當前文學癥候分析

前言

　　常問作家為什么寫作，也就常問作為評論者的自己為什么讀書。為了“靈？為了生存？為了功利？為了消遣？為了改造世界的抱負？在我看來，從來不問這個問題的人不是真正的讀書人。凡是在這個浮躁的時代，追問這個問題，并陷入苦惱的人，也許才是真正靠近了讀書意義的人。“我思故我在”。書的魔力是任人皆知的，人生苦短，存在無涯，幸虧有了書，人類在時間和空間上才能把見聞擴大無數(shù)倍，有的甚至等于多活了幾個人生。在書中流連忘返，善于汲取菁華者，是珍視人生的本質與自由的人，是心靈的向上者。當然，人們讀書的目的不可能是單一的，應是多樣目的的交叉并存，可是，當根本性的需求變得茫然的時候，就會出現(xiàn)閱讀的危機?！　∪龤q的時候，父親因病故去。從北大求學回來的他，留給我們的似乎只有沉重的書了。幾個大書架立在屋子里，像矗立著幾尊巨大的雕像，占去大半空間。我從夢中醒來，常見光柱裹著微塵照到書架和屋粱上，將整個屋子襯托得既明且暗。小時候的我很孤獨，常在書架間獨來獨往。雖然這些書我根本看不懂，但它們似乎給了我一種神秘的力量。及至能讀一點書時，記得首先翻開的是梁啟超、魯迅、河上肇、蘇曼殊們的老版書。那時當然不知好在哪里。直到漸老時才意識到。其實他們已經來到了我的靈魂，在悄悄開啟我的心靈之門。大學時代有幾年是讀書最充實的時期，1960到1963年左右，社會處在休養(yǎng)生息中，出現(xiàn)了十七年中少有的比較講究藝術規(guī)律的特殊時段。我得以有相對完整的一段時間沉潛于古今中外經典的學習，真是不幸中的大幸。我像“惡補”一樣，一面幾乎將能找到的俄羅斯大師們的作品讀了個夠，一面徜徉在中國古典文學的海洋里。我能時時感應到那些已故的、只留下文字的大師們的存在了，他們沒有死，他們活在讀他的書的人的心中。

內容概要

　　《當前文學癥候分析》為叢書之一，對當前文學癥候作了深入的分析?！爸袊敶膶W研究與批評書系”，選擇了有代表性的當代十三位評論家的作品，這些集子都是他們在自己文學研究與批評作品中挑選出來的。無疑，這套規(guī)模相當?shù)奈膶W研究與批評叢書，不僅僅是這些批評家自己的成果，也代表了當今文壇批評界的最高水準，同時它又以不同的個人風格閃爍著這些批評家們獨立的睿智光芒。

作者簡介

　　雷達，甘肅天水人。1965年畢業(yè)于蘭州大學中文系。歷任《文藝報》編輯組長，《中國作家》副主編，中國作家協(xié)會創(chuàng)研部主任，研究員。茅盾文學獎第四屆、第五屆、第六屆評委，魯迅文學獎多屆評委?，F(xiàn)任中國作家協(xié)會全委會委員，中國當代文學研究會副會長，中國小說學會常務副會長，兼任蘭州大學博士生導師，近年先后被授予甘肅省文學院榮譽院長，東莞文學藝術院名譽院長等榮譽職位。1962年開始發(fā)表作品。1980年加入中國作家協(xié)會。著有論文集《小說藝術探勝》《蛻變與新潮》《文學的青春》《民族靈魂的重鑄》《傳統(tǒng)的創(chuàng)化》《文學活著》《思潮與文體》等共八部，二百六十萬字。著有散文集《縮略時代》《雷達散文》《雷達自選集》等。其多部論著和多篇論文獲中國文聯(lián)文藝評論獎，中國當代文學優(yōu)秀科研獎，上海文學獎，北京文學獎，鐘山文學獎，作家獎，昆侖文學獎等。其散文《依奇克里克》《蔓絲藕拾》《王府大街64號》等獲全國報紙副刊銀獎，鐵人文學獎，中華文學選刊獎，并有多篇被選入百年經典散文選本。獨立主編或共同主編了大型圖書《中國現(xiàn)當代文學通史》《現(xiàn)代中國文學精品文庫》《中國新時期文學研究資料匯編》等。2007年，其論文《當前文學創(chuàng)作癥候分析》獲第四屆魯迅文學獎優(yōu)秀理論評論獎。

書籍目錄

第一輯 當今文學審美趨向辨析新世紀文學的精神生態(tài)和資源危機當前文學創(chuàng)作癥候分析關懷人的問題先于關懷哪些人的問題還是得修煉提升的能耐——從《鼠疫》和《檀香刑》《狼圖騰》說起汲取健康的精神資源——談《跨文化魯迅論略》為什么需要和需要什么——對當今文學存在理由的若干思索消費時代短篇小說的價值文學批評態(tài)勢與更新之途中國官場小說的困境與出路原創(chuàng)力的匱乏、焦慮以及拯救談傳世第二輯 現(xiàn)當代文學是一個整體現(xiàn)當代小說鑒賞二十世紀九十年代長篇小說述要新世紀文學初論——2000年以來的中國文學走向“新世紀文學”的內涵——我為什么主張“新世紀文學”的提法歷史小說中的歷史觀當今戲劇創(chuàng)作中的文學性及其他——觀二十九臺戲劇隨筆“個人化”辨第三輯 浩然，“十七年文學”的最后一個歌者新世紀以來長篇小說概觀廢墟上的精魂——《白鹿原》論《白鹿原》電影改編本的重要不足心靈的掙扎——《廢都》辨析《狼圖騰》的再評價與文化分析《東藏記》的文化韻味閻連科的《受活》《城的燈》中的圣潔與齷齪大地的涅槃——讀《水乳大地》追問迷失的根因——談《滄浪之水》生存的詩意與新鄉(xiāng)土小說　　——讀《大漠祭》《空山》之“空”人的太陽照亮歷史的天空——我讀《歷史的天空》麥家的意義與相關問題陰霾里的一道閃電——序《夾邊溝紀事》擠迫下的韌與美——讀《白豆》意象的狂雨——《天瓢》得失談魔圈之舞——《喧囂荒原》的得與失《機器》的反機器敘述現(xiàn)代性觀照下的鄉(xiāng)土之魂——《恍惚遠行》的鄉(xiāng)愁主題我看“80后”的精神追求——寫給馬亮和“80后”

章節(jié)摘錄

　　學的個性與歷史，并且促進各民族文化之間的對話和溝通，堅持歷史和人文的雙重維度，以人為本，以此來發(fā)展我們的開放型民族文化①。這次學術研討會從理論高度上提出了一些新問題，提供了批評支持，觸及到了“五四”以來漢語寫作的最大難題，即民族書寫與世界意義的融合問題?！　∑鋵?，從現(xiàn)代文學之初，從周作人提倡的文學“地域性”，到魯迅所概括的“鄉(xiāng)土文學”，再到毛澤東所推行的“中國作風與中國氣派”，一方面反映了中國現(xiàn)代文學“民族書寫”的巨大傳統(tǒng)，另一方面又由于時代使然，“民族書寫”被階級斗爭、民族解放戰(zhàn)爭、建設、運動等具體任務壓倒，有時甚至被扭曲為“非民族圖像”并以虛構的世界性為其涂飾。直到新時期文學以來，全球化浪潮席卷了中國，一體化經濟、現(xiàn)代科技、大眾傳媒、生態(tài)危機、恐怖事件等等，既不斷帶來機遇，也不斷帶來挑戰(zhàn)。我們的文化在激進與保守之間徘徊，在崇尚西化與“弘揚傳統(tǒng)”之間各走極端。進入新世紀以來，我們似乎變得較前明智起來，外來的壓力反而激起了當代文學的內在自尊，在認同并描述各國在宇宙觀、道德、心理、社會、語言、審美等領域受到全球化的嚴重影響的事實前提下，中國文學滿懷復雜的心情持守本土，力圖既依恃民族化又超越民族化，以全球視界下的本土立場來置換原先的較為狹窄的意識形態(tài)內涵，并尋求著二者之間的價值平衡?！　∪蚧尘敖o予“新世紀文學”強大的推力和廣泛的精神影響。綜觀“新世紀文學”，我們發(fā)現(xiàn)，作為當下創(chuàng)作的中堅，無論是以開放的現(xiàn)實主義為其營壘的實力派作家群，早就揚名的先鋒文學群體，還是上世紀九十年代異軍突起的“個人化寫作”，或者世紀末少年老成而又咄咄逼人的“70后”與“80后”作家，他們均以更集中的目光專注于文學的“本土性”。在他們眼里，本土性籠統(tǒng)地說就是發(fā)生在我們民族這塊土地上的、綜合著人們的生存體驗的人事物象。它在對象層面上，包括在全球化語境下中國所發(fā)生的一系列經濟、社會、文化、心理等等方面的變動。與以前相比，現(xiàn)在更強調的是全球化潮流所催生的新現(xiàn)象，例如跨國公司、大眾傳媒、精神焦慮、人的異化等等。

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