圣彼得大教堂

內(nèi)容概要

　　《圣彼得大教堂》主要內(nèi)容：像圣彼得堂這種巨大建筑，消化、處理、排出我們，仿佛我們是浮游生物。我們自以為可以行使選擇、追求新奇。但看看我們自身渺小如塵點(diǎn)的尺寸，或與這些除了令我們驚嘆、屈從而別無(wú)他途的巨幅又壯觀的空間組織比較起來(lái)，我們那一切念頭，其實(shí)就只是徒勞而瑣細(xì)的幻覺(jué)。

作者簡(jiǎn)介

　　凱斯·米勒(Keith
Miller)，曾在劍橋三一學(xué)院攻讀歷史，他深入研究這座負(fù)有盛名又充滿爭(zhēng)議的建筑：誰(shuí)建造了它、它的造型如何又為何如此造型；它底下有什么；在它里面走動(dòng)參觀之際，它又如何地刺激啟迪我們。這是歷史、是傳記，也是偉大藝術(shù)與建筑的探索，一切都在米勒這本精彩的首部作品內(nèi)一一呈現(xiàn)。他現(xiàn)在是新聞從業(yè)者、大學(xué)教師、評(píng)論者，居于倫敦。

書(shū)籍目錄

平面圖
前言
第一章　走向圣彼得大教堂
第二章　做祭司也做君王
第三章　重生
第四章　精雕細(xì)琢
第五章　圣龕
第六章　藝術(shù)學(xué)園
第七章　視野
參訪圣彼得大教堂
致謝
圖片列表　
詞匯對(duì)照表

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   插圖：   圣彼得與圣保羅，兩尊雕像一左一右守住教堂入口。整個(gè)場(chǎng)地的效果氛圍開(kāi)闊而寧?kù)o，而且自2000年重新整修之后，簡(jiǎn)直就像外科手術(shù)房般一塵不染。此時(shí)，你可能會(huì)自然地轉(zhuǎn)身，背對(duì)大教堂，再度回首望一眼大廣場(chǎng)：高拔聳立的方尖碑，陽(yáng)光下噴珠濺玉發(fā)出虹彩光芒的一對(duì)噴泉（北面那座，是馬代爾諾1613年所置，原本離現(xiàn)址稍距幾步路；南面這座，系貝尼尼依樣仿制。兩座噴泉，與皮雅琴蒂尼設(shè)計(jì)的雙“山門”形成一組有趣對(duì)話。后者是兩棟龐大建筑，正好框住協(xié)和大道的頸喉，以及向圣天使堡與臺(tái)伯河望去的視野）。好，現(xiàn)在可以再一個(gè)轉(zhuǎn)身，回頭面對(duì)大教堂了，仔細(xì)觀看高聳在你頭際的巨大正立面。 最后為大教堂簽名題獻(xiàn)的人士，卻非藝術(shù)家也不是建筑師，而是當(dāng)年得以親眼見(jiàn)它完工的教宗保羅五世。銘文橫貫整個(gè)柱頭，照例以拉丁文紀(jì)念這件教宗偉業(yè)保羅五世本人，以及他那位卓越的前任彼得，都共有源自古羅馬舊俗的稱號(hào)“princeps”，意指“帝尊”?！癙ontifex maximus”，表示“大祭司”或“主祭司”之意，既屬政治也是宗教上的職司。 橫貫教堂正立面中央的這一大幅銘文中最重要的環(huán)節(jié)，則在保羅五世自家的姓氏，宣告他乃是羅馬本地人，而不是佛羅倫薩人（雖然他爹是佛羅倫薩之南的山城錫耶納人氏），也不是那不勒斯人，或這里、那里的人。他的家徽也置于姓氏下方：鷹與龍的組合（鷹本身又是舊日帝王的象征符志）。他的姓“博蓋塞”，不論是拼為Burgesius或Borghese，都與“城鎮(zhèn)”古字（borgo）同源，在羅馬向來(lái)用以表示圣彼得堂之西的一區(qū)；傳統(tǒng)上，教宗對(duì)此區(qū)擁有封建領(lǐng)主的直接轄權(quán)。保羅五世借用這段看似簡(jiǎn)短突兀的銘文，強(qiáng)調(diào)了自己身為教宗的“本土出身”，以及他對(duì)本鄉(xiāng)本城子民的父職關(guān)愛(ài)。甚至，作為他們的統(tǒng)治者，他有責(zé)任照顧他們身體心靈的健康。從圣彼得堂南方的雅尼庫(kù)倫山（Janiculum hill）眺望，保羅的兩件“重大工程”作品映入眼簾：左方就是重建后的圣彼得大教堂，米開(kāi)朗琪羅的大圓頂蓋在馬代爾諾的中殿頭上。右邊是一座噴泉，也是奉保羅五世之命而建，名為“小泉”。但因?yàn)榫驮诮?，所以看起?lái)似乎和山腳下的大教堂一般大，雖然后者其實(shí)巨大甚多。彼得新堂與噴泉之間的對(duì)稱效果，不僅僅是透視作用的偶然。當(dāng)年奉保羅五世之命，重建工程拆掉了舊堂的中殿，四根多余的殿柱立刻廢物利用，醒目地納入了這座新造的教宗噴泉。

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無(wú)

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