一個(gè)人的老后

前言

近年，孤寡老人中的男性人數(shù)在不斷增加。    根據(jù)日本2005年針對(duì)65歲以上的孤寡老人進(jìn)行的調(diào)查顯示，單身女性人數(shù)為292萬人，男性人數(shù)也有近一半的113萬人。相信這個(gè)人數(shù)未來還會(huì)不斷攀升。    自古有云“鰥夫生蛆”，可見一個(gè)單身男人的生活在世人眼中有多么不堪。就一個(gè)人的生活而言，男性比女性更容易成為被同情與憐憫的對(duì)象。    年輕人就算一個(gè)人生活也不會(huì)有人說三道四，可換作是老年人，一聽說是一個(gè)人生活，類似于“一定很寂寞吧”之類的問候就成了家常便飯。若是人家因?yàn)樽约合矚g而選擇了一個(gè)人的生活方式，替人家操心寂不寂寞豈不成了多此一舉！可能也因?yàn)橛羞@種反抗心理，成為促使我寫《一個(gè)人的老后》的理由之一。    如果是男人一個(gè)人生活，就不只是寂寞那么簡單了，還要加上一句“一定很不方便吧”。這個(gè)不方便除了指家務(wù)事以外，還有那方面，說白了就是下半身的不方便。倘若只是以“不方便”為理由再婚，著實(shí)令人掃興。至今為止，對(duì)于結(jié)婚的理解就是解決男人的“不便”和女人的“不安”。所以，若女人沒有“（經(jīng)濟(jì)上的）不安”，再婚的意愿也會(huì)隨之降低。    男性成為寡佬不外乎三種情況：第一是因?yàn)樗绖e，第二是因?yàn)殡x婚，第三是因?yàn)楠?dú)身。讓經(jīng)歷過死別與離過婚的人再婚并非一件容易事。如果對(duì)方是經(jīng)歷過死別的女性，她們會(huì)接收亡夫留下的大筆養(yǎng)老金，當(dāng)然沒理由眼睜睜地把它們拱手送人。如果是有過離婚經(jīng)歷的女性，在她們潛意識(shí)中已經(jīng)認(rèn)為婚姻是一種懲罰，要“再一次嘗試”絕對(duì)有一定難度。如果是獨(dú)身女性，她們一定對(duì)于自己未來的另一半要求非常高，也因此才會(huì)一步一步地變成眾人口中的“敗犬”。因?yàn)樗齻冎两駷橹苟紱]有選擇與自己同年代的人交往，由此可以推斷，在未來她們與自己同年代人談婚論嫁的可能性也幾乎等于零。    綜上所述，能夠預(yù)測出的結(jié)論就是，經(jīng)歷過死別與離婚的單身人士，再一次“成雙成對(duì)”的可能性很低，而獨(dú)身主義的單身人士，將來“成雙成對(duì)”的可能性更低。    但是，男人不依靠女人一個(gè)人生活并非不可能之事，在采訪的過程中我就遇到了很多過著充實(shí)生活的單身男性。    到底有沒有單身老男人的生存之道？    Yes，就是這本書所給出的答案。    本書的題目《一個(gè)人的老后》，希望閱讀之后大家都能夠找到一條屬于自己的路。    ——上野千鶴子

內(nèi)容概要

　　東方社會(huì)講究兒孫滿堂，雖說大家已經(jīng)不太妄想養(yǎng)兒防老，但畢竟還是會(huì)希望若干年后，自己老了、病了，至少有人可以依靠?！兑粋€(gè)人的老后.2》中，上野千鶴子一筆點(diǎn)出男人“一個(gè)人”的人生結(jié)局，以客觀的敘述與讀者分享了人生的智慧與經(jīng)驗(yàn)，以溫情的語調(diào)與態(tài)度，帶我們?nèi)タ茨切┟杀沃p眼不想去看的犀利現(xiàn)實(shí)：婚姻關(guān)系變遷，金融危機(jī)，房地產(chǎn)泡沫，老齡化理財(cái)、居住、人際、照護(hù)、遺產(chǎn)和身后事安排等生活課題，并提供妥帖建議，更幫助男性建立成熟、豁然的人生觀——想要過得有尊嚴(yán)，要活出更精彩的人生。

作者簡介

作者：（日本）上野千鶴子 譯者：胡菡  上野千鶴子（UenoChizuko），日本最有名的女性主義者，日本女性主義界至今還沒有能代替她的下一個(gè)人物。1948年生。現(xiàn)任東京大學(xué)人文社會(huì)學(xué)系教授；曾任美國芝加哥大學(xué)人類學(xué)系客座研究員、德國波恩大學(xué)客座教授、美國哥倫比亞大學(xué)客座教授和墨西哥大學(xué)研究所客座教授。專業(yè)領(lǐng)域是社會(huì)學(xué)、女性學(xué)。1994年以《近代家族的成立與凋零》（巖波書店）榮獲三多利學(xué)藝賞。近年來對(duì)老齡問題十分關(guān)注。2009年，上野千鶴子的《一個(gè)人的老后》直指日本老齡問題，提出“二十一世紀(jì)是女人的世紀(jì)”，告誡所有女性及早準(zhǔn)備老后問題。出版后引發(fā)社會(huì)熱議，熱銷100余萬冊(cè)。 胡菡，畢業(yè)于日本東洋大學(xué)傳媒系，曾在日本廣告公司、Canon公司任職，時(shí)尚撰稿人。目前居住在東京，2009年開始從事翻譯工作。熱愛日本傳統(tǒng)和現(xiàn)代文化，著迷于這個(gè)日寸尚元素與古樸文明相結(jié)合的國度，并試圖更深入了解。主要譯作《優(yōu)雅一生的裝扮課》、《隨肖邦去巴黎》、《無衣可穿》等。

書籍目錄

一個(gè)人的老后（男人版）
前言
當(dāng)你成為單身男人時(shí)
不斷壯大的單身男人隊(duì)伍
死別、離別、獨(dú)身、你是哪一種？
死別單身
60歲開始“不知所措”
離婚單身
不知何時(shí)就成了孤家寡人
“有愛的離婚”為什么這么難
不婚單身
現(xiàn)在父母身體還健康
不同類別的老后體驗(yàn)
死別單身——洋平先生的情況
離婚單身——浩二先生的情況
不婚單身——清司先生的情況
男性是否能“耐得住寂寞”
男人承擔(dān)起介護(hù)的責(zé)任
越來越多的男性成為家庭看護(hù)
.被老公介護(hù)的妻子幸福么
對(duì)妻子強(qiáng)硬的支配力
老老看護(hù)衍生出的悲劇
塵封性生活么？
“對(duì)妻子來說倒是幸福了”
夫婦間的感情與性愛不同
兒子的介護(hù)
比起兒媳婦，還是兒子好
男人就不會(huì)看護(hù)了么？
與單身兒子同居的危險(xiǎn)系數(shù)
妻子先我而去之后
母親的愿望未能實(shí)現(xiàn)
無法跟兒子訴苦
緊閉窗門避不見人的日子
不能給先逝的妻子丟人
女性很快便能重新振作
無法面對(duì)妻子過世的事實(shí)任性的像個(gè)小孩
失去“救生索”般的絕望感
從妻子過世一周年左右開始
今后，可否還有“成雙成對(duì)”的可能性？
大多數(shù)的男性希望再婚
父子家庭在不斷增加
單身爸爸是草食男？
我是一只“雄性敗犬”，那又如何？
走好下坡路的技巧
人生走過巔峰之后
上山容易下山難
樂觀的長輩，強(qiáng)烈不安的晚輩
男人退休、女人退休
女人比男人在退休
過早的余生效果
拒絕變老的意識(shí)
人生若有300年？
臥床不起的時(shí)間平均8.5個(gè)月
公開示弱
上年紀(jì)等于變成弱者
退休之后選擇輕松人生
人生有三次退休
熟年風(fēng)險(xiǎn)的告誡
夫婦也有退休
生活多姿多彩的單身的前輩們
垂釣迷的信夫先生
擔(dān)任少年棒球隊(duì)教練的史郎先生
共同點(diǎn)是都沒有什么大成就
除了職場與家庭，還應(yīng)該有第三個(gè)去處
關(guān)于如何尋找適合自己的去處要向女性學(xué)習(xí)
拯救人生危機(jī)的社交關(guān)系網(wǎng)
大企業(yè)“晉升無望組”的對(duì)策？
老婆就老板
在澡堂子也以職稱稱呼對(duì)方的男人們
男人的友情是否經(jīng)得起患難？
權(quán)利游戲已經(jīng)結(jié)束
潛意識(shí)中，現(xiàn)在還是“社長”
女人可以成群結(jié)伴，男人都是一匹狼
練就“一個(gè)人能力”
自然是最好的朋友
一個(gè)人的幸福時(shí)光
一個(gè)人也不覺寂寞的地方
同行兩人的一個(gè)人遍路
“一個(gè)人能力”檢定一級(jí)
有錢就能請(qǐng)到好看護(hù)嗎
單身男人的經(jīng)濟(jì)狀況
“二層養(yǎng)老金保障”的富裕階層只有一小部分
雖然有錢也無法安心的老后生活
在家看護(hù)非妻子不可嗎？
唯我獨(dú)尊的父親是個(gè)麻煩的患者
第三者難以介入的夫婦介護(hù)
在妻子看管下的丈夫
過去的怨恨與辛苦成為老后的報(bào)復(fù)
“爸爸，真對(duì)不起，您還是去養(yǎng)老院吧”
有多少錢才能住進(jìn)養(yǎng)老院
單間的價(jià)格？
價(jià)格與護(hù)理服務(wù)不成正比
衡量服務(wù)質(zhì)量的尺度
有多少錢才能買到“安心”
單間，還是合住
與他人間最適合的距離？
日式，還是西式
帶護(hù)理的住宅靠譜么？
可以貨比三家
小規(guī)模多機(jī)能型的風(fēng)險(xiǎn)
對(duì)密室化護(hù)理設(shè)施的不安
在宅單身介護(hù)可能么？
日間醫(yī)院是為了誰？
把自家改造成無障礙住宅
一個(gè)人加入介護(hù)保險(xiǎn)是否有利？
能一個(gè)人生活嗎
男人是否自立
何為自立的三點(diǎn)套餐
從母親轉(zhuǎn)交給妻子，繼承內(nèi)褲的歷史
有做家務(wù)的能力么？
確?！笆澄铩边@條生命線
便利店，是單身人士的堅(jiān)強(qiáng)后盾
利用送餐服務(wù)
高齡者的外賣菜單不斷進(jìn)化
便利店第二代誕生
有錢不如有人
再次“成雙成對(duì)”要慎重
再婚的刺激療法的結(jié)果？
我不建議再婚的理由
至交好友也會(huì)有先逝的一天
通過“緩友”擴(kuò)大社交圈
朋友是人際關(guān)系的上級(jí)篇
沒有愛也可以玩“家庭游戲”
朋友與熟人要分開使用
尋找投契的朋友需要什么？
男人獨(dú)自出席女性聚會(huì)時(shí)
選擇緣忌諱集錦“男人的七戒”
卸下盔甲的交往
怎么消磨用不完的時(shí)間
有人陪你消磨時(shí)間么？
人類是怕寂寞的
養(yǎng)孩子是最好的打發(fā)時(shí)間的方法
“分居單身”也是一個(gè)選擇
有能跟自己一起旅行的伙伴嗎？
男性最多的“學(xué)校緣”
消磨時(shí)間的高手們
作詩、古典音樂、學(xué)無止境的教養(yǎng)派
滑雪、皮劃艇、持續(xù)了三代的戶外派
沒有共同興趣愛好的夫婦
初期的高額投資，可以享受低成本
高學(xué)歷的人很難“融入地方”
無關(guān)年齡的消磨時(shí)間的訣竅
單身男人的人生之路
73歲進(jìn)先生的“單身男人的十條”
在女性劇團(tuán)中搶風(fēng)頭
藝名“卡門阿信”
一個(gè)人海外旅行到上癮
體驗(yàn)“無力的自己”的機(jī)會(huì)
單身男人的十戒條
能一個(gè)人面對(duì)死亡嗎？
生命延長線上的死亡
在家中迎接死亡的條件
“病”是一生現(xiàn)役的阻礙
接受余命宣告
死前的時(shí)間與頓悟
在家看護(hù)的后備力量
復(fù)興生協(xié)的“橘色杯子”
對(duì)齒科醫(yī)療的需求越來越大
金窩銀窩不如自己的狗窩
來自家庭的“抵抗勢力”
誰決定是否住院？
死不需要醫(yī)生
因?yàn)獒t(yī)生的一句話家庭關(guān)系得以修復(fù)
日本在宅醫(yī)學(xué)會(huì)的大膽嘗試
醫(yī)療與看護(hù)的地域差異非常大
“一個(gè)人專用”的看護(hù)保險(xiǎn)
最后的存款如何使用
對(duì)護(hù)理服務(wù)別吝嗇錢
和解的建議
逞強(qiáng)會(huì)留下遺憾
為了不給人生留下遺憾
結(jié)束語

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   不斷壯大的單身男人隊(duì)伍 有一天，男人也會(huì)變成一個(gè)人。 女人，無論是“現(xiàn)在單身”，還是“未來單身預(yù)備役”，她們都一早做好了心理準(zhǔn)備。但是，對(duì)于大多數(shù)男人來說，他們卻從未想過自己會(huì)成為其中的一份子。因?yàn)樗麄兛傆X得能夠一直被妻子照顧，趁著還是兩個(gè)人的時(shí)候自己先撒手人寰。 更正確地說，應(yīng)該是他們中大部分人幾乎從未認(rèn)真考慮過自己的老后。不管是妻子也好還是他人也罷，在別人的照顧下離世，對(duì)男人而言是不想看、不想聽、更不愿意想的事情。這反倒讓我覺得驚訝。 至今還記得自己40歲左右的時(shí)候，與女伴們閑聊起老后生活應(yīng)該如何如何時(shí)，一位男士突然插進(jìn)一句話： “你們這些女人，怎么從現(xiàn)在就考慮那么久遠(yuǎn)以后的事情?。　?那眼神就好像在看一群怪物似的。 就算問男人們：“你對(duì)自己的老后有什么想法？”他們挺多會(huì)回答你：“我的理想就是有一天突然倒下，嘎嘣一聲過去就完了”。全是些類似于此不著邊際的美好愿望，都說了，命運(yùn)絕不會(huì)照你設(shè)想的發(fā)展下去。這樣的回答既沒有準(zhǔn)備也沒有計(jì)劃，根本就是死路一條。 現(xiàn)實(shí)情況是，單身男人的數(shù)量正在不斷增加。讓我們首先認(rèn)清楚擺在面前的事實(shí)。 死別、離別、獨(dú)身，你是哪一種呢？ 單身男人分為以下三大種類： 第一種，妻子先逝，經(jīng)歷過死別的再次單身男人（single again）。 第二種，有過離婚經(jīng)歷的再次單身男人。 第三種，一直選擇一個(gè)人生活的獨(dú)身男人。 我們就按照順序稱他們?yōu)椋核绖e單身男人、離婚單身男人和獨(dú)身男人。順便解釋一下何為“再次單身（single again）”，就是經(jīng)歷了死別或離婚之后再一次回歸單身隊(duì)伍的意思。 這三大種類是有一定年代差異的。從前往后數(shù)，年齡越來越小。在此，讓我們?cè)敿?xì)描述一下各個(gè)時(shí)代的單身男人的特征。 死別單身 60歲左右的男性有配偶者的比例最高，占到85％，如果長壽的話未來自然會(huì)經(jīng)歷與妻子死別。但60歲左右仍然是夫婦都健在的年齡，所以，有配偶者的比例自然是最高的。 當(dāng)然，也因?yàn)檫@個(gè)年代的人是“最喜歡結(jié)婚”的世代。40歲為止有過一次婚姻經(jīng)歷的人占到世代總累積婚姻率，不對(duì)，應(yīng)該說幾乎占到日本人累積婚姻率的100％，實(shí)現(xiàn)“全員結(jié)婚社會(huì)”（男性97％，女性98％）是在上個(gè)世紀(jì)六十年代中期，現(xiàn)在的60幾歲的人都屬于在那個(gè)時(shí)代結(jié)婚的人。

后記

在之前的著書《一個(gè)人的老后》(女人版)中，我曾經(jīng)這樣寫過：    “什么，你問我，男人該如何是好？    這種事，不用問也應(yīng)該知道吧。    就是盡可能地，成為一個(gè)招女人喜歡的男人?！?   結(jié)果因?yàn)檫@三句，我收到了來自男性讀者的不滿和抗議。    有位讀者寫道：“我覺得這本書不僅適用于女性，對(duì)男性也有幫助，一路深有同感地閱讀下來?？芍钡阶x到最后三句，仿佛一下子被推到一邊的感覺。如果可以，希望您能把最后三句刪掉?！?   我很理解這位讀者的心情，但之后也沒有刪掉這三句，現(xiàn)在依舊存在于結(jié)束語中。    還有讀者來信中說得最多的一句話就是——“希望您接下來能寫寫關(guān)于男人的一個(gè)人的老后?！?   2年后的今天，終于實(shí)現(xiàn)了與讀者的約定。    單身男性與單身女性的生活智慧有所不同。如今市面上也有不少男性作者以單身男性讀者為對(duì)象所寫的書，所以我相信有些男性讀者一定會(huì)想，再怎么樣也沒到需要一個(gè)女人來教我們?cè)趺瓷畹牡夭桨伞?   只是，通過對(duì)眾多單身男性的采訪，我察覺到了一些東西。過著安穩(wěn)又幸福的老后生活的單身男性有一個(gè)共通點(diǎn)，就是雖然妻子先逝但他們周圍仍然有很多女性朋友。最后的日子，再有錢也不如身邊有人，男性擁有異性朋友，女性擁有同性朋友，這就是快樂的秘訣。男人們湊在一起，大家誰都不愿意“公開示弱”，就算越到困難彼此也幫不上忙。    指導(dǎo)比我年長的男性，教他們?cè)趺瓷睿@的確是僭越。但是，我可以告訴大家怎么做能令女性開心，或是做什么會(huì)招她們厭惡。    如果用金錢、地位和男性魅力都不能使女性上鉤的話，最后剩下的就只有一點(diǎn)——人格的魅力。這也是不會(huì)對(duì)女，『生構(gòu)成威脅的“可愛”。    “盡可能地，成為一個(gè)招女人喜歡的男人”。    我在上一本書中所寫的建議，其實(shí)也是我自己的親身經(jīng)歷。    在撰寫本書的兩年間，我走訪了很多人，做了大量的研究，搜集到很多新的資訊。此次這本書雖然是針對(duì)男性讀者所寫，但是相信對(duì)女性讀者同樣有幫助。    應(yīng)該怎么說呢，為了我們女性的幸福，讓單身男性繼續(xù)一個(gè)人堅(jiān)強(qiáng)地生活下去比什么都重要。遇到滋擾他人的自殺會(huì)給自己添麻煩，在孤立的環(huán)境中被迫接受“孤獨(dú)死”(與“一個(gè)人死“完全是兩碼事，有關(guān)這一點(diǎn)請(qǐng)閱讀正文)又讓人于心不忍。    女人從來不是冷血更不是薄情之人。希望那些先逝的妻子在臨終前能覺得“這下我可以安心上路了，不用再擔(dān)心留下老頭子一個(gè)人”，就算離了婚，妻子充滿怨恨地說“我再也不想見到那張臉”，但她們?nèi)匀幌Ｍ⒆觽兡芨赣H維持良好的關(guān)系。即使是“敗犬”的女性，也希望她們?cè)谏钪心軗碛性S多有魅力的男性朋友。    在有困難的時(shí)候毫不掩飾地承認(rèn)自己有困難，對(duì)于這種“可愛”的單身男人不斷增加我表示大歡迎。同時(shí)，在心中祈禱，希望社會(huì)結(jié)構(gòu)能夠逐漸向彼此幫助的方向轉(zhuǎn)變。我個(gè)人認(rèn)為，想要到達(dá)目標(biāo)，難度并不是很高。    ——上野千鶴子于紅葉的季節(jié)

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