報(bào)

前言

　　中國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史和燦爛文化的文明古國(guó)，也是舉世聞名的禮儀之邦。在歷史的長(zhǎng)河中，中華民族創(chuàng)造出了絢麗多彩的物質(zhì)文化和精神文化，為人類(lèi)的發(fā)展和進(jìn)步做出了重要貢獻(xiàn)。其中，中華民族的傳統(tǒng)美德被大家代代傳承?！　∧敲矗裁词莻鹘y(tǒng)美德？什么是中華民族的傳統(tǒng)美德呢？通常來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)美德就是在自覺(jué)或習(xí)俗的道德規(guī)范中，一些被大多數(shù)人所接受并實(shí)際奉行的，而且在現(xiàn)代仍有著積極影響的那些美德。具體到中華民族傳統(tǒng)美德，概括起來(lái)就是指中華民族優(yōu)秀的民族品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感以及良好的民族禮儀等，是中華民族在歷史實(shí)踐過(guò)程中積累而成的穩(wěn)定的社會(huì)優(yōu)秀道德因素，體現(xiàn)在人們生活的方方面面，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、意識(shí)等領(lǐng)域，并通過(guò)社會(huì)心理結(jié)構(gòu)及其他物化媒介得以代代相傳?！　〗?jīng)過(guò)長(zhǎng)期的歷史沉淀，中華傳統(tǒng)美德已融入到中華民族的思想意識(shí)和行為規(guī)范中，成為社會(huì)道德文化的遺傳基因，成為整個(gè)中華民族文化的精神內(nèi)涵，也是中華五千年文明史的精髓所在。繼承和弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，可以振奮民族精神，增強(qiáng)民族自尊心、自信心、自豪感和凝聚力，使社會(huì)主義道德規(guī)范具有更豐富的內(nèi)涵，讓社會(huì)主義、集體主義、愛(ài)國(guó)主義思想等更加深入人心，成為社會(huì)主義文化的主旋律。同時(shí)，還可以更好地協(xié)調(diào)人際關(guān)系，促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，形成有中國(guó)特色的、適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的價(jià)值觀和倫理道德規(guī)范?！　?guó)民的思想道德?tīng)顩r，尤其是青少年的思想道德?tīng)顩r，直接關(guān)系著一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的整體素質(zhì)，關(guān)系著國(guó)家前途和民族命運(yùn)。目前，我國(guó)已進(jìn)入改革發(fā)展的新時(shí)期新階段，德育教育的價(jià)值和意義更是日漸凸顯。大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，促進(jìn)社會(huì)主義文化的發(fā)展和繁榮，是建設(shè)全面小康社會(huì)的主要任務(wù)，更是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。因此，黨中央非常注重我國(guó)公民道德建設(shè)，全社會(huì)也已形成了加強(qiáng)和改進(jìn)思想道德建設(shè)的新風(fēng)尚。　　青少年是國(guó)家的希望，是民族不斷發(fā)展和延續(xù)的根本，因此，青少年德育教育就顯得更加重要。為了增強(qiáng)和提升國(guó)民素質(zhì)，尤其是青少年的道德素質(zhì)，我們特意精心編寫(xiě)了本套叢書(shū)——《中華傳統(tǒng)美德百字經(jīng)》。　　本套叢書(shū)立足當(dāng)前公民，尤其是青少年思想道德教育的現(xiàn)實(shí)，將中華民族的傳統(tǒng)美德歸納為一百個(gè)字，即學(xué)、問(wèn)、孝、悌、師、教、言、行、中、庸、仁、義、敦、和、謹(jǐn)、慎、勤、儉、恤、濟(jì)、貞、節(jié)、謙、讓、寬、容、剛、毅、睦、賢、善、良、通、達(dá)、知、理、清、廉、樸、實(shí)、志、道、真、立、忠、誠(chéng)、公、正、友、愛(ài)、同、禮、溫、信、尊、敬、恭、恕、責(zé)、儀、精、專(zhuān)、博、富、明、智、勇、力、安、全、平、順、敏、思、積、利、健、率、堅(jiān)、情、養(yǎng)、群、嚴(yán)、慈、創(chuàng)、新、變、革、爭(zhēng)、諫、誨、齊、省、克、競(jìng)、求、簡(jiǎn)、潔、強(qiáng)、律。叢書(shū)內(nèi)容豐富、涵蓋性強(qiáng)。力圖將中華民族傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵囊括進(jìn)去。叢書(shū)通過(guò)故事、詩(shī)文和格言等形式，全面地展示了人類(lèi)永不磨滅的美德：誠(chéng)實(shí)、孝敬、負(fù)責(zé)、自律、敬業(yè)、勇敢……這些故事在中華民族幾千年的歷史長(zhǎng)河中，一直被人們用來(lái)警醒世人、提升自己，用做道德上對(duì)與錯(cuò)的標(biāo)準(zhǔn)；同時(shí)通過(guò)結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展，又使其展現(xiàn)了中華民族在新時(shí)代的新精神、新風(fēng)貌，從而較全面地展示了中華民族的美德?！　≡诒咎讌矔?shū)中，為了幫助讀者更好地理解這些源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)美德，我們還在每一篇故事后面給出了“故事感悟”，旨在令故事更加結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)，結(jié)合我們自身的道德發(fā)展，以幫助讀者獲得更加全面的道德認(rèn)知，并因此引發(fā)讀者進(jìn)一步的思考。同時(shí)，為豐富讀者的知識(shí)面，我們還在故事后面設(shè)置了“史海擷英”、“文苑拾萃”等板塊，讓讀者在深受美德教育、提升道德品質(zhì)的同時(shí)，汲取更多的歷史文化知識(shí)。這是一套可以打動(dòng)人心靈的叢書(shū)，也是可以豐富我們思想內(nèi)涵的叢書(shū)……《中華傳統(tǒng)美德百字經(jīng)》向我們展示的是一種圣潔的、高尚的生活哲學(xué)。無(wú)論在任何社會(huì)、任何時(shí)代，給予人類(lèi)基本力量的美德從來(lái)不曾變化。著名的美國(guó)政治家喬治·德里說(shuō)：“使美國(guó)強(qiáng)大的不是強(qiáng)權(quán)與實(shí)力，而是上帝賜予的美德。假如我們丟失了最根本且有用的美德，導(dǎo)彈和美元也不能使我們擺脫被毀滅的命運(yùn)?！痹诮裉?，我們可能比任何時(shí)候都更應(yīng)關(guān)心道德問(wèn)題，尤其是青少年的道德問(wèn)題，因?yàn)榻裉煳覀冋饾u面臨從未有過(guò)的道德危機(jī)和挑戰(zhàn)?！　∪松拿赖屡c智慧就像散落的沙子，我們哪怕每天只收集一粒，終有一天能積沙成塔，收獲一個(gè)光輝燦爛的明天?！吨腥A傳統(tǒng)美德百字經(jīng)》中的美德故事將直指我們的內(nèi)心，指向人性中善良的一面，喚起我們內(nèi)心深處的道德感。因此，中華民族的傳統(tǒng)美德也一定會(huì)在我們的倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)之下，世世傳承，代代延續(xù)！

內(nèi)容概要

　　《巔峰閱讀文庫(kù)·中華傳統(tǒng)美德百字經(jīng)：報(bào)·知恩圖報(bào)》通過(guò)中華傳統(tǒng)美德教育，弘揚(yáng)、傳承中華傳統(tǒng)美德，使青少年增強(qiáng)辨別真善美與假惡丑的能力，樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。《報(bào)·知恩圖報(bào)》在每一篇故事后面給出了“故事感悟”，旨在令故事更加結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)，結(jié)合我們自身的道德發(fā)展，以幫助讀者獲得更加全面的道德認(rèn)知，并因此引發(fā)讀者進(jìn)一步的思考。同時(shí)，為豐富讀者的知識(shí)面，我們還在故事后面設(shè)置了“史海擷英”、“文苑拾萃”等板塊，讓讀者在深受美德教育、提升道德品質(zhì)的同時(shí)，汲取更多的歷史文化知識(shí)。

書(shū)籍目錄

第一篇　知恩圖報(bào)顯道義晉文公知恩圖報(bào)優(yōu)孟報(bào)恩諫莊王伍子胥感恩圖報(bào)隋珠的故事范雎知報(bào)恩一飯千金韓信感恩拒項(xiàng)羽東方朔報(bào)恩漢武帝秉公執(zhí)法報(bào)私恩太史慈報(bào)恩化危機(jī)慕容超裝瘋為報(bào)恩李大亮知恩報(bào)恩魏徵輔佐唐太宗第二篇　師恩、親恩當(dāng)回報(bào)嚴(yán)遵師命成良醫(yī)王羲之天臺(tái)山拜師學(xué)無(wú)止境李春芳巧釋聽(tīng)月樓劉紹棠不忘師恩華羅庚報(bào)效“母親”陳景潤(rùn)不批斗老師李可染拜師照顧師母報(bào)師恩真情回報(bào)到永遠(yuǎn)用愛(ài)回報(bào)父母養(yǎng)育之恩自強(qiáng)不息知恩圖報(bào)湯鎮(zhèn)宗的孝道情懷中矩子洗心革面報(bào)繼母花木蘭從軍陸棻誦詩(shī)救父謝定住打虎救母朱丹溪改行學(xué)醫(yī)陳顏冒死救父班固孝繼父業(yè)第三篇　報(bào)答恩情顯情真侯贏以死報(bào)恩舍生報(bào)主知恩圖報(bào)李萬(wàn)春知恩圖報(bào)的企業(yè)家武警戰(zhàn)士知恩圖報(bào)王國(guó)軍感恩的故事43年尋找恩人樂(lè)頤赤足奔父喪王僧孺抄書(shū)養(yǎng)母感恩之情成大愛(ài)

章節(jié)摘錄

　　優(yōu)孟報(bào)恩諫莊王一天，優(yōu)孟正興致勃勃地漫步在喧鬧的街市之中。他環(huán)顧四周：各式各樣的小攤販、當(dāng)街賣(mài)藝的江湖藝人、熙熙攘攘的人群……真是無(wú)所不有、熱鬧非凡。正在此時(shí)，遠(yuǎn)處有一個(gè)瘦弱的少年挑著一擔(dān)柴走來(lái)。他衣衫襤褸，神情沮喪。優(yōu)孟覺(jué)得這少年十分面熟，只是一時(shí)記不起是誰(shuí)家的孩子。正待上前，卻目睹了少年當(dāng)街被人欺辱的一幕。原來(lái)，此少年乃是已故大臣孫叔敖的公子。孫叔敖生前為官清廉、兩袖清風(fēng)，為朝廷鞠躬盡瘁，對(duì)楚莊王赤膽忠心，然而死后卻被人遺忘，以致家中一貧如洗，生活艱難。優(yōu)孟以前也受到孫叔敖的優(yōu)待，對(duì)他的感激之心永生難以忘懷。此時(shí)，優(yōu)孟的心仿佛針扎似的疼。優(yōu)孟隨少年來(lái)到他的家中，看見(jiàn)那殘墻斷瓦、破敗不堪的景象，不禁黯然神傷。優(yōu)孟回憶起往日里與孫叔敖的友情，心中憤憤不平?！皩O兄啊，你生前輔佐大王，使他成為各國(guó)的霸主，可算得上是鞠躬盡瘁！可是你死后，大王居然對(duì)你的遺孤不聞不問(wèn)，這太不合情理了。你放心，小弟一定要為你討回公道！”優(yōu)孟暗下決心。幾日之后，楚國(guó)打了勝仗，正在宮中舉行盛大的慶功宴會(huì)。大殿金碧輝煌，席間美酒佳肴數(shù)不勝數(shù)。宮娥們正在揮動(dòng)玉臂，扭動(dòng)細(xì)腰，跳著慶賀之舞。楚莊王道：“我軍出師告捷，大勝敵兵，舉國(guó)同慶！眾位愛(ài)卿，今日本王召開(kāi)慶功大會(huì)，定要開(kāi)懷暢飲，不醉不歸！”正在楚莊王洋洋自得時(shí)，突然聽(tīng)到背后有個(gè)聲音說(shuō)道：“哎，這么重要的時(shí)刻，大王您怎能忘了老臣呢？老臣雖離開(kāi)朝中多時(shí)，但聽(tīng)聞大王克敵有方，又勝一仗，特來(lái)祝賀大王，望大王不要忘了老臣的一番苦心。來(lái)，老臣敬大王一杯！”很久沒(méi)聽(tīng)到這熟悉的聲音，似乎很遙遠(yuǎn)了。楚莊王小心翼翼地回過(guò)頭，看見(jiàn)一只蒼老的手握著一個(gè)酒杯，正在伸向他。楚莊王覺(jué)得眼前一片模糊，使勁甩了甩頭，睜大眼睛，沿著那只手臂望去，連身子也跟著移動(dòng)了起來(lái)。沒(méi)想到那只手臂出奇地長(zhǎng)，竟然沿著大殿轉(zhuǎn)了一圈，一直到了幔帳之后。突然，大殿上一聲驚雷，接著昏天黑地，狂風(fēng)大作，聲音又響起了：“大王，難道您真的忘了老臣了嗎？”又是一陣電閃雷鳴，那人終于現(xiàn)身了，原來(lái)他就是孫叔敖！“大王，不管您是否記得老臣，老臣今日來(lái)此，只有一言相告：凡事都要以天下黎民百姓為重，須記得‘施教于民，布政以道’，不要因?yàn)殚L(zhǎng)年的南征北戰(zhàn)而忽略了治國(guó)之道??！”說(shuō)罷，孫叔敖恭恭敬敬地向楚莊王作揖，然后準(zhǔn)備退下。楚莊王急忙叫道：“愛(ài)卿，且慢退下！是本王一時(shí)糊涂，竟然連你也認(rèn)不出來(lái)了。能這樣向本王進(jìn)言的，除了愛(ài)卿別無(wú)他人了！像你這樣的人才，一定要留在本王身邊，繼續(xù)輔佐本王！”“哈……大王終于記起老臣了，既然如此，我也不必再掩飾，請(qǐng)看……”說(shuō)罷，孫叔敖脫去帽子，摘下胡子，用雙手在臉上抹了一陣，再抬頭時(shí)已變成了另一個(gè)模樣。大殿上重又燈火通明，恢復(fù)了原來(lái)的樣子。楚莊王又揉了揉眼睛，定睛一看——那人分明是他所賞識(shí)的表演奇才優(yōu)孟！優(yōu)孟跪下身子道：“優(yōu)孟自作主張，假扮孫叔敖，罪該萬(wàn)死，望大王恕罪！”楚莊王微笑道：“你何罪之有？我原以為你的表演已經(jīng)登峰造極了，沒(méi)想到那些只是皮毛而已，你的演技比我想象中的好百倍！優(yōu)孟啊優(yōu)孟，果然不枉我往日對(duì)你的栽培，既然你有如此之才干，不如接替孫叔敖之位，做本王的宰相，你意下如何？”優(yōu)孟將孫叔敖的帽子重新戴上，思考了一番后推辭道：“不是我不想當(dāng)官，而是孫叔敖的下場(chǎng)令我心寒。大王難道忘了孫叔敖是如何鞠躬盡瘁地輔佐您的嗎？因?yàn)橛辛讼袼@樣的德才兼?zhèn)?、忠心為?guó)的賢臣，大王您才得以稱(chēng)霸群雄。如今楚國(guó)強(qiáng)盛，百姓安居樂(lè)業(yè)，大王您固然治國(guó)有方，但也不能忘記孫叔敖的功績(jī)?。](méi)有他生前的努力，何來(lái)今日的國(guó)泰民安??！更難得的是他為官清廉，兩袖清風(fēng)，以致于死后家境愈加貧寒，妻子患重病，無(wú)錢(qián)醫(yī)治；兒子輟學(xué)，以砍柴為生，這難道公平嗎？與其落個(gè)孫叔敖的下場(chǎng)，不如現(xiàn)在瀟灑自在，我決不當(dāng)大王的宰相。”說(shuō)罷，優(yōu)孟盯住楚莊王。楚莊王被優(yōu)孟的話怔住了，一時(shí)語(yǔ)塞。眾大臣害怕楚莊王發(fā)怒，神情都極度緊張。大殿里鴉雀無(wú)聲，連喘氣聲都聽(tīng)得見(jiàn)。楚莊王低頭沉思著，想起了往日里孫叔敖的輔佐之功。他鄭重地站起身，大聲說(shuō)道：“說(shuō)得好！孫叔敖確實(shí)是個(gè)不可多得的賢臣，生前為國(guó)為民作出了諸多貢獻(xiàn)，在情在理本王都不該把他遺忘。本王一定會(huì)善待他的妻兒。至于優(yōu)孟……”楚莊王將臉轉(zhuǎn)向他，笑道：“你敢于犯顏進(jìn)諫，有勇有謀，本王十分佩服?！眱?yōu)孟這才松了口氣，會(huì)心一笑?！　　?/pre>




編輯推薦
　　一段歷史之所以流傳千古，是由于它蘊(yùn)涵著不朽的精神；一段佳話之所以人所共知，是因?yàn)樗錆M了人性的光輝。感悟中華傳統(tǒng)美德，獲得智慧的啟迪和溫暖心靈的感動(dòng)；品味中華美德故事，點(diǎn)燃心靈之光，照亮人生之路?！秷?bào)·知恩圖報(bào)》內(nèi)容詳盡、文字優(yōu)美、風(fēng)格獨(dú)具，是公民，尤其是青少年思想道德建設(shè)的優(yōu)秀讀物。我們不僅需要學(xué)會(huì)回報(bào)他人的恩德，更需要懂得回報(bào)祖國(guó)、回報(bào)社會(huì)。創(chuàng)建和諧社會(huì)，需要人與人的相互幫助、相互尊重、相互謙讓。只有知恩圖報(bào)，人與人之間的關(guān)系才能更加友愛(ài)，更加和諧，我們的社會(huì)才會(huì)更加美好。





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