)、實用百業(yè)聯(lián)、生肖賀春聯(lián)、名人警句聯(lián)，讓你吟誦珍聯(lián)、大飽眼福；“妙趣橫生，聯(lián)林趣話”部分主要選取了一些著名的經(jīng)典智趣名聯(lián)，讓你在欣賞經(jīng)典對聯(lián)的同時還能了解許多智趣故事。此外，本書還特意在“奇文共賞，遨游聯(lián)?！辈糠痔砑恿恕奥?lián)外閑話”，使你既能遨游聯(lián)海又能開闊視野，增長知識。古往今來，對聯(lián)藝術(shù)久經(jīng)不衰，經(jīng)典舊聯(lián)被傳誦，新對聯(lián)不斷涌出，可以說中華民族從未中斷過對對聯(lián)這一藝術(shù)的探索和發(fā)揚。從最初的春聯(lián)到現(xiàn)今的實用廣告聯(lián)、征答交際聯(lián)，可謂是花樣疊起，層出不窮。本書集知識性、趣味性、實用性為一體，既可作為對聯(lián)初學(xué)者的入門引導(dǎo)書，又可作為對聯(lián)愛好者的收藏典籍。對于其它讀者來說，這也是一本擴充知識、了解對聯(lián)文化的百科知識全書。同時，本書所選對聯(lián)縱貫古今，橫跨生活各個方面，薈萃了我國對聯(lián)文化的精髓。現(xiàn)在，就讓我們跟隨本書，一起去領(lǐng)略對聯(lián)文化的無窮魅力吧！

內(nèi)容概要

本書選取了中國歷代各地有名的對聯(lián)和妙聯(lián)趣事，對中國對聯(lián)進行了一次全面的歸納和總結(jié)，具有很強的欣賞性和實用性。全書分為對聯(lián)民俗實用部分包括了節(jié)日禮俗、文化百業(yè)祠廟陵墓、旅游勝地等各個領(lǐng)域；名人格言涵蓋了古往今來無數(shù)的經(jīng)典之作。隨書附以故事、典故，讓讀者對“對聯(lián)”這一中華民族特有的文化內(nèi)容有了全面的了解和欣賞，對民族傳統(tǒng)和文化風貌有了全新的認識。

書籍目錄

開卷有益，大話對聯(lián)
一聯(lián)佳對報春來——對聯(lián)的起源一
江南江北處處春——對聯(lián)的發(fā)展三
對聯(lián)的常用術(shù)語五
對聯(lián)的常見形式七
對聯(lián)的常用辭格七
一聯(lián)囊括天下事——對聯(lián)的分類八
按修辭分類八
按使用場合分類八
從趣味角度分類九
字字珠璣字字真——對聯(lián)的形式九
形式對稱九
內(nèi)容相關(guān)一○
文字精練一一
節(jié)奏鮮明一二
學(xué)海無涯，試作對聯(lián)
且從初識學(xué)入手——對聯(lián)寫作的基本要求一三
上下聯(lián)字數(shù)相同一三
同詞性的字詞相對一四
內(nèi)容相關(guān)或相反一七
平仄相間和相反一九
實用對聯(lián)作法二一
春來我先知——春聯(lián)作法二一
洞房花燭夜——婚聯(lián)作法二二
行行出狀元——行業(yè)聯(lián)作法二三
壽比南山不老松——壽聯(lián)作法二五
哀思一片譜成聯(lián)——挽聯(lián)作法二七
奇文共賞，遨游聯(lián)海
四時風光一時新——山水名城訪勝三○
安徽三○
北京三三
重慶四三
福建四四
甘肅四八
廣東五○
廣西五四
貴州五七
海南六二
河北六二
河南六五
黑龍江六九
湖北六九
湖南七五
吉林八三
江蘇八三
江西九二
遼寧九五
內(nèi)蒙古九六
寧夏九七
青海九七
山東九八
山西一○一
陜西一○三
上海一○四
四川一○五
天津一○九
新疆一一○
云南一一一
浙江一一五
處處佳絕處處奇——亭臺樓閣尋幽一一九
安徽一一九
北京一二○
重慶一二三
福建一二三
甘肅一二四
廣東一二五
廣西一二五
貴州一二六
河北一二七
河南一二七
黑龍江一二八
湖北一二八
湖南一三○
吉林一三一
江蘇一三二
江西一三三
遼寧一三四
山東一三五
山西一三七
陜西一三七
上海一三八
四川一三八
天津一三九
云南一四○
浙江一四一
聯(lián)記千秋忠良將——墓祠廟宇探跡一四三
安徽一四三
北京一四八
福建一五○
甘肅一五二
廣東一五四
廣西一五六
貴州一五七
海南一五九
河北一五九
河南一六○
黑龍江一六六
湖北一六六
湖南一七一
吉林一七八
江蘇一七九
江西一八九
遼寧一九一
山東一九二
山西一九七
陜西一九九
上海二○四
四川二○五
天津二一四
西藏二一四
云南二一五
浙江二一七
鳥宿池邊樹，僧敲月下門——古剎道觀尋蹤二二六
安徽二二六
北京二二九
福建二三二
甘肅二三五
廣東二三九
廣西二四一
貴州二四二
河北二四四
河南二四六
湖北二四九
湖南二五二
江蘇二五八
江西二六四
遼寧二六六
寧夏二六九
山東二七○
山西二七二
陜西二七四
四川二七五
天津二八四
云南二八五
浙江二八九
妙筆風流世人傳——名人名聯(lián)集錦二九四
贈聯(lián)二九四
題聯(lián)二九九
賀聯(lián)三○六
挽聯(lián)三一○
格言警句聯(lián)三二七
萬象更新慶華章——民俗節(jié)慶聯(lián)三四二
婚聯(lián)三四二
壽聯(lián)三四五
挽聯(lián)三四六
春聯(lián)三四八
元宵節(jié)聯(lián)三五二
清明節(jié)聯(lián)三五四
端午節(jié)聯(lián)三五四
七夕節(jié)聯(lián)三五五
中秋節(jié)聯(lián)三五六
重陽節(jié)聯(lián)三五七
臘八節(jié)聯(lián)三五八
祭灶節(jié)聯(lián)三五九
其他節(jié)日聯(lián)三五九
小對聯(lián)寫大文章——實用百業(yè)聯(lián)三六一
機關(guān)單位用聯(lián)三六一
工商百業(yè)用聯(lián)三六三
十二屬相鬧春聯(lián)——生肖賀春聯(lián)三六九
鼠年對聯(lián)三六九
牛年對聯(lián)三七○
虎年對聯(lián)三七一
兔年對聯(lián)三七一
龍年對聯(lián)三七二
蛇年對聯(lián)三七三
馬年對聯(lián)三七四
羊年對聯(lián)三七五
猴年對聯(lián)三七五
雞年對聯(lián)三七六
狗年對聯(lián)三七七
豬年對聯(lián)三七七
妙趣橫生，聯(lián)林趣話
妙處難與君說——經(jīng)典智趣名聯(lián)三七九
自古英雄出少年三七九
心有靈犀一點通三八八
妙趣橫生聯(lián)中事三九八
明嘲暗諷也成章四二○
難倒天下才士——中華絕對名聯(lián)四三○

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   對聯(lián)，俗稱對子，又名楹聯(lián)、聯(lián)語，是由兩串等長、成文和互相對仗的漢字序列構(gòu)成的獨立文體，一般用漢字書寫在兩條長幅上。長幅必須是對稱的形式，懸掛在左右相對的位置上，上聯(lián)在右，下聯(lián)在左。 通俗地講，上下聯(lián)字數(shù)不限，但兩聯(lián)字數(shù)必須相等；對聯(lián)的內(nèi)容要有意義，是可以被人們所理解的；平仄要合律，對仗要工整；對聯(lián)是作為獨立存在的文體，而不是其他文體的一部分。只有符合以上條件的，才能稱之為對聯(lián)。 對聯(lián)具有言簡意賅、兩兩相對、對仗工整、平仄協(xié)調(diào)的特點，是一字一音的、漢語言獨特的藝術(shù)形式，也是中華民族所獨有的、具有強烈民族風格的文化，在中國的社會中占據(jù)著重要的地位。對聯(lián)是雅俗結(jié)合最成功的實例，也是藝術(shù)與實用結(jié)合最為完美的典范。對聯(lián)還是擁有最大群體的文化，它遍及生活中的各個領(lǐng)域和場所，成為應(yīng)用最廣泛的獨特文化現(xiàn)象。 對聯(lián)在我國有著悠久的歷史淵源和漫長的發(fā)展過程。說到古代的對聯(lián)，人們很容易聯(lián)想到宋代王安石的《元日》一詩：“爆竹聲中一歲除，春風送暖人屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。”詩中所提的“新桃”和“舊符”，就是北宋時期“春聯(lián)”的形式。春聯(lián)是對聯(lián)中最為重要的一種。在北宋時期，對聯(lián)就已經(jīng)廣泛地應(yīng)用到了春聯(lián)之中，逐漸成為慶賀新春的喜慶活動之一了。 那么，我國的對聯(lián)始于何時？人們普遍認為，對聯(lián)起源于古代的桃符。清代著名的楹聯(lián)大家梁章鉅在其作品《對聯(lián)叢話》中說：“嘗聞紀文達師言：對聯(lián)始于桃符。蜀孟昶余慶、長春一聯(lián)最古，但宋以來，春帖子多用絕句，其必以對語、朱箋書之者，則不知始于何時也?！卑础妒駰冭弧吩疲骸笆裎礆w宋（965年）之前，一年歲除夕日，昶令學(xué)士辛寅遜題桃符版于寢門，以其詞非工，自命筆云：‘新年納余慶，嘉節(jié)號長春’。后蜀平，朝廷以呂余慶知成都，而長春乃太祖誕節(jié)名也。此在當時為語讖，實后來楹帖之權(quán)輿。但未知其前尚有可考否耳?！币馑际钦f五代蜀主孟昶所作“余慶”、“長春”一聯(lián)，不僅是北宋滅亡后蜀的先兆，而且也成了后來對聯(lián)的濫觴。

編輯推薦

《中華對聯(lián)大全集》既可是對聯(lián)初學(xué)者的入門引導(dǎo)書，又是對聯(lián)愛好者的收藏典籍。這是一本擴充知識、了解對聯(lián)文化的百科知識全書。

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