救活農(nóng)村

內(nèi)容概要

近代以來，農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問題，始終是關(guān)系中國經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展全局的重大問題。    根據(jù)權(quán)威人士的估計，經(jīng)過30年的改革開放，中國總體上已到了以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)的發(fā)展階段，初步具備了加大對農(nóng)業(yè)和農(nóng)村支持保護(hù)力度的條件和能力；同時也指出，中國城鄉(xiāng)差別在近30年來并沒有縮小，反而越來越大。有學(xué)者形象地比喻道：中國的城市像歐洲，農(nóng)村像非洲。可見問題十分嚴(yán)峻。全面小康社會目標(biāo)的實現(xiàn)，最終有賴于中國8億之多的農(nóng)民的小康。因此，借鑒國內(nèi)外的成功經(jīng)驗，必須加快建設(shè)社會主義新農(nóng)村，實現(xiàn)城鄉(xiāng)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會的協(xié)調(diào)發(fā)展。出于對時代的正確把握，2005年10月中共十六屆五中全會通過的《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十一個五年規(guī)劃的建議》中指出，“建設(shè)社會主義新農(nóng)村是我國現(xiàn)代化進(jìn)程中的重大歷史任務(wù)”，并提出建設(shè)“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的社會主義新農(nóng)村的目標(biāo)。這一目標(biāo)的確立以及2008年10月中共十七屆三中全會對農(nóng)村政策的調(diào)整，都說明中國共產(chǎn)黨對農(nóng)村問題的高度重視。　　全書共分7個章節(jié)，主要對民國鄉(xiāng)村的建設(shè)運(yùn)動作了回顧和闡述，具體內(nèi)容包括閻錫山與山西村制改革、梁漱溟與鄒平鄉(xiāng)村建設(shè)、晏陽初與定縣平民教育、黃炎培與中華職業(yè)教育社及徐公橋?qū)嶒灥?。該書可供各大專院校作為教材使用，也可供從事相關(guān)工作的人員作為參考用書使用。

作者簡介

祝彥，江西省新干縣人，歷史學(xué)博士。現(xiàn)任中共中央黨校中共黨史教研部教授、毛澤東思想教研室副主任。曾就職于江西新干縣教師進(jìn)修學(xué)校、吉安師專及中共中央黨史研究室等單位。主要著作有《抗日：中國人一定要記住的人物》（江西人民出版社，2006）、《長征故事：紅—方面軍》（中共黨史出版社，2006）、《晚年陳獨秀（1927-1942）》（人民出版社，2006）等。

書籍目錄

導(dǎo)論  一、20世紀(jì)二三十年代的中國農(nóng)村  二、“救活農(nóng)村”的不同模式第一章  閻錫山與山西村制改革  一、“山西王”閻錫山  二、用民政治  三、推行“六政三事”  四、改革村制  五、行政之本在于村  六、閻錫山喟嘆：“我輩從前終日汗勞，真可謂白費力三字”第二章  梁漱溟與鄒平鄉(xiāng)村建設(shè)  一、“最后的儒家”梁漱溟  二、投身鄉(xiāng)村建設(shè)的初衷  三、鄉(xiāng)村建設(shè)的初步嘗試  四、轟轟烈烈的鄒平實驗  五、梁漱溟感慨：“未能為地方造福，思之歉然”第三章  晏陽初與定縣平民教育  一、“國際平民教育之父”晏陽初  二、致力于民族再造  三、定縣模式  四、晏陽初悟道：“要真正改變廣大農(nóng)村的面貌，還得有現(xiàn)在的制度”第四章  高陽與江蘇省立教育學(xué)院及無錫實驗  一、民眾教育家高陽  二、從鄉(xiāng)村工作人手，以復(fù)興民族  三、輔導(dǎo)地方自治  四、傳播農(nóng)業(yè)科技，促進(jìn)農(nóng)村文明第五章  黃炎培與中華職業(yè)教育社及徐公橋?qū)嶒? 一、職業(yè)教育家黃炎培  二、期以教育之力，改進(jìn)農(nóng)村一般生活  三、徐公橋?qū)嶒? 四、實驗成效第六章  陶行知與鄉(xiāng)村教育  一、平民教育家陶行知  二、農(nóng)不重師，則農(nóng)必破產(chǎn)  三、曉莊模式  四、“捧著一顆心來，不帶半根草去”的精神第七章  江寧縣政建設(shè)  一、一國民政府第二次全國內(nèi)政會議  二、改革地方行政  三、發(fā)展鄉(xiāng)村教育  四、促進(jìn)農(nóng)村社會事業(yè)發(fā)展  五、復(fù)興縣域經(jīng)濟(jì)  六、“用政府的力量，去推動鄉(xiāng)村”的結(jié)果結(jié)語  一、為何“號稱鄉(xiāng)村運(yùn)動而鄉(xiāng)村不動”  二、走與農(nóng)民相結(jié)合的道路的現(xiàn)實啟示參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

　　第一章　閻錫山與山西村制改革　　在20世紀(jì)二三十年代的鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動中，閻錫山在山西省內(nèi)推行的村制改革，是以地方實力派政權(quán)的倡導(dǎo)推動的，不同于梁漱溟與晏陽初等學(xué)者的實驗，也有異于南京國民政府進(jìn)行的江寧等縣的縣政實驗，成為此次運(yùn)動中的一支“異軍”。其起步早，措施硬，效果不錯，頗具特色?！　?917年9月3日，北京政府任命閻錫山為山西省長，從此，他既是握有軍事實權(quán)的督軍，又是握有山西行政實權(quán)的省長，將一省的軍政大權(quán)集于一身，成為“山西王”。此時，閻錫山提出“保境安民”的策略，不再參與軍閥混戰(zhàn)，保持中立，經(jīng)營山西，推行村政建設(shè)計劃，興辦近代工業(yè)，積極發(fā)展山西地方經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)?！　∮捎陂愬a山的村制改革也是梁漱溟等倡導(dǎo)的鄉(xiāng)村建設(shè)中的一個內(nèi)容，因此閻錫山的實踐及其成功經(jīng)驗，引起村治派人士的關(guān)注，他們有的應(yīng)邀，有的則是自己主動到山西省考察村制改革情況，學(xué)習(xí)其經(jīng)驗?？梢娖湓诋?dāng)時社會所引起的反響。　　一、“山西王”閻錫山　　閻錫山（1883—1960），字百川，別號龍池，出身于山西省五臺縣河邊村永和堡一個地主兼商業(yè)高利貸者的家庭。1902年，閻錫山考入山西武備學(xué)堂，1904年被清政府選送日本學(xué)習(xí)陸軍，1905年在日本加入了同盟會和“丈夫鐵血團(tuán)”，1906年奉孫中山之命回國進(jìn)行革命的宣傳鼓動?！?/pre>








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