民法

前言

從皋陶制獄、晉鑄刑鼎，到晉武帝頒行《泰始律》、裴政主持制定《開皇律》，從荀子的“隆禮重法”理念、柳宗元的“天人不相預(yù)”的法律觀，到楊深秀的“革舊變法”的維新思想、張友漁的社會(huì)主義的憲政理論，無(wú)一不在閃耀著三晉大地的法制光芒、噴發(fā)著三晉法學(xué)家的智慧芳香。就是在這塊鐘靈毓秀的三晉大地，山西大學(xué)法學(xué)院走過(guò)了100年的歷程。山西大學(xué)始創(chuàng)于1902年（清光緒二十八年），是中國(guó)近代史上最早成立的三所國(guó)立大學(xué)（北洋大學(xué)堂、京師大學(xué)堂、山西大學(xué)堂）之一。她的誕生，是20世紀(jì)中國(guó)歐風(fēng)東漸、中西結(jié)合的產(chǎn)物。在創(chuàng)立之初，山西大學(xué)既有由舊制書院改制而成的講授國(guó)學(xué)的“中學(xué)專齋”，又有利用“庚子賠款”興辦的具有西方特色的“西學(xué)專齋”，形成了舉國(guó)獨(dú)有的中西結(jié)合的綜合大學(xué)特色。1906年7月，山西大學(xué)堂在“西學(xué)專齋”中設(shè)立了法科，初名法科法律學(xué)門，屬山西大學(xué)堂早期的文、法、工三科之一。1931年，山西大學(xué)堂正式更名為山西大學(xué)，所設(shè)文、法、工三科改為三個(gè)學(xué)院，其中，法學(xué)院為山西大學(xué)規(guī)模最大、畢業(yè)生人數(shù)最多的學(xué)院。這一時(shí)期，涌現(xiàn)出畢善功（英）、劉少白、冀貢泉、梅汝璈、杜任之、程谷梁等眾多國(guó)內(nèi)外著名的法學(xué)先驅(qū)。新中國(guó)成立之初，隨著全國(guó)高等院校的調(diào)整，山西大學(xué)法學(xué)院被并入北京一些重點(diǎn)院校（包括北京大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)等）。直到1980年，經(jīng)教育部批準(zhǔn)，山西大學(xué)法律系得以恢復(fù)。1996年8月，根據(jù)高教體制改革和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要，山西大學(xué)改系建院。2006年7月，山西大學(xué)法學(xué)院將迎來(lái)她的百年華誕。山西大學(xué)法學(xué)院的百年歷史，見證了中國(guó)在20世紀(jì)的法制發(fā)展歷程。從清末修律、孫中山臨時(shí)政府的法制嘗試，到北洋政府的制憲騙局、國(guó)民黨政府的“六法”全書，從工農(nóng)民主政權(quán)的法律制度、抗日民主政權(quán)的法律制度，到解放區(qū)人民民主政權(quán)的法律制度，再到新中國(guó)成立后新型法律制度的初創(chuàng)、反右浪潮以及“文化大革命”時(shí)期的法律虛無(wú)主義，直至十一屆三中全會(huì)以來(lái)，尤其是1992年確立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制以來(lái)我國(guó)在法制建設(shè)方面取得的驚人成就，山西大學(xué)法學(xué)院始終是這100年歷程的見證人。與這一歷史時(shí)期相伴隨，山西大學(xué)法學(xué)院也經(jīng)歷了坎坷曲折的發(fā)展歷程。

內(nèi)容概要

　　《21世紀(jì)高等院校法學(xué)專業(yè)核心課程教材：民法（第2版）》為《21世紀(jì)高等院校法學(xué)專業(yè)核心課程教材》之一種，它是根據(jù)國(guó)家教育部審定的《民法學(xué)教學(xué)基本要求》編寫的。編者編寫《21世紀(jì)高等院校法學(xué)專業(yè)核心課程教材：民法（第2版）》立足于我國(guó)現(xiàn)行的民事立法和司法實(shí)踐，借鑒和吸收國(guó)外較為成熟的學(xué)說(shuō)、判例與立法，并注重運(yùn)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言由淺入深地闡明民法的基本理論和基本制度，使之符合民法教學(xué)的要求。　　從皋陶制獄、晉鑄刑鼎，到晉武帝頒行《泰始律》、裴政主持制定《開皇律》，從荀子的“隆禮重法”理念、柳宗元的“天人不相預(yù)”的法律觀，到楊深秀的“革舊變法”的維新思想、張友漁的社會(huì)主義的憲政理論，無(wú)一不在閃耀著三晉大地的法制光芒、噴發(fā)著三晉法學(xué)家的智慧芳香。　　就是在這塊鐘靈毓秀的三晉大地，山西大學(xué)法學(xué)院走過(guò)了100年的歷程。山西大學(xué)始創(chuàng)于1902年（清光緒二十八年），是中國(guó)近代史上最早成立的三所國(guó)立大學(xué)（北洋大學(xué)堂、京師大學(xué)堂、山西大學(xué)堂）之一。她的誕生，是20世紀(jì)中國(guó)歐風(fēng)東漸、中西結(jié)合的產(chǎn)物。在創(chuàng)立之初，山西大學(xué)既有由舊制書院改制而成的講授國(guó)學(xué)的“中學(xué)專齋”，又有利用“庚子賠款”興辦的具有西方特色的“西學(xué)專齋”，形成了舉國(guó)獨(dú)有的中西結(jié)合的綜合大學(xué)特色。1906年7月，山西大學(xué)堂在“西學(xué)專齋”中設(shè)立了法科，初名法科法律學(xué)門，屬山西大學(xué)堂早期的文、法、工三科之一。1931年，山西大學(xué)堂正式更名為山西大學(xué)，所設(shè)文、法、工三科改為三個(gè)學(xué)院，其中，法學(xué)院為山西大學(xué)規(guī)模最大、畢業(yè)生人數(shù)最多的學(xué)院。這一時(shí)期，涌現(xiàn)出畢善功（英）、劉少白、冀貢泉、梅汝璈、杜任之、程谷梁等眾多國(guó)內(nèi)外著名的法學(xué)先驅(qū)。新中國(guó)成立之初，隨著全國(guó)高等院校的調(diào)整，山西大學(xué)法學(xué)院被并入北京一些重點(diǎn)院校（包括北京大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)等）。直到1980年，經(jīng)教育部批準(zhǔn)，山西大學(xué)法律系得以恢復(fù)。1996年8月，根據(jù)高教體制改革和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要，山西大學(xué)改系建院。2006年7月，山西大學(xué)法學(xué)院將迎來(lái)她的百年華誕。

書籍目錄

第一編 民法總論第一章 民法概述第一節(jié) 民法的概念與性質(zhì)第二節(jié) 民法的歷史沿革第三節(jié) 民法的基本原則第四節(jié) 民法的法源第五節(jié) 民法法條第六節(jié) 民法的適用第二章 民事權(quán)利泛論第一節(jié) 權(quán)利的本質(zhì)和意義第二節(jié) 民事權(quán)利的分類第三節(jié) 民事權(quán)利的變動(dòng)及其原因第四節(jié) 民事權(quán)利的行使第五節(jié) 民事義務(wù)和民事責(zé)任第六節(jié) 民事權(quán)利的自力救濟(jì)第三章 民事權(quán)利的主體——自然人第一節(jié) 自然人的民事權(quán)利能力第二節(jié) 自然人的民事行為能力第三節(jié) 監(jiān)護(hù)第四節(jié) 宣告失蹤與宣告死亡第五節(jié) 自然人的住所第六節(jié) 人格權(quán)的保護(hù)第四章 民事權(quán)利的主體——法人第一節(jié) 法人概述第二節(jié) 法人的分類第三節(jié) 法人的民事能力第四節(jié) 法人的設(shè)立與成立第五節(jié) 法人的組織機(jī)構(gòu)與住所第六節(jié) 法人的變更和終止第七節(jié) 非法人團(tuán)體第五章 民事權(quán)利的客體第一節(jié) 民事權(quán)利客體概述第二節(jié) 物權(quán)的客體——物第三節(jié) 債權(quán)的客體——行為第四節(jié) 知識(shí)產(chǎn)權(quán)的客體——智力成果第五節(jié) 人身權(quán)的客體——人身利益第六章 民事權(quán)利的變動(dòng)——法律行為第一節(jié) 法律行為概述第二節(jié) 法律行為的分類第三節(jié) 法律行為的成立與生效第四節(jié) 法律行為中的意思表示第五節(jié) 法律行為的效力類型第六節(jié) 法律行為的附款第七節(jié) 代理第七章 民事權(quán)利的變動(dòng)——訴訟時(shí)效、除斥期間與期限第一節(jié) 訴訟時(shí)效第二節(jié) 除斥期間第三節(jié) 期限第二編 民法物權(quán)第八章 物權(quán)通則第一節(jié) 物權(quán)與物權(quán)法概述第二節(jié) 物權(quán)的種類第三節(jié) 物權(quán)的變動(dòng)第四節(jié) 不動(dòng)產(chǎn)登記與動(dòng)產(chǎn)交付第五節(jié) 物權(quán)的效力第九章 所有權(quán)第一節(jié) 所有權(quán)概述第二節(jié) 國(guó)家、集體和私人所有權(quán)第三節(jié) 共有第四節(jié) 相鄰關(guān)系第五節(jié) 建筑物區(qū)分所有權(quán)第六節(jié) 所有權(quán)的特殊取得方式第十章 用益物權(quán)第一節(jié) 用益物權(quán)概述第二節(jié) 土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)第三節(jié) 建設(shè)用地使用權(quán)第四節(jié) 宅基地使用權(quán)第五節(jié) 地役權(quán)第十一章 擔(dān)保物權(quán)第一節(jié) 擔(dān)保物權(quán)概述第二節(jié) 抵押權(quán)第三節(jié) 質(zhì)權(quán)第四節(jié) 留置權(quán)第五節(jié) 優(yōu)先權(quán)第十二章 占有第一節(jié) 占有概述第二節(jié) 占有的取得和消滅第三節(jié) 占有的效力第四節(jié) 占有的保護(hù)第三編 民法債權(quán)第十三章 債權(quán)通則第一節(jié) 債權(quán)與債法概述第二節(jié) 債的發(fā)生原因第三節(jié) 債的標(biāo)的第四節(jié) 債的分類第五節(jié) 多數(shù)債務(wù)人及債權(quán)人第六節(jié) 債的擔(dān)保第七節(jié) 債的保全第八節(jié) 債的移轉(zhuǎn)第九節(jié) 債的消滅第十四章 合同之債——總則第一節(jié) 合同概述第二節(jié) 合同的訂立第三節(jié) 格式合同第四節(jié) 合同的效力第五節(jié) 合同的履行第六節(jié) 合同的變更與解除第七節(jié) 違約責(zé)任第十五章 合同之債——分則第一節(jié) 買賣合同第二節(jié) 供用電、水、氣、熱力合同第三節(jié) 贈(zèng)與合同第四節(jié) 借款合同第五節(jié) 租賃合同第六節(jié) 融資租賃合同第七節(jié) 承攬合同第八節(jié) 建設(shè)工程合同第九節(jié) 運(yùn)輸合同第十節(jié) 技術(shù)合同第十一節(jié) 保管合同第十二節(jié) 倉(cāng)儲(chǔ)合同第十三節(jié) 委托合同第十四節(jié) 行紀(jì)合同第十五節(jié) 居間合同第十六章 無(wú)因管理之債第一節(jié) 無(wú)因管理概述第二節(jié) 無(wú)因管理的成立要件第三節(jié) 無(wú)因管理的效力第十七章 不當(dāng)?shù)美畟谝还?jié) 不當(dāng)?shù)美攀龅诙?jié) 不當(dāng)?shù)美臉?gòu)成要件第三節(jié) 不當(dāng)?shù)美念愋偷谒墓?jié) 不當(dāng)?shù)美男ЯΦ谑苏?侵權(quán)行為之債第一節(jié) 侵權(quán)行為概述第二節(jié) 侵權(quán)責(zé)任的歸責(zé)原則第三節(jié) 一般侵權(quán)責(zé)任的構(gòu)成要件第四節(jié) 共同侵權(quán)行為與共同危險(xiǎn)行為第五節(jié) 特殊侵權(quán)行為第六節(jié) 侵權(quán)責(zé)任的承擔(dān)主要參考著作

章節(jié)摘錄

第六節(jié)  人格權(quán)的保護(hù)一、人格權(quán)概述（一）人格權(quán)的概念和特征人格權(quán)作為個(gè)別的權(quán)利，原在古代法律中就已經(jīng)存在，如在兩河流域的楔形文字法、古羅馬法以及中國(guó)古代的法律中，就存在著關(guān)于生命、身體、名譽(yù)等的保護(hù)制度。但是，人格權(quán)作為法律上的概念，產(chǎn)生于19世紀(jì)的歐洲。1867年，法國(guó)學(xué)者首先提出了人格權(quán)的概念，1877年德國(guó)學(xué)者提出了人格權(quán)的理論。20世紀(jì)初，瑞士學(xué)者提出了一般人格權(quán)的概念，產(chǎn)生了重大的影響，隨之人格權(quán)成為全世界民法通用的概念，形成了具有完備體系的權(quán)利系統(tǒng)和理論。在此之前，大陸法系只是在物權(quán)、債權(quán)、身份權(quán)等方面具有完備的立法，而在人格權(quán)的理論和立法上，還是極為混亂和欠缺的。現(xiàn)代民法的人格權(quán)，是指民事主體專屬享有，以人格利益為客體，為維護(hù)其獨(dú)立人格所必備的固有權(quán)利。人格權(quán)具有如下特征：1.人格權(quán)是民事主體的固有權(quán)利。人格權(quán)的固有性，是人格權(quán)與其他民事權(quán)利的基本區(qū)別之一。其他任何權(quán)利都是人通過(guò)一定的行為和事件所取得的，只有人格權(quán)是人與生俱來(lái)的固有權(quán)。所謂固有，就是指人格權(quán)是由主體始終享有的權(quán)利。（1）表現(xiàn)在不是依據(jù)一定的法律事實(shí)而是依人的出生而取得，依法人的成立而取得。（2）表現(xiàn)在它與民事主體的存在共始終，既不能因某種事實(shí)而喪失，也不能基于某種原因而被剝奪，除非主體死亡或終止，否則人格權(quán)不能消滅。（3）表現(xiàn)在它脫離民事主體的個(gè)人意志而存在，不需要有獨(dú)立意志的個(gè)人實(shí)際享有，不論個(gè)人是否意識(shí)到這些權(quán)利的存在，不論民事主體存在何種差異，也不論民事主體是否實(shí)際參與各種法律關(guān)系，人格權(quán)都客觀、平等地存在。2.人格權(quán)是民事主體的專屬權(quán)利。主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：（1）人格權(quán)由民事主體專屬享有，非為其他組織所享有，非民事主體不具有人格權(quán)。例如，其他組織也可以從事某些民事活動(dòng)，但是它不享有人格權(quán)，不具有法律上的人格。（2）人格權(quán)由民事主體專屬享有，只能由每個(gè)民事主體單獨(dú)享有，不得轉(zhuǎn)讓、拋棄、繼承，也不受他人的非法限制，不可與民事主體的人身相分離，民事主體拋棄、轉(zhuǎn)讓、繼承人格權(quán)的行為均屬無(wú)效，非法限制、干涉民事主體行使人格權(quán)，屬于侵權(quán)行為，應(yīng)受法律制裁。

編輯推薦

《21世紀(jì)高等院校法學(xué)專業(yè)核心課程教材?民法(第2版)》編輯推薦：本系列教材特色：每章均有一個(gè)直觀形象的“本章知識(shí)要點(diǎn)”圖，可以讓讀者對(duì)本章的重點(diǎn)內(nèi)容一目了然。在編或章里附有“推薦閱讀書目”，可以弓I導(dǎo)讀者擴(kuò)大閱讀視野。另外，在每章后還附有“思考題”，可以啟發(fā)讀者進(jìn)一步思考，幫助讀者對(duì)本章重點(diǎn)知識(shí)進(jìn)行歸納整理。運(yùn)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言、生動(dòng)的案例闡釋法律的基本原理和制度，將抽象的法律知識(shí)與司法實(shí)踐相結(jié)合，可提高讀者的實(shí)踐分析能力。力求在反映基本知識(shí)點(diǎn)的同時(shí)，吸納最新的學(xué)術(shù)研究成果，反映最新的立法動(dòng)態(tài)。本叢書的讀者不限于法律院校的師生，其他研習(xí)法律或者對(duì)法律感興趣的讀者均能從中受益。

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