廣東出土明本戲文

內容概要

　　嶺南文化是中華民族文化中特色鮮明、燦爛多彩、充滿生機活力的地域文化，其開發(fā)利用已引起社會的重視。對嶺南文化豐富內涵的發(fā)掘、整理和研究，雖已有《嶺南文庫》作為成果的載體，但《嶺南文庫》定位在學術層面，不負有普及職能，且由于編輯方針和體例所限，不能涵蓋一些具體而微的嶺南文化現(xiàn)象。要將廣東建設成為文化大省，必須首先讓廣大群眾對本土文化的內涵有所認識，因此有必要出版一套普及讀物來承擔這一任務。出版《嶺南文化知識書系》的初衷蓋出于此。因此，《嶺南文化知識書系》可視作《嶺南文庫》的延伸?！　挡捎猛ㄋ鬃x物的形式，選題廣泛，覆蓋面廣，力求文字精煉，圖文并茂，寓知識性于可讀性之中，使之成為群眾喜聞樂見的知識叢書?！　　稁X南文化知識書系》由嶺南文庫編輯委員會與廣東中華民族文化促進會共同策劃、編輯，嶺南文化知識書系編輯委員會負責具體實施工作，廣東人民出版社出版。

書籍目錄

一、南戲文本重見天日二、《金釵記》故事的變遷三、《金釵記》的南戲原型及其發(fā)展四、古老演出本的特色五、《金釵記》的劇種探索六、《金釵記》的流傳七、《蔡伯皆》與《琵琶記》八、《蔡伯皆》是個綜合戲文九、嘉靖舞臺本的風貌十、《蔡伯皆》花開粵東

章節(jié)摘錄

插圖：揭陽縣漁湖鄉(xiāng)和潮安縣鳳塘鄉(xiāng)，在平整土地、興修農田水利時發(fā)現(xiàn)兩部明代戲文文本，使其從墓室中走出來重見天日。這是兩個遠從明朝幸存下來的南戲戲文，是廣東前所未見的曠世稀珍。兩個戲文文本都是從墳墓里出土的。首先在1958年11月7日，揭陽縣漁湖公社西寨大隊社員在平整該大隊西南面榕江古溪口一片耕地時，于溪邊灌木叢中的小土丘上，發(fā)掘了一座墓葬。墓壙深1.7米，寬1.6米，長3米，四壁及墓蓋都用貝灰沙夯合，墓壙內有木槨及長方形棺木。打開棺蓋，棺內尸體已化，朽骨散亂。死者蓄發(fā)，穿布質對襟大袍，存有頭發(fā)及男裝布衣服七層，衣服為黃褐色大襟長袍，沒有衣領和紐扣。在頭部附近陪葬影青釉瓷蓋罐一件，罐腹直徑10厘米，統(tǒng)高9.6厘米，是常見的隨葬品。這些都是明代潮州常見的裝束和葬式。在棺內尸體頭部旁邊，安放著一束紙質本子，是一些戲曲文本。從墓室里出土的戲曲文本共五冊，其中一個本子上寫有“玉芙蓉”三字。這些本子出土后，即由農民陳厚合及陳茂生送交漁湖公社文化站存放。由于當時農田基建任務繁重，文化站未能及時對出土本子進行清理，本子保管不善。

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《廣東出土明本戲文》：嶺南文化知識書系

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