北大中文學(xué)刊

內(nèi)容概要

學(xué)刊年出一卷，選錄同仁過去一年間公開發(fā)表的學(xué)術(shù)論文。不定名額，無論長幼，更遑論原刊何處，凡北大中文系在崗教師，每人均可提交一文送審。能通過校內(nèi)外專家匿名評審者，即予以收錄。    學(xué)刊所收文章，一律注明出處，原則上不做修改（錯別字除外）。各文的編排，注重專題性，而不是所屬單位。書后附列同仁在過去一年出版的著作目錄（或新刊，或增訂再版）。

書籍目錄

先唐雜言詩的節(jié)奏特征和發(fā)展趨向——論六言和雜言的關(guān)系“鴻都門學(xué)”事件考論——從文學(xué)與儒學(xué)關(guān)系、選舉及漢末政治等方面著眼北齊文學(xué)傳統(tǒng)與初唐詩歌革新之關(guān)系論中國古代小說文體研究的四個層面中國古代小說“變形”母題的源流及其文學(xué)意義海內(nèi)孤本明刊《新刻全像五鼠鬧東京》小說考——兼論明代以降“五鼠鬧東京”故事的歷史流變元明曲學(xué)家雜劇分類解讀略論紀(jì)昀的《玉臺新詠》研究論晚清古文理論中的聲音現(xiàn)象視日、日書和葉書——三種簡帛文獻的區(qū)別和定名禮制的隱含與《論語》的詮釋《孝經(jīng)》開元始注與天寶重注比較研究略論北宋經(jīng)學(xué)與儒家諸子學(xué)之互動——以經(jīng)學(xué)新變與理學(xué)形成為中心詩材、詩風(fēng)及詩人品格——朱熹詠梅詩詞詮釋《類編增廣黃先生大全文集》所收黃庭堅詩作考《全宋詩·歐陽修詩》補正《平妖傳》結(jié)構(gòu)與人物性格分析《燕行錄全集》考誤國學(xué)的當(dāng)代形態(tài)與當(dāng)代意義論《世經(jīng)》帝德譜的形成過程及相關(guān)問題——再析“五德終始說下的政治和歷史”韓國陽明學(xué)者鄭齊斗的經(jīng)世思想梁啟超代擬憲政折稿考長向文人供炒栗——作為文學(xué)、文化及政治的“飲食”現(xiàn)代文學(xué)的闡釋鏈與“新傳統(tǒng)”的生成從會館到公寓：空間轉(zhuǎn)移中的文學(xué)認同——沈從文早年經(jīng)歷的社會學(xué)再考察湘西音樂美術(shù)與沈從文創(chuàng)作之關(guān)聯(lián)貯滿記憶的空間形式：“陽臺”與張愛玲小說的意義生產(chǎn)阿垅對現(xiàn)實主義理論的堅守與探索——對1950年那場理論批判的回顧和再探討1980年代“文化熱”的知識譜系與意識形態(tài)荒誕還是荒唐。瀆圣還是褻瀆？——由閻連科《風(fēng)雅頌》批評某種不良的寫作傾向友愛、敵意與他者的單一性——論德里達的“幻影朋友之回歸”比較詩學(xué)的學(xué)科價值理念與方法意識Metaphor as a Political Rhetoric：Chunqiu Rhetoric in a Straussian Light漢語負面排他標(biāo)記的來源及其發(fā)展述補結(jié)構(gòu)與處置式發(fā)展關(guān)系初探論“名而動”結(jié)構(gòu)的來源及其語法性質(zhì)漢藏諸語言詞匯比較中的詞義對應(yīng)問題論反切起源問題關(guān)于“每”和“都”的語義配合和制約關(guān)系試論普通話疑問語氣的聲學(xué)關(guān)聯(lián)物語義結(jié)構(gòu)和漢語虛詞語義分析語義所指理論與漢語句法成分的語義指向研究閩南方言連讀變調(diào)新探漢語動轉(zhuǎn)名的無標(biāo)記性與漢語語法化模式的關(guān)聯(lián)語義范疇組配的基本層次和漢語單字的語義功能中文辦公軟件界面用語標(biāo)準(zhǔn)化問題芻議北大中文系同仁2008年刊行著作目錄

章節(jié)摘錄

插圖：從先秦到晉宋時期，無主導(dǎo)節(jié)奏的雜言詩一直存在。雖然其最早產(chǎn)生的原因是長短散句的無法節(jié)奏化，但在發(fā)展過程中，卻逐漸形成一種相對獨立的詩型，歷代詩人們在這類詩型中探索節(jié)奏規(guī)律的用心也不難窺見?！对娊?jīng)》時代大部分篇章都是以四言節(jié)奏為主導(dǎo)的，但是也有部分無主導(dǎo)節(jié)奏的雜言。主要見于感嘆語氣強烈的詩歌。這些詩歌在《詩經(jīng)》中一般都有兩章以上的復(fù)疊，因而節(jié)奏感很強。但除了章節(jié)的復(fù)疊以外，單獨看每一章，雖然句式不定，仍然有節(jié)奏感。如《齊風(fēng)·著》：“俟我于著乎而，充耳以素乎而，尚之以瓊?cè)A乎而?！比涠加谩昂醵钡母袊@結(jié)尾，句中都用虛字句腰（“于”和“以”），形成排比語調(diào)?！洱R風(fēng)·還》與此類似。又如著名的《魏風(fēng)·伐檀》，雖然“坎坎伐檀兮，真之河之干兮，河水清且漣漪”三句句式無一相同，但是后面兩句“不稼不穡，胡取禾三百廛兮？不狩不獵，胡瞻而庭有縣貊兮”則是用近似的問句排比，尤其是以兩句相同句式的四言作規(guī)則間隔，與最后“彼君子兮，不素餐兮”兩個《詩經(jīng)》中常見的三言加“兮”的句式呼應(yīng)，就自成節(jié)奏。又如《秦風(fēng)·權(quán)輿》：“于我乎！夏屋渠渠，今也每食無余。于嗟乎！不承權(quán)輿！”①中間一句六言，前后夾兩個“乎”字感嘆句加四言句，形成對稱，后兩句好像是前兩句的重復(fù)感嘆。那么這種長短句是不是由配樂的音節(jié)造成的呢？筆者以為《詩經(jīng)》中的章節(jié)重疊肯定與配樂歌唱有關(guān)，但是每一章里句式的長短則是隨抒情的需要，出于自然的心聲，這一點在不入《詩經(jīng)》的先秦歌謠中可以看得很清楚。如《南風(fēng)歌》“南風(fēng)之熏兮，可以解吾民之慍兮；南風(fēng)之時兮，可以阜吾民之財兮”②，相同句式的排比和間隔與《伐檀》近似。又如《原壤歌》“貍首之斑然，執(zhí)女之手卷然”，節(jié)奏與《齊風(fēng)·著》近似?！蹲髠鳌ふ压辍粪l(xiāng)人歌：“我有圃，生之杞乎！從我者子乎？去我者鄙乎？倍其鄰者恥乎？”④再看先秦的其它雜言歌如《宋城者謳》（《左傳·宣公二年》）、《歲莫歌》（《晏子春秋·外篇》）、《萊人歌》（《左傳·哀公五年》）、《暇豫歌》（《國語·晉語二》）、《申叔儀乞糧歌》（《左傳·哀公十三年》）等等，可以歸納出這些雜言歌和《詩經(jīng)》中的無主導(dǎo)雜言尋求節(jié)奏的一些共同特點：1.多數(shù)句句押韻，有時倒數(shù)第二句不押，或在兩句三句連押后轉(zhuǎn)韻。四言體句式整齊，一般是隔句押韻，而雜言則加強了押韻的密度。2.加強各種感嘆詞“乎”、“兮”、“而”等等的密度。3.相同或相似句式的排比。相似句式往往長短不齊，但句法結(jié)構(gòu)相同。此外，還有一些詩的感嘆句首尾呼應(yīng)。

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《北大中文學(xué)刊2009》是由北京大學(xué)出版社出版的。

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